禹陵诗

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禹陵诗
作者: 高炳麟 〔清代〕

维年癸丑春二月，我来会稽探禹穴。
乍看庙貌极巍峨，松柏森然动魂魄。
阴崖疑有鬼神护，深泽或恐龙蛇出。
八年自昔集輴樏，万国于兹朝玉帛。
生前宫室制不崇，葬后山林无改列。
鸟耘后世不可知，三寸桐棺此遗迹。
俗儒小生好傅会，往往神奇骋其说。
金简绿字竞侈陈，童律庚辰矜创获。
不感明德夸异闻，罔识当年疏瀹策。
遂令四载随刊功，徒为神仙饰鸿烈。
岂知禹贡纪方略，不用山经纷诡谲。
往者洪流遍中国，下民昏垫何由释。
帝咨岳牧惊怀襄，天顾蒸氓生圣哲。
北安冀兖载壶口，南治荆扬过震泽。
九河其浚九州同，四海分流四隩宅。
乃因土地定征赋，竟奠山川免巢窟。
贡金铸鼎罔两避，班师舞羽苗民格。
身成绩用蛊终干，民尽讴歌世难绝。
东巡会稽事如昨，祀典煌煌重于越。
遐思终古此区宇，经岁圣神为计画。
盘皇辟地娲补天，载笔荒唐贤者斥。
羲农轩学递相嬗，礼乐兵刑渐增设。
佃用耒耨渔网罟，陆居栋宇水舟楫。
唐虞考绩先五臣，百姓昭明万邦协。
当时禹亦共赓飏，独锡元圭登北阙。
后来汤武及周孔，征诛笔削严斧钺。
是皆功与姒王并，天壤纷纷留墓碣。
我生好古先此览，不觉涕零沾窆石。
井渫山阿永自深，碑存亭畔犹无缺。
荒祠拜手独归去，夕阳西下波声咽。

白话文翻译

在癸丑年的春天二月，我来到了会稽山探寻禹王的陵墓。
初看庙宇的外观极为巍峨，松柏苍翠，令人魂牵梦萦。
阴暗的山崖似乎有鬼神护卫，深深的湖泽令人担心有龙蛇出没。
八年前我曾在这里聚会，万国皆在此朝拜，献上玉帛。
生前的宫殿建筑并不华丽，死后的山林依旧没有改变。
后世的事情无人知晓，只有这三寸的桐木棺作遗迹。
那些世俗的儒生喜欢附会，常常以神奇的故事自我炫耀。
金简绿字争相夸耀，童律庚辰也自以为是。
不必感叹明德夸耀的异闻，也未曾识别当年的疏瀹策。
所以这四年来随刊功名，只是徒然装饰神仙的伟业。
岂知禹贡的制度与方略，并不需要山经的纷繁复杂。
往昔的洪流遍及中国，百姓的困扰又从何说起。
帝王询问岳牧，惊慌地怀念古人，天意眷顾蒸蒸日上的圣哲。
北方的冀州和兖州承载壶口，南方的荆州和扬州渡过震泽。
九河的疏浚使九州同治，四海的分流让四隩安居。
因此土地的征赋得以确定，最终使山川免于巢穴的困扰。
贡金铸鼎不为两避，班师舞羽以法治民。
我在功业上努力，民众却在歌颂我永不绝的世道。
东巡会稽的事情仿佛如昨，祭典辉煌超过越国。
遥想古往今来这一片天地，经过岁月的洗礼，圣神为之谋划。
盘古开天地，女娲补天，荒唐的贤者被人否定。
羲农和轩辕的学问交替相承，礼乐兵刑逐渐增设。
农人用耕具捕鱼，陆地上安居，水上舟楫交错。
唐虞时的考绩在先五臣，百姓昭明万邦皆和谐。
当时的禹王也曾共鸣，独自接受元圭登上北阙。
后来汤武和周孔，征讨与削发并严斧钺。
这些都是与姒王相并的功业，天地间纷纷留下墓碑。
我生性好古，此行不觉泪水沾湿了石头。
井水自深，山阿永远留存，碑存亭畔仍旧完好。
荒废的祠宇，双手拜别独自归去，夕阳西下，波声渐渐消逝。

