木兰花慢（许侍郎奕生日十月二十四日）

原文展示:

木兰花慢（许侍郎奕生日十月二十四日）
作者: 魏了翁

记北人骑屋，看龙首许仲元。
自拥节来归，持荷直上，谁与争先。
好官到头做彻，些儿欠缺便徒然。
我爱庆元龙首，当春不逐时妍。
人生天地两仪间。且住百来年。
数初度庚寅，未来甲子，尽自宽闲。
太平竟须公等，终不成造物谩生贤。
拓取面前路径，著身常要平宽。

白话文翻译：

这首词回忆了北方人骑马的场景，看着龙首的许仲元。自从节令来临后归来，手持荷花直上，谁能争先恐后呢？好官若能做到极致，若少了些许则徒劳无功。我喜爱庆元的龙首，春天里不追逐那时的美丽。人生在天地之间，姑且活上百年。数算初次的庚寅年，未来的甲子年，尽量让自己宽闲。太平之时还需要你们，终究不能让造物主白白生出贤人。拓展眼前的道路，立身处世要常保持宽平。

注释:

• 木兰花慢：词牌名，慢词的一种，通常用来抒发柔情或思绪。
• 龙首：指的是龙首山，是庆元地区的一个地标。
• 庆元：地名，古代的庆元在现在的浙江省。
• 庚寅：干支纪年法中的一个年份，庚为天干，寅为地支。
• 甲子：十天干与十二地支的组合，代表一个完整的60年周期。

诗词背景:

作者介绍:

魏了翁，字子昱，号梅溪，南宋时期的诗人及词人。魏了翁以其清新婉约的诗词风格著称，尤其擅长于描写自然景色和人情世态。其诗词中常融入个人情感与社会思考，具有深刻的哲理意蕴。

创作背景:

此词作于许侍郎奕的生日，表达了对朋友的祝贺与美好的祝愿，同时也反映了诗人对人生与时光的深刻感悟。通过对庆元龙首的怀念，诗人寄托了对过去的回忆和对未来的期许。

诗歌鉴赏：

《木兰花慢》以其清新流畅的词句和深邃的情感而著称，展现了魏了翁对人生和时光的思考。开篇“记北人骑屋，看龙首许仲元”，描绘出北方骑士的豪迈与壮观，紧接着通过“自拥节来归，持荷直上，谁与争先”表达了归来的自豪感。这种对比手法将人们的内心渴望与外在环境进行了深刻的反思。

词中提到“好官到头做彻，些儿欠缺便徒然”，表现出对官职的思考，表明成就与努力并不是完全成正比的。这一观点在当时的社会背景中，反映了对官场生态的深刻理解与批判。

而“人生天地两仪间”则将人生的短暂与宇宙的浩瀚进行了对比，给人以哲理的启示。最后，诗人以“拓取面前路径，著身常要平宽”结束，表明了对未来生活的态度：在面对人生的各种选择时，应以宽容和开放的心态来面对。

整首词充满了哲理与人情，既有对朋友的祝愿，也有对人生的深刻思考，是一篇值得细细品味的作品。

诗词解析:

逐句解析:

1. “记北人骑屋，看龙首许仲元。”：回忆北方人骑马的情景，观察许仲元的龙首。
2. “自拥节来归，持荷直上，谁与争先。”：自从节令来到，归来时手持荷花，谁能争先。
3. “好官到头做彻，些儿欠缺便徒然。”：如果好官做得到了极致，稍微缺少则是徒劳。
4. “我爱庆元龙首，当春不逐时妍。”：我喜欢庆元的龙首，不追求春天的美丽。
5. “人生天地两仪间。且住百来年。”：人生在天地之间，暂时活个百年。
6. “数初度庚寅，未来甲子，尽自宽闲。”：计算初次庚寅年，未来的甲子年，要尽量宽闲。
7. “太平竟须公等，终不成造物谩生贤。”：太平之时仍需你们，不能让造物主无端生出贤人。
8. “拓取面前路径，著身常要平宽。”：拓展眼前的道路，立身处世要常保持宽平。

修辞手法:

• 比喻：用“龙首”比喻地名，赋予其象征意义。
• 对仗：在句式上形成对仗，使得词句更加整齐有序。
• 排比：通过排比句式增强表述的力度。

主题思想:

全诗通过对友人的祝贺，反映了对官场与人生的思考，强调了在平凡中寻求宽容与安宁的生活态度，展现了一种积极的人生态度。

意象分析:

意象词汇:

• 龙首：象征着权力与荣耀，也是对美好生活的向往。
• 荷花：象征柔美与纯洁，表达了对美好事物的追求。
• 春天：象征生命的美好与希望，反映了诗人对时光流逝的感慨。

互动学习:

诗词测试：

1. 这首词的作者是谁？
   A. 李白
   B. 魏了翁
   C. 杜甫

2. 诗中提到的“龙首”指的是哪个地方？
   A. 北京
   B. 庆元
   C. 南京

3. 诗中提到的“太平”需要谁的帮助？
   A. 普通人
   B. 文人
   C. 公等

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《水调歌头》 - 苏轼
• 《声声慢·寻寻觅觅》 - 李清照

诗词对比:

• 《春江花月夜》 - 张若虚
  • 对比：两者都表达了对美好事物的向往，但魏了翁更注重于人生哲理，而张若虚则更侧重于自然景色的描绘。

参考资料:

• 《宋词三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》