有独者犊

原文展示:

有觸者犊，再箠不却。为子已触，安所置角。天实畀我，子欲已我。恶我所为，盖夺我有。子欲不触，盖索之苙。

白话文翻译：

有一头小牛，即使被鞭打也不退缩。既然你已经触怒了它，它该把角放在哪里呢？上天赋予了它这样的性格，你却想要改变它。你不喜欢它的行为，难道要夺走它的本性吗？如果你不想它再触怒你，那就应该把它关在牛栏里。

注释:

• 觸者犊：触，触怒；犊，小牛。指一头容易发怒的小牛。
• 再箠不却：再，再次；箠，鞭打；不却，不退缩。即使再次被鞭打也不退缩。
• 安所置角：安，哪里；置，放置；角，牛角。它该把角放在哪里呢？
• 天实畀我：天，上天；实，确实；畀，赋予。上天确实赋予了它这样的性格。
• 子欲已我：子，你；欲，想要；已，改变。你却想要改变它。
• 恶我所为：恶，不喜欢；我，它的；所为，行为。你不喜欢它的行为。
• 盖夺我有：盖，难道；夺，夺走；我有，它的本性。难道要夺走它的本性吗？
• 盖索之苙：盖，应该；索，寻找；之，它；苙，牛栏。应该把它关在牛栏里。

诗词背景:

作者介绍:

苏洵（1009年—1066年），字明允，号老泉，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵的文学创作以散文为主，尤其擅长议论文，其诗作虽不多，但亦有佳作传世。《有独者犊》这首诗通过描绘一头倔强的小牛，表达了作者对自然本性的尊重和对人为改变的质疑。

创作背景:

这首诗可能创作于苏洵晚年，当时他已深谙世事，对人性与自然的关系有了更深的思考。通过小牛的形象，苏洵探讨了人与自然的关系，以及人是否应该干预自然本性这一哲学问题。

诗歌鉴赏：

这首诗以小牛为喻，通过描绘小牛的倔强不屈，表达了作者对自然本性的尊重和对人为改变的质疑。诗中“天实畀我，子欲已我”一句，强调了自然赋予的本性不应被轻易改变，而“恶我所为，盖夺我有”则进一步指出，试图改变本性是对自然的不尊重。整首诗语言简练，意象生动，通过小牛的形象，引发读者对人与自然关系的深思。

诗词解析:

逐句解析:

1. 有觸者犊，再箠不却。

   • 这句描绘了一头容易发怒的小牛，即使被鞭打也不退缩，展现了小牛的倔强性格。

2. 为子已触，安所置角。

   • 既然你已经触怒了它，它该把角放在哪里呢？这里通过问句的形式，强调了小牛的愤怒和无处发泄的困境。

3. 天实畀我，子欲已我。

   • 上天确实赋予了它这样的性格，你却想要改变它。这里表达了作者对自然本性的尊重，认为本性不应被轻易改变。

4. 恶我所为，盖夺我有。

   • 你不喜欢它的行为，难道要夺走它的本性吗？这里进一步强调了试图改变本性是对自然的不尊重。

5. 子欲不触，盖索之苙。

   • 如果你不想它再触怒你，那就应该把它关在牛栏里。这里提出了一个解决方案，但同时也暗示了这种做法是对小牛自由的限制。

修辞手法:

• 比喻：通过小牛的形象，比喻自然本性和人的关系。
• 拟人：将小牛赋予人的性格特征，如“再箠不却”、“子欲已我”等，增强了诗的形象性和感染力。
• 对仗：诗中“天实畀我，子欲已我”和“恶我所为，盖夺我有”等句，通过对仗增强了语言的节奏感和韵律美。

主题思想:

这首诗的中心思想是对自然本性的尊重和对人为改变的质疑。通过小牛的形象，作者探讨了人与自然的关系，以及人是否应该干预自然本性这一哲学问题。诗中强调了自然赋予的本性不应被轻易改变，试图改变本性是对自然的不尊重。

意象分析:

意象词汇:

• 觸者犊：容易发怒的小牛，象征着倔强和不受控制的