注释

• 维年：指某一年。
• 会稽：古地名，今浙江绍兴。
• 禹穴：指的是大禹的陵墓。
• 庙貌：庙宇的外观。
• 松柏森然：形容松柏树木茂盛，气氛庄严。
• 阴崖：指阴暗的山崖。
• 龙蛇：古时神话传说中水中生物，象征神秘与恐惧。
• 玉帛：古代用来祭祀或纳贡的物品。
• 三寸桐棺：指的是大禹的遗体埋葬用的棺材大小，象征其遗迹。
• 金简绿字：古代文书的形式，形容当时的书法风格。
• 明德：指的是光明正大的德行。
• 四载随刊功：指作者在四年中持续地记录功绩。
• 土地定征赋：指土地的税赋制度的确定。

典故解析

• 大禹治水：大禹是中国古代著名的治水英雄，此诗通过回顾其历史，表现了对大禹功绩的敬仰。
• 汤武革命：指的是商朝的汤和周朝的武王推翻残暴统治的历史事件，象征着对正义和法律的追求。
• 盘古开天地、女娲补天：都是中国古代神话故事，象征着开创与修复，体现了对天地自然秩序的尊重。

诗词背景

作者介绍

高炳麟（生卒年不详），清代诗人，擅长诗词，尤其以古诗见长。他的诗风常表现出对古代文化的敬仰和对历史事件的思考。

创作背景

《禹陵诗》创作于清代，正值士人对历史和文化的深入探讨时期，诗人通过对大禹陵墓的探访，表达了对大禹治水功绩的崇敬，同时也反映了对历史沧桑的感怀。

诗歌鉴赏

《禹陵诗》是一首充满历史感的诗篇，诗人通过对大禹陵墓的描绘，展现了对古人伟业的敬仰与思考。开篇以“维年癸丑春二月，我来会稽探禹穴”引入，简单而直接，立刻将读者带入了一个充满历史与神秘的场景。诗中对庙宇的巍峨和松柏的形象描绘，既传达了对自然的赞美，也营造出一种神圣庄严的氛围。

作者在诗中细致地描绘了大禹治水的伟大成就，提到“九河其浚九州同，四海分流四隩宅”，展现了大禹如何将四海治理得井然有序。这种对历史的反思让人感受到一种时空交错的感觉，仿佛历史的洪流在当下依然延续着。

诗的后半部分提到的“荒祠拜手独归去，夕阳西下波声咽”，则以一种淡淡的忧伤结束，全诗在崇敬与怀旧中交织，表达了对历史的深思以及对未来的惆怅。全诗结构严谨，情感饱满，展现了高炳麟对文化与历史的深刻理解与热爱。

