意思解释
最后更新时间:2026-04-15 10:36:42原文展示:
行乐曾闻戒迟暮，人生波上飞凫聚。兰亭往事如过雨，山阴修竹空千古。陈侯挥翰少年时，三赋声名动人主。可是高才弃绳矩，自然采绣非针缕。五十天南把一麾，犹得无襦歌叔度。邂逅西城筑冶墟，王官继日车连户。自言春晚洞庭归，日落江南得佳句。倾盖何妨许如故，执鞭况是平生慕。但忧笔陈困攻坚，傥许寻盟解围去。
白话文翻译：
这首诗表达了对人生短暂的感慨，曾听闻要珍惜乐趣，不要迟暮而悔。人如同在波涛中飞翔的野鸭，聚集在一起。兰亭的往事就像过雨一般，瞬息即逝，山阴的修竹也只能空留千古。陈侯在少年时挥笔作诗，三次赋诗声名显赫于当时。然而，才华横溢的人却常常抛弃规矩，自然会选择绣花而非针线。五十岁时南巡，仍能无忧无虑地歌唱。偶然在西城的冶墟相遇，王官的车辆日复一日地连接着家门。自言春末时分归于洞庭，日落时分在江南得到了灵感。即便是倾盖相逢，也不妨继续如旧，执鞭时更是心中怀念。但是忧虑的是，写作的困境重重，或许能够寻得盟友来解围。
注释:
- 晚：指晚年，强调时间的流逝。
- 飞凫聚：飞翔的野鸭聚在一起，象征人生的聚散。
- 兰亭往事：指王羲之的兰亭集序，象征美好而短暂的时光。
- 三赋：指三篇赋，表达人在年轻时的成就。
- 绳矩：比喻规矩和标准。
- 采绣：比喻选择的事物与本质的不同。
- 无襦：指无拘无束，自由自在。
- 倾盖：指朋友相见，倾盖相交。
- 攻坚：比喻面对困难的写作。
诗词背景:
作者介绍：晁补之（约1050-1110年），字辅之，号遗山，江苏常州人，宋代著名诗人、词人、文学家。他的诗歌风格清新自然，富有哲理，常反映个人情感和社会现实。
创作背景：这首诗作于宋代，正值晁补之文化交往频繁的时期，表达了对人生、友情的感慨，以及对创作困境的思考。
诗歌鉴赏：
这首诗以“行乐曾闻戒迟暮”开篇，直接点明了主题：人生短暂，应该珍惜乐趣。诗中通过对兰亭往事的追忆，传达了时间的无情，仿佛一场雨过后，留下的只有对往昔的怀念。而“陈侯挥翰少年时，三赋声名动人主”则提及了才华与成就，反映出作者对当年风华正茂的追忆与感慨。
接下来的几句描绘了高才弃绳矩的无奈，表达了对于选择的深思。五十岁仍能无忧无虑地歌唱，显示了对生活态度的积极向上。后半部分描绘了偶遇的情景，倾盖相交的温暖与友情的珍贵，体现了人与人之间的情谊和相互支持的渴望。
整体结构上，诗歌通过对比、回忆与现实的交织，展现了作者对人生的深刻思考，既有对成就的自豪，也有对人生困境的忧虑，给人以深刻的启示。
诗词解析：
逐句解析：
- 行乐曾闻戒迟暮：提到人生应及时行乐，警惕老来后悔的道理。
- 人生波上飞凫聚：比喻人生如波涛，人与人之间相聚又分散。
- 兰亭往事如过雨：兰亭的美好往事如同短暂的雨水，转瞬即逝。
- 山阴修竹空千古：山阴的修竹见证了历史的长河，空留千古的遗憾。
- 陈侯挥翰少年时：提到陈侯的年轻时光，表达对往昔的怀念。
- 三赋声名动人主：陈侯的三篇赋使他声名显赫。
- 可是高才弃绳矩：才华出众的人却常常抛弃规矩。
- 自然采绣非针缕：选择的事物往往与本质不同。
- 五十天南把一麾：五十岁时仍然可以自由自在地生活。
- 犹得无襦歌叔度：无拘无束地享受生活。
- 邂逅西城筑冶墟：在西城意外相遇，描绘美好时刻。
- 王官继日车连户：日复一日的忙碌生活。
- 自言春晚洞庭归：自言春末时分归于洞庭。
- 日落江南得佳句：日落时在江南获得灵感。
- 倾盖何妨许如故：朋友相见，不妨如旧。
- 执鞭况是平生慕：执鞭时更有平生的向往。
- 但忧笔陈困攻坚：忧虑写作面临的困难。
- 傥许寻盟解围去：希望能寻得盟友来解围。
修辞手法：
- 比喻：将人生比作波涛，表达人生的变幻莫测。
- 对仗：诗中多处使用对仗，增强了诗的韵律感。
- 排比：通过排比句式增强情感的表达。
主题思想： 整首诗探讨了人生的短暂与珍惜，友情的可贵与人生的困境，呼应了“及时行乐”的主题，在感慨中蕴含哲理。
意象分析:
意象词汇：
- 兰亭：象征美好的往事，文化的象征。
- 飞凫：象征人生的聚散。
- 修竹：象征历史的悠久与永恒。
- 江南：象征灵感与诗意的地方。
- 倾盖：象征朋友间的亲密关系。
互动学习:
诗词测试：
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诗中“行乐曾闻戒迟暮”意指什么？
- A. 人生短暂，应及时享乐
- B. 人生漫长，应当节制
- C. 享乐无益，应当努力
- 正确答案：A
-
“兰亭往事如过雨”用来比喻什么？
- A. 友情的珍贵
- B. 短暂的美好时光
- C. 人生的悲伤
- 正确答案：B
-
诗中提到的“陈侯”是指哪位历史人物？
- A. 王羲之
- B. 杜甫
- C. 陶渊明
- 正确答案：A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 王羲之《兰亭集序》
- 苏轼《赤壁赋》
诗词对比：
- 晁补之的诗与王羲之的《兰亭集序》：两者都表达了对美好往事的怀念，但晁补之更侧重于人生的短暂与困境，而王羲之则强调了友谊与自然之美。
参考资料:
- 《宋诗选》
- 《中国古代文学史》
- 《诗词鉴赏入门》