意思解释
最后更新时间:2026-10-29 09:30:59原文展示
《红绣鞋_题惠山寺舌》 作者: 张可久〔元代〕
题惠山寺舌底朝朝茶味，眼前处处诗题，旧刻漫漶看新碑。林写传梵语，岩翠点禅衣，石龙喷净水。禁行甫郊居白露离离香稻，清风小小团茅，蔡仙家只隔宋姑桥。篱边一水绕，门外两山高，庭前双桧老。集庆方丈月桂峰前方丈，云松径里禅房，玉瓯水乳洗诗肠。莲花香世界，贝叶古文章，秋堂听夜讲。
白话文翻译
在惠山寺的舌底，早晨茶香四溢，眼前随处可见诗词的题刻，旧刻字迹模糊不清，只能勉强辨认新刻的碑文。林间传来梵文的吟唱，苍翠的岩石点缀着禅衣，石龙喷涌出清澈的泉水。禁忌的行走在郊外，白露时节稻香弥漫，微风中飘荡着小团茅草的清香，蔡仙家仅隔着宋姑桥。篱笆旁的小河环绕，门外青山高耸，庭前的双桧树经历了岁月的洗礼。集庆方丈在月桂峰前，云松小径通向禅房，玉瓯盛水，洗净了我的诗情。莲花香气弥漫在这个世界，古老的贝叶上书写着文章，秋天的堂上聆听夜晚的讲座。
注释
- 舌底：指寺庙的底部，象征安宁之地。
- 茶味：茶的香味，代表清雅的生活情趣。
- 梵语：古印度语言，常见于佛教经典。
- 禁行：禁止行走，指寺庙的规矩。
- 蔡仙家：传说中的隐士，居住在此地。
- 宋姑桥：指的是一个具体的地名，富有文化底蕴。
诗词背景
作者介绍
张可久是元代著名的杂剧作家和诗人，他以清新自然、情感真挚的风格著称。作品多以抒发个人情感和对自然的赞美为主，体现了对生活的热爱与对诗意的追求。
创作背景
此诗作于元代，正值社会动荡与文化变革时期，诗人通过描绘惠山寺的宁静景致，表达对佛教文化的敬仰和对生活的思考。惠山寺以其独特的地理位置和文化底蕴，成为诗人心灵的归宿。
诗歌鉴赏
《红绣鞋_题惠山寺舌》是一首富有情感和哲理的诗作，诗人在描绘惠山寺的自然景观和文化氛围的同时，也传达了对生活的思考。诗的开头以“茶味”引入，营造出一种清新雅致的氛围，接着以“旧刻漫漶看新碑”展现出岁月的流逝与文化的传承。诗中多处运用自然景物，如“清风”、“香稻”、“双桧老”等，展现了与自然的和谐共处。
此外，诗中提到的“莲花香世界”和“贝叶古文章”则象征着佛教文化的深厚底蕴，体现了诗人对智慧和灵性的追寻。整体来看，诗作不仅仅是对自然景色的描写，更是对内心世界的探寻，展现了诗人对生活的深刻理解和对佛教思想的崇尚。
诗词解析
逐句解析
- 舌底朝朝茶味：描绘了寺庙的宁静与清新，茶香四溢，营造了雅致的氛围。
- 旧刻漫漶看新碑：时间的流逝使得旧刻模糊不清，反映了文化的传承与历史的积淀。
- 林写传梵语：林间吟唱着古老的梵文，增加了神秘的宗教气息。
- 石龙喷净水：石龙吐出的泉水象征着清净与灵性，给人以心灵的滋养。
- 禁行甫郊居：禁忌的行走在郊外，表现出对规则的尊重。
- 白露离离香稻：白露时节稻谷香气弥漫，象征着丰收与自然的美好。
- 清风小小团茅：微风中飘荡着茅草的香气，描绘了自然的恬静。
- 蔡仙家只隔宋姑桥：传达出人与自然、人与神秘之间的距离。
- 篱边一水绕：描绘了小河环绕的场景，增添了诗的层次感。
- 庭前双桧老：双桧树象征着古老与智慧，传递出时光的积淀。
- 集庆方丈月桂峰前方丈：强调了寺庙的庄重与灵性之地。
- 云松径里禅房：描绘出通往禅房的幽静小径，传达出一份宁静。
- 玉瓯水乳洗诗肠：用玉瓯盛水洗净诗人的灵魂，体现了诗与心灵的关系。
- 莲花香世界：莲花象征着纯洁与智慧，展现了一种理想化的精神境界。
- 贝叶古文章：古老的经典文章，反映了深厚的文化底蕴。
- 秋堂听夜讲：描绘了在秋夜聆听讲座的场景，传递出对知识的渴求。
修辞手法
- 比喻：将古老的文化与自然景物结合，增强了诗的意境。
- 对仗：如“篱边一水绕，门外两山高”，增强了诗的节奏感。
- 拟人：如“石龙喷净水”，赋予自然以生命，增强了感官体验。
主题思想
诗歌的中心思想是对自然与人文的深刻感悟，通过描绘惠山寺的景象，表达了对宁静生活的向往和对佛教文化的尊重。诗人在此过程中寻找内心的平静与智慧，展现了一种超脱世俗的生活态度。
意象分析
意象词汇
- 茶香：象征清雅与恬静的生活。
- 莲花：象征纯洁与精神的追求。
- 石龙：象征灵性与自然的和谐。
- 双桧老：象征智慧与时间的积累。
互动学习
诗词测试
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《红绣鞋_题惠山寺舌》的作者是谁？
- A. 李白
- B. 张可久
- C. 杜甫
- D. 白居易
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诗中提到的“白露”指的是哪个季节？
- A. 春天
- B. 夏天
- C. 秋天
- D. 冬天
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诗中描绘的自然景物中，哪个意象象征了精神的追求？
- A. 茶香
- B. 莲花
- C. 石龙
- D. 双桧老
答案：
- B
- C
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《静夜思》与《红绣鞋_题惠山寺舌》都表达了对自然的感悟和对生活的思考，但李白的作品更侧重于个人情感的抒发，而张可久的诗则更注重于文化与自然的结合，展现出一种宁静的哲学思考。
参考资料
- 《元代诗歌研究》
- 《古诗词鉴赏》
- 《中国古代文化与艺术》