奉和幸长安故城未央宫应制

原文展示:

奉和幸长安故城未央宫应制
李峤

旧宫贤相筑，新苑圣君来。
运改城隍变，年深栋宇摧。
后池无复水，前殿久成灰。
莫辨祈风观，空传承露杯。
宸心千载合，睿律九韵开。
今日联章处，犹疑上柏台。

白话文翻译：

这首诗描写了长安未央宫的旧貌与新颜，表达了对历史沧桑的感慨。旧时的宫殿是贤明的相国建造的，如今新的园林迎来了圣君的到来。随着命运的改变，城隍的地位也发生了变化，年复一年，昔日的栋梁也已破败。后面的池塘已无水，前面的殿堂早已化为灰烬。祈风的观景台已无人识别，空留传说中的露杯。千载的心意汇聚在这里，睿智的法则如同九韵的乐章再次奏响。今日在此联章的地方，仿佛又回到了那高高的柏台上。

注释：

• 贤相：贤明的相国。
• 运改：命运改变。
• 城隍：城镇的守护神。
• 栋宇：建筑物的屋檐和结构。
• 后池：宫殿后面的池塘。
• 前殿：宫殿的前部分。
• 祈风观：用于祈求风调雨顺的观台。
• 露杯：传说中的杯子，象征着古代的祭祀。
• 宸心：皇帝的内心。
• 睿律：聪明的法则。
• 联章：指诗文的结合或对联。
• 柏台：指高耸的台阁，象征着古代的高地。

诗词背景：

作者介绍：

李峤（约708－765），字君彦，号青原，唐代诗人，擅长五言律诗，曾任官职，诗风清新雅致，内容多描绘自然与人生感悟。

创作背景：

这首诗写于唐代，是应制诗，表达了对长安故城未央宫的感叹，反映了历史变迁带来的沧桑感受。

诗歌鉴赏：

《奉和幸长安故城未央宫应制》以简洁明了的语言，描绘了未央宫的历史变迁，展现了诗人对时光流逝的感慨。诗开头提到旧宫由贤相所筑，表明昔日的繁华与荣耀，而今随着“运改城隍变”，一切都已改变，曾经的辉煌逐渐被时间的洪流所吞没。诗中后池的“无复水”，前殿的“久成灰”，生动地描绘出宫殿的荒凉景象，暗示着历史的无情与人事的变幻。

“莫辨祈风观，空传承露杯”，则进一步表达了对过去美好时光的追忆与对现状的无奈，古老的观景台已无人问津，留下的只有空旷与寂寞。诗中的“宸心千载合，睿律九韵开”，则表达了对未来的期望与信念，尽管历史的变迁不可逆转，但仍然期待着智慧与美好的法则能够在新的时代中延续。

最后一联“今日联章处，犹疑上柏台”，从回忆中回到现实，诗人似乎在柏台上思考着历史的传承与未来的可能，展现了对历史的深刻理解与对未来的美好期待。

诗词解析：

逐句解析：

1. 旧宫贤相筑：旧时的宫殿是贤明的相国建造的。
2. 新苑圣君来：新的园林迎来了圣明的君主。
3. 运改城隍变：命运的变化使得城隍的地位也随之改变。
4. 年深栋宇摧：随着岁月的流逝，曾经的栋梁也已破败不堪。
5. 后池无复水：后面的池塘已经没有了水，显得干涸。
6. 前殿久成灰：前面的殿堂早已化为灰烬，显示出荒芜。
7. 莫辨祈风观：那祈风的观景台已无人辨认，显得冷清。
8. 空传承露杯：传说中的露杯也只留下空荡的传承。
9. 宸心千载合：皇帝的心意在千年间依然相合。
10. 睿律九韵开：聪慧的法则如同九韵的乐章再度开启。
11. 今日联章处：如今在此地联章作诗，回忆往昔。
12. 犹疑上柏台：仍然疑惑是否回到那高高的柏台上。

修辞手法：

• 对仗：如“旧宫贤相筑，新苑圣君来”形成鲜明对照。
• 隐喻：用“露杯”象征古代祭祀文化与历史的传承。
• 夸张：表现时间的流逝与历史的沧桑。

主题思想：

整首诗通过描绘未央宫的变迁，表达了对历史的感慨与对未来的期待，呈现出一种时光交错的哲思和深邃的人生感悟。

意象分析：

意象词汇：

• 旧宫：象征着历史的辉煌与过去的繁荣。
• 新苑：代表着新的开始与希望。
• 后池：象征着曾经的美好与如今的荒凉。
• 前殿：代表着权力的象征与现状的破败。
• 祈风观：象征着人们对自然的敬畏与期待。
• 露杯：传承与祭祀的象征，表明历史的延续。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“贤相”是指什么？

   • A. 贞观之治的李世民
   • B. 有才智的相国
   • C. 皇帝本人

2. “后池无复水”主要表达了什么情感？

   • A. 对水的渴望
   • B. 对过去繁华的怀念
   • C. 对宫殿的赞美

3. 诗中“空传承露杯”中的“露杯”象征什么？

   • A. 美酒
   • B. 祭祀文化
   • C. 古代诗词

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《登高》王之涣
• 《夜泊牛渚怀古》李白

诗词对比：

《登高》与《奉和幸长安故城未央宫应制》同样表达了对历史的感慨与对未来的思考，前者通过自然景象的描绘，后者则通过宫殿的变迁，反映了唐代诗人对时光无情流逝的共同感受。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》