意思解释
最后更新时间:2026-09-04 00:39:02原文展示
千骑拥朱轮，香尘岂是尘。
如何补衮服，来看衲衣人。
庄叟因先觉，空王有宿因。
对花无俗态，爱竹见天真。
欹枕松窗迥，题墙道意新。
戒师惭匪什，都讲更胜询。
桃熟多红璺，茶香有碧筋。
高宗多不寐，终是梦中人。
白话文翻译
千骑围绕着华丽的车轮，香气的尘土怎能算作尘土呢？
你如何能补缝那华丽的袍服，来访的却是穿着僧衣的人？
庄周因先觉悟而明白，空王则因有宿命而存在。
对着花朵没有世俗的姿态，爱竹之人则显得天真。
斜倚在松树窗前，墙上题写着新的道理。
戒师惭愧于自己的匮乏，大家都说比询问更重要。
桃子熟透了，果实多了红色的斑点，茶香四溢，带着碧绿的筋条。
高宗常常失眠，终究是梦中的人。
注释
- 千骑：指众多骑兵，形容场面宏大。
- 朱轮：华丽的车轮，象征权势与荣耀。
- 衮服：古代皇帝的华丽袍服，象征地位。
- 衲衣人：指穿着袈裟的僧人，象征清贫与高洁。
- 庄叟：指庄周，著名的道家思想家。
- 空王：指虚无缥缈的王者，象征无所依托的存在。
- 戒师：指佛教中的戒律师，传授戒律的人。
- 高宗：指唐高宗李治，曾因政务繁忙而失眠。
诗词背景
作者介绍：贯休（约830-912年），唐代诗人，以其清新脱俗和道家思想著称。贯休的诗风常常表现出对世俗的超脱与对自然的热爱。
创作背景：此诗写于唐代，正值盛唐时期，诗人通过与刘相公的会面，表达了对世俗权力和地位的思考，借以对清贫与真理的追求。
诗歌鉴赏
贯休的《刘相公见访》以清新自然的笔触描绘了一个世俗与真理交织的场景。开头用“千骑拥朱轮”描绘了权贵的气势，随后通过“香尘岂是尘”将这种权势与世俗的繁华进行对比，暗示诗人心中对权势的轻视。接着，诗人用“如何补衮服，来看衲衣人”引入自己作为僧人的身份，表达了对物质的反思与对精神世界的向往。整首诗在哲理的思考中流露出一种淡泊明志的情怀，体现了诗人对庄周思想的认同。
贯休通过与自然的对话，表达出一种对人情世态的超脱，尤其是通过“对花无俗态，爱竹见天真”的描写，展现出一种心灵的纯净与真诚。诗中提到的“戒师惭匪什”以及“桃熟多红璺，茶香有碧筋”则用生动的意象表现了生活的真实与美好，反映出诗人对生活细节的关注与热爱。最后一句提及高宗的失眠，似乎在暗示即便是权贵，也难逃世俗的纷扰，最终成为梦中的人，展现出对人生命运的思考。
诗词解析
逐句解析：
- 千骑拥朱轮：描绘出盛大的场面，象征权力与地位。
- 香尘岂是尘：质疑世俗的繁华，暗示其虚幻。
- 如何补衮服，来看衲衣人：对比华丽与朴素，表达内心的矛盾。
- 庄叟因先觉，空王有宿因：引入哲理，表现对道家思想的认同。
- 对花无俗态，爱竹见天真：强调自然之美，表达对高洁的追求。
- 欹枕松窗迥，题墙道意新：展现诗人对自然的感悟与思考。
- 戒师惭匪什，皆讲更胜询：反思世俗的追求，强调内心的修炼。
- 桃熟多红璺，茶香有碧筋：描绘生活的美好细节，展现诗人对生活的热爱。
- 高宗多不寐，终是梦中人：反映对权力与生命的哲思。
修辞手法：该诗运用了对比、象征等修辞手法，通过鲜明的意象和哲理的思考，形成了诗的深邃意境。
主题思想：全诗围绕权力与清贫、世俗与真理的对比，表达了对物质世界的反思与对精神世界的向往，体现了贯休的道家思想。
意象分析
意象词汇：
- 朱轮：象征权力与地位。
- 衲衣：象征清贫与高洁。
- 花：自然之美，可能象征生命与情感。
- 竹：坚韧与高洁的品德。
- 桃熟：象征生命的成熟与丰盈。
- 茶香：生活的细腻与美好。
互动学习
诗词测试：
-
诗中“千骑拥朱轮”意指什么？
A. 壮观的场面
B. 贫穷的生活
C. 忧伤的心情
答案：A -
诗中提到的“衲衣人”是指什么？
A. 权贵
B. 僧人
C. 商人
答案：B -
诗最后一句提及的高宗失眠是为了表达什么？
A. 权力的繁忙
B. 生活的无奈
C. 梦中的追求
答案：C
参考资料
推荐书目：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《贯休诗选》
- 《唐诗解读与赏析》