意思解释
最后更新时间:2026-09-03 22:17:25原文展示
灵桃入手亦艰勤，正一门中仅策勋。
未说赵升王长在，鹄鸣衣钵已输君。
白话文翻译
这首诗表达了修道人的艰辛与努力。灵桃虽在手中，但获得它的过程却是极其艰难的。在正一道的门中，获得这样的荣誉和成就实属不易。未曾提及赵升和王长的故事，但鹄鸣的衣钵已经传承给了你，说明你已经得到了这一份殊荣与机缘。
注释
- 灵桃：灵桃指的是道教中象征长生不老的仙果，获得灵桃意味着得道成仙，象征着追求长生的艰辛。
- 正一门：正一门是道教的一派，强调修道的正统与正直。
- 策勋：指的是获得的荣誉或功勋。
- 赵升、王长：赵升和王长是历史上著名的道教人物，分别代表了道教的修道成就。
- 鹄鸣：传说中，鹄是神鸟，鸣叫声清脆，象征着高洁的品德与追求。
诗词背景
作者介绍
葛立方，字子方，号涵虚，宋代文学家，精通诗词，尤以道教诗歌见长。他的作品多表现了对道教思想的理解与追求，抒发了对修道生活的感悟。
创作背景
这首诗写于道教盛行的时期，表达了对道教修行者辛勤努力与成就的赞美，体现了作者对道教传承的重要性的思考。
诗歌鉴赏
这首诗通过对灵桃的描写，展现了道教追求长生的艰辛与不易。灵桃象征着修道者所追求的理想境界，然而，想要获得这一果实，必须经历重重困难，这种对理想的追求在现实中是多么的艰难。接着提到“正一门中仅策勋”，强调在道教的正统体系中，获得的成就可见一斑，意味着只有在真正的修行中才能获得相应的认可。
未提及的赵升和王长，代表了那些在道教历史中有重要地位的修道者，暗示着传承的重要性，而“鹄鸣衣钵已输君”一句则突显了传承的意义，鹄鸣象征着高洁的道德品德，衣钵则是指教义与修行的传承，已经传递给了你，表明你在这条修道的道路上已经取得了重要的进展。
整首诗不仅反映了对道教修行者的赞美，也表达了对道教文化深厚底蕴的敬意。
诗词解析
逐句解析
- 灵桃入手亦艰勤：形容获得灵桃的过程非常艰辛，表明追求理想的困难。
- 正一门中仅策勋：在正一道的门派中，获得的荣誉十分珍贵，强调修道者的成就。
- 未说赵升王长在：未提及的历史人物，象征着那些在道教中有重要地位的修行者。
- 鹄鸣衣钵已输君：鹄鸣象征高洁，衣钵则是传承的象征，说明已经将道教的教义传授给了你。
修辞手法
- 比喻：灵桃的比喻，象征着理想与追求。
- 对仗：全诗整体呈现出较为工整的对仗结构，增强了诗的韵律感。
- 象征：鹄鸣与衣钵的使用，通过象征手法传达了传承与修道的重要性。
主题思想
整首诗的主题思想是对道教修行者艰辛努力的赞美，表达了对道教传承的重视与敬意，展示了修道之路的艰难与珍贵。
意象分析
意象词汇
- 灵桃：象征长生与理想境界，文化内涵丰富，强调追求之艰难。
- 鹄鸣：代表高洁品德，象征道德的追求。
- 衣钵：象征知识与教义的传承，承载着道教的精髓。
互动学习
诗词测试
-
灵桃在诗中象征什么？ A. 长生不老
B. 财富
C. 权力
答案：A -
“正一门”指的是哪种门派？ A. 佛教
B. 道教
C. 儒教
答案：B -
诗中提到的赵升和王长代表什么？ A. 道教的历史人物
B. 文学家
C. 政治家
答案：A
诗词比较与延伸
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诗词对比
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参考资料
推荐书目
- 《道教文化概论》
- 《宋代诗词研究》
- 《道教历史与思想》
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