诗词解析

逐句解析

1. 维年癸丑春二月，我来会稽探禹穴：表达了诗人特意在特定的时间前来探访大禹的陵墓。

2. 乍看庙貌极巍峨，松柏森然动魂魄：描绘庙宇的雄伟与周围松柏的生机，形成一种神秘的氛围。

3. 阴崖疑有鬼神护，深泽或恐龙蛇出：暗示了关于陵墓的神秘传说，增添了探访的神秘感。

4. 八年自昔集輴樏，万国于兹朝玉帛：回忆过去八年的聚会，表现了大禹的历史影响力。

5. 生前宫室制不崇，葬后山林无改列：反映出大禹生前的低调与死后的宁静。

6. 鸟耘后世不可知，三寸桐棺此遗迹：感叹历史的无常，唯有遗迹留存。

7. 俗儒小生好傅会，往往神奇骋其说：批评那些附会历史的俗儒，表达对真理的渴望。

8. 金简绿字竞侈陈，童律庚辰矜创获：描绘了当时文人的炫耀与虚荣。

9. 不感明德夸异闻，罔识当年疏瀹策：表达对那些不知真相的人的失望。

10. 遂令四载随刊功，徒为神仙饰鸿烈：指出了四年记录功绩的徒劳。

11. 岂知禹贡纪方略，不用山经纷诡谲：强调禹贡制度的简单明了。

12. 往者洪流遍中国，下民昏垫何由释：感叹洪流的影响和百姓的困扰。

13. 帝咨岳牧惊怀襄，天顾蒸氓生圣哲：描绘帝王对贤人的渴求。

14. 北安冀兖载壶口，南治荆扬过震泽：具体说明各地的治理状况。

15. 九河其浚九州同，四海分流四隩宅：大禹治水的具体成就。

16. 乃因土地定征赋，竟奠山川免巢窟：治理的成果使得土地税赋得到确定。

17. 贡金铸鼎罔两避，班师舞羽苗民格：描述了对百姓的关怀与治理。

18. 身成绩用蛊终干，民尽讴歌世难绝：自我反思与民众的歌颂形成对比。

19. 东巡会稽事如昨，祀典煌煌重于越：追忆往昔的辉煌与荣耀。

20. 遐思终古此区宇，经岁圣神为计画：思索历史的长河，展现对未来的期待。

21. 盘皇辟地娲补天，载笔荒唐贤者斥：提及神话与历史，表达人们对古代智慧的敬重。

22. 羲农轩学递相嬗，礼乐兵刑渐增设：描述文化的传承与发展。

23. 佃用耒耨渔网罟，陆居栋宇水舟楫：描述了人们的生活场景。

24. 唐虞考绩先五臣，百姓昭明万邦协：重申古代贤明治国的理念。

25. 当时禹亦共赓飏，独锡元圭登北阙：强调大禹的重要性。

26. 后来汤武及周孔，征诛笔削严斧钺：提到后代的英杰。

27. 是皆功与姒王并，天壤纷纷留墓碣：归结为历史的留存。

28. 我生好古先此览，不觉涕零沾窆石：表达对历史的情感。

29. 井渫山阿永自深，碑存亭畔犹无缺：描绘陵墓的持久与遗存。

30. 荒祠拜手独归去，夕阳西下波声咽：结束在孤独与思索中。

修辞手法

• 比喻：用“阴崖疑有鬼神护”比喻神秘。
• 拟人：松柏动魂魄，使自然有情感。
• 对仗：诗中多处使用对仗，增强韵律感。

主题思想

全诗围绕大禹的历史功绩，对古代文化的思考，以及对时代变迁的感慨展开，体现出对历史的敬仰与对未来的反思，情感基调既有崇敬又有忧愁。

意象分析

意象词汇

• 庙宇：象征崇高的精神与历史的敬仰。
• 松柏：代表长青与坚韧，传递出对自然的敬意。
• 阴崖：暗示神秘与未知，增添了情感的厚度。
• 三寸桐棺：象征历史的遗迹与人类的脆弱。
• 夕阳：象征时间的流逝与生命的无常。

互动学习

诗词测试

1. 《禹陵诗》的作者是谁？

   • A. 李白
   • B. 高炳麟
   • C. 杜甫
   • D. 苏轼

2. 诗中提到的“会稽”指的是哪个地方？

   • A. 江苏
   • B. 浙江
   • C. 安徽
   • D. 广东

3. “三寸桐棺”在诗中象征什么？

   • A. 富贵
   • B. 遗迹与历史
   • C. 权力
   • D. 权威

4. 本诗的主题思想是什么？

   • A. 对自然的赞美
   • B. 对历史的敬仰与思考
   • C. 对人类的批判
   • D. 对未来的悲观

答案

1. B
2. B
3. B
4. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 《静夜思》（李白）与《禹陵诗》的对比：
  • 主题：李白的《静夜思》着重于个人的思乡情感，而《禹陵诗》更关注历史与文化的传承。
  • 情感：李白的情感直接、浓烈；高炳麟则通过历史事件表达更为深刻的思考。

参考资料

• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《清代诗词选》
• 《诗词基础知识与赏析》