意思解释
最后更新时间:2026-04-15 20:04:59原文展示:
读唐书二首 其二 张耒 〔宋代〕
二张挟嬖宠，声势各滔天。 蛇鼠依城社，自谓终千年。 天道恶满盈，五龙忽腾骞。 断头谁救汝，猳豚尸道边。 击狗不击首，反噬理必然。 智勇忽迷方，脱匣授龙泉。 区区薛季昶，先事仅能言。 留祸启临淄，败谋岂非天。
白话文翻译：
两位张姓人物依仗宠幸，声势浩大如滔天巨浪。 他们像蛇鼠一样依附于城池和神社，自以为能长久千年。 天道厌恶过度的盈满，五龙突然腾飞。 断头之后，谁来救你？你的尸体像猪一样躺在路边。 打狗如果不打头，反咬一口是必然的。 智勇之人突然迷失方向，脱下剑鞘交给龙泉剑。 区区薛季昶，事先只能说说而已。 留下祸患启发了临淄，失败的谋划难道不是天意吗？
注释:
- 二张：指唐代张易之、张昌宗兄弟，因宠幸而权势滔天。
- 挟嬖宠：依仗宠幸。
- 声势各滔天：形容权势极大。
- 蛇鼠依城社：比喻依附于权势。
- 天道恶满盈：天道厌恶过度的盈满。
- 五龙忽腾骞：五龙突然腾飞，比喻权势的崩溃。
- 猳豚尸道边：比喻尸体被弃置路边。
- 击狗不击首：比喻攻击不彻底。
- 反噬理必然：反咬一口是必然的。
- 智勇忽迷方：智勇之人突然迷失方向。
- 脱匣授龙泉：脱下剑鞘交给龙泉剑，比喻交出权力。
- 区区薛季昶：指薛季昶，唐代官员，曾预言张氏兄弟的败亡。
- 先事仅能言：事先只能说说而已。
- 留祸启临淄：留下祸患启发了临淄。
- 败谋岂非天：失败的谋划难道不是天意吗？
诗词背景:
作者介绍: 张耒（1054-1114），字文潜，号柯山，北宋文学家，与黄庭坚、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。他的诗风清新自然，多抒发个人情感和社会现实。
创作背景: 这首诗是张耒读唐代历史书籍后的感慨之作，通过对唐代张易之、张昌宗兄弟的权势和最终败亡的描写，表达了对权势的批判和对天道的敬畏。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对唐代张易之、张昌宗兄弟的权势和最终败亡的描写，展现了权势的虚幻和天道的不可违逆。诗中运用了丰富的比喻和象征，如“蛇鼠依城社”、“五龙忽腾骞”等，生动形象地描绘了权势的膨胀和崩溃。同时，诗中也透露出对智勇之人的同情和对天意的无奈，体现了作者对历史和人性的深刻洞察。
诗词解析:
逐句解析:
-
二张挟嬖宠，声势各滔天。
- 描述张易之、张昌宗兄弟依仗宠幸，权势极大。
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蛇鼠依城社，自谓终千年。
- 比喻他们依附于权势，自以为能长久。
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天道恶满盈，五龙忽腾骞。
- 表达天道厌恶过度的盈满，权势突然崩溃。
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断头谁救汝，猳豚尸道边。
- 描绘他们最终的悲惨下场。
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击狗不击首，反噬理必然。
- 比喻攻击不彻底，反咬一口是必然的。
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智勇忽迷方，脱匣授龙泉。
- 描述智勇之人突然迷失方向，交出权力。
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区区薛季昶，先事仅能言。
- 指出薛季昶事先只能说说而已。
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留祸启临淄，败谋岂非天。
- 表达留下祸患启发了临淄，失败的谋划难道不是天意吗？
修辞手法:
- 比喻：如“蛇鼠依城社”、“五龙忽腾骞”等，生动形象地描绘了权势的膨胀和崩溃。
- 象征：如“天道恶满盈”、“猳豚尸道边”等，象征天道的不可违逆和权势的虚幻。
- 对仗：如“二张挟嬖宠，声势各滔天”、“蛇鼠依城社，自谓终千年”等，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
主题思想:
这首诗通过对唐代张易之、张昌宗兄弟的权势和最终败亡的描写，表达了作者对权势的批判和对天道的敬畏。诗中展现了权势的虚幻和天道的不可违逆，同时也透露出对智勇之人的同情和对天意的无奈，体现了作者对历史和人性的深刻洞察。
意象分析:
意象词汇:
- 蛇鼠：比喻依附于权势。
- 五龙：象征权势的崩溃。
- 猳豚：比喻尸体被弃置路边。
- 龙泉：象征权力。
互动学习:
诗词测试:
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诗中的“二张”指的是谁？ A. 张易之、张昌宗 B. 张九龄、张说 C. 张良、张骞 D. 张衡、张仲景
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诗中的“五龙忽腾骞”比喻什么？ A. 权势的膨胀 B. 权势的崩溃 C. 天道的不可违逆 D. 智勇之人的迷失
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诗中的“猳豚尸道边”比喻什么？ A. 权势的虚幻 B. 权势的崩溃 C. 尸体被弃置路边 D. 天道的不可违逆
答案：1. A 2. B 3. C
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫的《丽人行》：通过对杨贵妃的描写，展现了权势的虚幻和天道的不可违逆。
- 白居易的《长恨歌》：通过对杨贵妃的描写，展现了权势的虚幻和天道的不可违逆。
诗词对比:
- 张耒的《读唐书二首 其二》与杜甫的《丽人行》、白居易的《长恨歌》：都通过对唐代权势人物的描写，展现了权势的虚幻和天道的不可违逆。
参考资料:
推荐书目:
- 《全宋诗》：收录了张耒的全部诗作。
- 《唐诗三百首》：收录了杜甫、白居易等唐代诗人的诗作。
- 《宋诗选注》：对宋代诗人的诗作进行了选注。