太山篇

原文展示

巍乎高哉，太山之山三万八千丈兮，五岳之伯万山之宗。上有云官霞伯明皇玉女金台石室高重重。三十六天第一洞，是为蓬玄太空之上穹。上帝赐以金箧之玉策，司命下土开群蒙。自从崇伯子受命告厥功，至今七十二君坛壝留遗踪。触石之云可以一朝雨，封突起，化作海岛二十金芙蓉。三神尚有刘郎记，五官不受秦皇封。东方有岩名日观，羊角而上千万盘屈始窥大门小户之天聪。黄河西来如线走其下，齐州九点烟灭蒙。秦观见长安，吴观见会稽，周观见洛嵩，圣人登之天下小似东龟蒙。夜闻巨灵荡蹋西华峰，流血下染洪河红。嵩高不生帝王佐，常山蛇怪两首而三瞳。天上金乌下倒景，大星僭晓芒角流妖峰。铁道人手持一雌一雄双铁龙，骑龙天关叩天语，夜拜日驾五色披祥虹。天封地禅礼数绝，征兵三度谣嵩童。博陆侯，狄梁公，虞渊取日扶桑东。太阳当天天下白，照见地下虮虱金头虫。金头虫，如蠛蠓。

白话文翻译

这首诗描绘了泰山巍峨壮丽的景象，阐述了其在五岳中的地位和历史渊源。诗人赞美了泰山的高大、神秘和它与众多神话、历史人物的关联，展现了泰山的雄伟及其所承载的文化和历史。诗中提到的“上有云官霞伯”、“金箧之玉策”等，都是对山中仙境的描绘。同时，诗中提到的河流、地名和历史人物，进一步渲染了泰山作为一个重要地理和文化符号的地位。

注释

• 巍乎高哉：形容山高耸入云。
• 三万八千丈：形容泰山的高大，数字夸张。
• 五岳之伯：泰山在五岳中地位最高。
• 上有云官霞伯：指山顶有仙人居住的地方。
• 蓬玄：道教中的一个境界，意指虚无缥缈的天空。
• 司命：掌管命运的神灵。

诗词背景

作者介绍

杨维桢（1296年－1370年），元代诗人，字士奇，号天池，晚号云间居士，出生于浙江，擅长诗词，尤其以山水诗著称。

创作背景

《太山篇》创作于元代，正值中国社会动乱、文化兴盛的时期。诗人通过描绘泰山的壮丽，表达了对自然的敬畏和对人文历史的追溯。

诗歌鉴赏

《太山篇》是一首气势磅礴的山水诗，诗人通过对泰山的描写，展示了其巍峨的身姿和深厚的文化底蕴。开篇即以“巍乎高哉”引入，给人一种震撼的感觉，营造出山的庄严与神秘。诗中提到的“金箧之玉策”，象征着神的恩赐，暗示泰山不仅是自然的奇观，也是人们精神的寄托。

诗中多次提到的历史人物和传说，像崇伯子、秦皇等，体现了泰山作为文化象征的地位，这些人物的故事交织在一起，使得泰山不仅仅是一座山，更是一座承载着历史与文化的丰碑。通过对“黄河西来如线走其下”的描写，诗人将山与水的关系巧妙结合，进一步增强了诗的意境。

此外，诗中对自然景象的描写，如“夜闻巨灵荡蹋西华峰”，让人感受到自然的力量和神秘感。诗的最后一句“照见地下虮虱金头虫”，通过细小的生灵与壮丽的山水形成对比，表现了自然界的奇妙与多样性。

诗词解析

逐句解析

1. 巍乎高哉：直接表达对泰山的赞美。
2. 三万八千丈：夸张地显示泰山的高度。
3. 五岳之伯：强调泰山在五岳中的至高无上。
4. 上有云官霞伯：描绘山顶如仙境般的美丽。

修辞手法

• 比喻：将泰山比作五岳之长。
• 夸张：用“三万八千丈”强调其高度。
• 对仗：如“金箧之玉策”，增强了诗的韵律感。

主题思想

《太山篇》通过描绘泰山的壮丽与神秘，表达了对自然的崇敬和对历史的追溯，展现了人与自然、历史的深厚联系。

意象分析

意象词汇

• 泰山：象征着伟岸和不屈。
• 云官霞伯：代表着神秘的仙境。
• 黄河：象征中华文明的源头。

互动学习

诗词测试

1. 泰山在五岳中的地位是： A. 第一 B. 第二 C. 第三 D. 第四
2. 诗中提到的“金箧之玉策”象征： A. 财富 B. 权力 C. 神的恩赐 D. 美德
3. “黄河西来如线走其下”中的“黄河”指的是： A. 一条河流 B. 一座山 C. 一种文化 D. 一种神灵

答案

1. A
2. C
3. A

诗词比较与延伸

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诗词对比

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参考资料

• 《元代诗人研究》
• 《中国古代山水诗解析》
• 《杨维桢诗集》