次韵和归去来集字十首 其九

原文展示:

次韵和归去来集字十首 其九 李纲 〔宋代〕 旧隐北山北，结庐犹可寻。 曾传种松法，当遂采芝心。 有酒且觞客，无弦何用琴。 一生几量屐，慎勿废登临。

白话文翻译：

我曾在北山北边隐居，现在还能找到那个结庐的地方。 那里曾传授种松的方法，我应当继续采集灵芝的心愿。 有酒就招待客人，没有琴弦又何必弹琴。 一生中穿过多少双木屐，千万不要放弃登高望远的乐趣。

注释:

• 旧隐：指过去的隐居地。
• 北山北：北山的北边。
• 结庐：搭建简陋的住所。
• 种松法：种植松树的方法。
• 采芝心：采集灵芝的愿望。
• 觞客：招待客人饮酒。
• 无弦何用琴：没有琴弦的琴有何用处，比喻不必拘泥于形式。
• 几量屐：多少双木屐，指走过多少路。
• 慎勿废登临：千万不要放弃登高望远的活动。

诗词背景: 李纲是宋代著名的政治家、文学家，他的诗歌多表现隐逸生活和对自然的热爱。这首诗是他隐居生活的一个写照，表达了他对简朴生活的向往和对自然的热爱。

诗歌鉴赏： 这首诗通过回忆旧隐之地，表达了诗人对隐居生活的怀念和对自然的热爱。诗中“结庐犹可寻”一句，展现了诗人对过去隐居地的深情回忆。“曾传种松法，当遂采芝心”则体现了诗人对自然的热爱和对简朴生活的向往。后两句“有酒且觞客，无弦何用琴”和“一生几量屐，慎勿废登临”则表达了诗人对生活的态度，即不拘泥于形式，享受生活的乐趣，并保持对自然的热爱和探索。

诗词解析:

• 首句“旧隐北山北，结庐犹可寻”：诗人回忆过去的隐居地，表达了对那段生活的怀念。
• 次句“曾传种松法，当遂采芝心”：诗人提到过去在那里学习种松的方法，并表达了继续采集灵芝的愿望。
• 第三句“有酒且觞客，无弦何用琴”：诗人表达了对生活的态度，即不拘泥于形式，享受生活的乐趣。
• 末句“一生几量屐，慎勿废登临”：诗人提醒自己不要放弃对自然的热爱和探索。

意象分析:

• 北山：象征隐居之地，代表简朴和自然。
• 种松法：代表对自然的热爱和学习。
• 采芝心：代表对自然的热爱和探索。
• 酒和琴：代表生活的乐趣和不拘泥于形式的态度。

互动学习:

1. 诗中“结庐犹可寻”一句表达了诗人对什么的怀念？ A. 过去的隐居地 B. 过去的城市生活 C. 过去的战争经历 D. 过去的学习经历 答案：A

2. 诗中“无弦何用琴”一句表达了诗人什么样的生活态度？ A. 拘泥于形式 B. 享受生活的乐趣 C. 放弃对自然的热爱 D. 放弃对生活的探索 答案：B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐：

• 陶渊明的《归园田居》：表达了诗人对田园生活的向往和对自然的热爱。
• 王维的《山居秋暝》：表达了诗人对隐居生活的向往和对自然的热爱。

参考资料:

• 《宋诗选注》
• 《李纲诗集》
• 《中国古代文学史》