玉华楼夜醮

原文展示

诗词名称: 玉华楼夜醮
作者: 范成大 〔宋代〕

丈人峰前山四周，中有五城十二楼，
玉华仙宫居上头。紫云澒洞千柱浮，
刚风八面寒飕飕，灵君宴坐三千秋。
蹻符飞行戏玄洲，下睨浊世悲蜉蝣，
桂旗偃蹇澹少休。知我万里遥相投，
暗蜩奏乐锵鸣球，浮黎空歌清夜遒。
参旗如虹欻下流，化为神灯烛岩幽，
火铃洞赤凌空游。谁欤蔽亏黯然收？
祷之复然为我留，半生缚尘鹰在韝。
岂有骨相肩浮丘？山英发光洗羁愁，
行迷未远夫何尤。笙箫上云神欲游，
揖我从之骖素虯。

白话文翻译

在丈人峰前的山环绕之中，有五座城和十二座楼，
玉华仙宫就高居其上。紫色的云彩在洞中漂浮，
四面八方的寒风萧瑟，灵君在这里宴坐三千秋。
飞符在玄洲上嬉戏，俯瞰凡世的悲哀如蜉蝣，
桂旗轻轻飘荡，似乎没有多少停歇。
你知道我在万里之外遥遥相投，
暗夜的蝉鸣奏乐，锵然的乐声响起，清夜悠长。
参旗如虹，迅速下流，化作神灯照亮幽暗的岩洞，
火铃在赤色的洞中凌空游弋。
是谁在暗处收敛光芒？我祈祷之后，愿再次为我留下，
半生的尘世如鹰在弦上被束缚。
难道有骨相的肩上浮现小丘吗？山中的英华发光，洗涤我的忧愁，
若行迷未远，何必再忧？笙箫之上，云神欲游，
向我致意，驾驭那素色的龙。

注释

• 丈人峰: 一座山名，象征高耸入云的境地。
• 五城十二楼: 描绘了城池和楼阁的壮丽景象。
• 玉华仙宫: 传说中的神仙居所，象征着人间仙境。
• 灵君: 指神仙或神灵。
• 蜉蝣: 比喻短暂的生命，暗指人世间的无常。
• 桂旗: 代表着高贵和神圣。
• 火铃: 传说中的神灵之物，象征神秘。
• 骖素虯: 意指驾驭神龙，象征着超凡脱俗。

诗词背景

作者介绍

范成大（1126年－1193年），字其明，号澄江，苏州人，南宋时期著名的诗人、书法家。他以山水诗著称，风格清新脱俗，作品多描绘自然景观和抒发个人情感。

创作背景

《玉华楼夜醮》创作于夜间祭典的场合，结合了道教的祭祀文化，表达了诗人对神仙世界的向往与对现实尘世的感慨。此诗在描绘自然景色的同时，融入了道教的思想，呈现了人和自然、神灵的和谐关系。

诗歌鉴赏

《玉华楼夜醮》是一首描绘道教祭祀活动的诗歌，通过对山水景物的细腻描绘，展现了一个超凡脱俗的仙境。诗中“丈人峰前山四周”开篇设定了一个雄伟的自然背景，接下来对“五城十二楼”的描述则营造出一种宏伟壮丽的氛围。随后，诗人将目光转向高耸的“玉华仙宫”，引导读者进入一个神秘的仙境。

在这幅画面中，紫云与千柱的浮现，刚风的寒冷，都暗示着一种超然的气息，灵君宴坐三千秋的描绘更是将人带入一种悠远的时空之中。诗中使用了大量的意象，如“蹻符飞行戏玄洲”，表现了神仙的自由与欢愉，与下方“浊世悲蜉蝣”的对比，展现了人世的短暂与无常。

整首诗在情感上流露出诗人对尘世的不满和对超脱境界的向往，尤其在“半生缚尘鹰在韝”一句中，表达了对现实的无奈与对自由的渴望。通过对自然与神灵的描写，诗人在此寻求一种内心的解脱。

诗词解析

逐句解析

• 丈人峰前山四周: 描述了山的环抱，给人以安全感。
• 中有五城十二楼: 体现壮观的建筑，象征繁华。
• 玉华仙宫居上头: 引领读者进入神秘空间。
• 紫云澒洞千柱浮: 画面生动，云彩与柱子交相辉映。
• 刚风八面寒飕飕: 传达出一种冷冽的气氛。
• 灵君宴坐三千秋: 显示神灵的悠闲与永恒。

修辞手法

• 比喻: “蜉蝣”用于比喻人的短暂生命。
• 拟人: “暗蜩奏乐”，赋予蝉鸣以乐器的特征。
• 对仗: 诗中多处使用对仗工整的句子，增强了韵律感。

主题思想

这首诗通过对自然与神灵的描绘，表现了诗人对超然境界的渴望和对世俗生活的思考，体现了道教的哲学思想和人对自由的追求。

意象分析

意象词汇

• 丈人峰: 象征着高远。
• 玉华仙宫: 象征着神圣与美好。
• 紫云: 代表着神秘与高贵。
• 蜉蝣: 代表短暂的人生与无常。

互动学习

诗词测试

1. 选择题: 诗中“玉华仙宫”代表了什么？ A. 高耸的山峰
   B. 神仙的居所
   C. 人间的繁华
   D. 自然的美景

2. 填空题: “丈人峰前山四周，中有五城十二楼，__。”

3. 判断题: 诗中提到的“蜉蝣”是形容生命短暂的生物。
   对 / 错

答案

1. B
2. 玉华仙宫居上头
3. 对

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《庐山谣》: 王维
• 《月夜忆舍弟》:杜甫

诗词对比

• 《庐山谣》与《玉华楼夜醮》: 都描绘了自然景观，但前者更注重表达诗人的情感，而后者则更强调道教的思想与神灵的存在。

参考资料

• 《宋诗选》
• 《中国古典诗歌大系》
• 《范成大诗文集》