浩歌吟

原文展示:

浩歌吟 何者谓知几，惟神能造微。 行藏全在我，用舍系於时。 每恨知人晚，常忧见事迟。 与天为一体，然后识宣尼。

白话文翻译：

全诗翻译: 这首诗表达了诗人对于知晓时机、顺应天命的深刻理解。诗人认为，真正能够洞察细微之处的，只有神明。个人的行为和隐藏的意图完全取决于自己，但使用和舍弃则受制于时代。诗人常常遗憾自己认识人太晚，担忧自己理解事情太迟。只有与天地合一，才能真正理解孔子的智慧。

注释: 字词注释:

• 知几：知晓细微之处，指洞察时机。
• 造微：达到细微之处，指洞察事物的深层次。
• 行藏：行为和隐藏的意图。
• 用舍：使用和舍弃。
• 宣尼：指孔子，孔子字仲尼，宣尼是对他的尊称。

典故解析:

• 与天为一体：指与天地自然和谐共处，达到一种超然的境界。

诗词背景: 作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，号梅山，北宋著名理学家、诗人。他的诗歌多表达对自然、人生和社会的深刻思考，风格清新自然，富有哲理。 创作背景: 这首诗反映了邵雍对于人生哲学的思考，特别是关于个人行为与时代关系的深刻见解。

诗歌鉴赏： 这首诗通过简洁的语言和深刻的哲理，表达了诗人对于人生和时代的深刻理解。诗中，“何者谓知几，惟神能造微”一句，强调了洞察细微之处的难度和重要性。“行藏全在我，用舍系於时”则进一步阐述了个人行为与时代背景的关系。最后两句“与天为一体，然后识宣尼”，表达了诗人对于达到超然境界的向往，以及对孔子智慧的深刻认识。整首诗语言简练，意境深远，体现了邵雍诗歌的典型风格。

诗词解析: 逐句解析:

1. 何者谓知几，惟神能造微：诗人提出问题，真正能够洞察细微之处的，只有神明。
2. 行藏全在我，用舍系於时：个人的行为和隐藏的意图完全取决于自己，但使用和舍弃则受制于时代。
3. 每恨知人晚，常忧见事迟：诗人常常遗憾自己认识人太晚，担忧自己理解事情太迟。
4. 与天为一体，然后识宣尼：只有与天地合一，才能真正理解孔子的智慧。

修辞手法:

• 对仗：如“行藏全在我，用舍系於时”中的“行藏”与“用舍”，“我”与“时”形成对仗。
• 比喻：“与天为一体”比喻与天地自然和谐共处。

主题思想: 这首诗的主题是关于个人行为与时代的关系，以及对于超然境界的向往和对孔子智慧的深刻认识。

意象分析: 意象词汇:

• 知几：洞察时机，象征着智慧和预见。
• 造微：洞察事物的深层次，象征着深入理解和分析。
• 行藏：个人行为和隐藏的意图，象征着个人选择和决策。
• 用舍：使用和舍弃，象征着顺应时代和环境。
• 宣尼：孔子的尊称，象征着智慧和道德的典范。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“何者谓知几”中的“知几”指的是什么？ A. 知晓细微之处 B. 知晓天命 C. 知晓人心 D. 知晓未来 答案：A

2. 诗中“与天为一体”表达了什么？ A. 与天地自然和谐共处 B. 与天地对抗 C. 与天地分离 D. 与天地无关 答案：A

3. 诗中“宣尼”指的是谁？ A. 老子 B. 孔子 C. 孟子 D. 庄子 答案：B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 邵雍的其他诗作，如《观物吟》等，都体现了他的哲学思考和人生观。

诗词对比:

• 与杜甫的《望岳》对比，两者都表达了对于自然和人生的深刻思考，但邵雍的诗更偏向于哲理和内省，而杜甫的诗则更偏向于抒发情感和描绘自然。

参考资料: 推荐书目:

• 《邵雍诗集》：收录了邵雍的主要诗作，是研究邵雍诗歌的重要资料。
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》：提供了丰富的古代诗歌鉴赏资料，有助于深入理解邵雍的诗歌。