意思解释
最后更新时间:2026-05-08 22:47:18原文展示
破山寺双头白莲
作者: 陈掞 〔宋代〕
湘南夜水风露清，
月明耿耿波益平。
婵娟有人步罗袜，
琼璫玉佩双娉婷。
可怜玉骨埋藏久，
肠断人间无复有。
岂知化作兰若莲，
宿契未忘犹并首。
想应快意洗尘缘，
不向谢池争取妍。
玻璃盘中净土颊，
一心稽首西方仙。
请君以图献天子，
当与嘉禾并周史。
毋令寂寞堕空山，
泣月辈云清夜残。
白话文翻译
在湘南的夜晚，河水清澈，风露清新，明亮的月光照耀着平静的水面。月下的婵娟（美人）轻盈地踏着罗袜，佩戴着琼璫和玉佩，双双婉约悦目。可怜的是那美丽的身影已埋藏了许久，令人肝肠寸断，人间再也无法见到她的容颜。岂料她化作了兰若的白莲，宿世的约定未曾忘却，依然相伴而生。想必她心中快意，洗去尘世纷扰，不愿在谢池中争取美丽。清透的玻璃盘中映现着净土的面颊，心中虔诚地朝拜西方的仙人。请您将这幅图画献给天子，愿与嘉禾并列于周朝的史册。莫让孤独的心情沉没在空山中，让泪水在清冷的夜晚与明月相伴。
注释
- 湘南：指湖南省南部地区，水域丰富。
- 婵娟：古代美人的代称，此处指美丽的女子。
- 琼璫：精美的装饰品，象征富贵与美丽。
- 兰若莲：指的是兰花和白莲，象征高洁与纯真。
- 谢池：传说中的美丽池塘，常用于形容女子争艳之地。
- 嘉禾：古代传说中的祥瑞之禾，象征丰收与美好。
诗词背景
作者介绍
陈掞，生于宋代，具体生卒年不详，擅长诗词，作品多描写自然风光和人情世态。他的诗风清新脱俗，常有细腻的情感表达。
创作背景
《破山寺双头白莲》创作于一个宁静的夜晚，诗人置身于湘南的美丽自然中，受到夜景的启发，写下了这首诗，表达对美好事物的追忆和对世事的感慨。
诗歌鉴赏
这首诗以湘南的美丽夜景为背景，展现了诗人对美好事物的向往与追忆。首联描绘了清澈的夜水与明亮的月光，营造出一种宁静而清新的氛围。接下来的几句通过描写“婵娟”的轻盈舞姿，展现了诗人内心深处对美的渴望与追忆。诗中提到的“玉骨埋藏久”，让人感受到对过往美好事物的惋惜与悲伤。
随着诗意的发展，诗人从对美的追忆转向了对精神世界的探索，提到“兰若莲”，象征着超脱尘世的纯洁与高尚。诗人希望通过这样的美好意象，表达一种对世俗纷扰的超然态度。在最后几句中，诗人以“请君以图献天子”表达了对未来的美好期望，希望美好的事物能被世人所珍视。
整首诗情感真挚，意境深远，展现了诗人对美好事物的珍视与对人生的深刻思考。
诗词解析
逐句解析
- “湘南夜水风露清”：描绘湘南夜晚的清新环境，营造出一种宁静的氛围。
- “月明耿耿波益平”：明亮的月光照耀着平静的水面，暗示内心的平静与美好。
- “婵娟有人步罗袜”：引入美丽的女子形象，增添了诗的柔美。
- “琼璫玉佩双娉婷”：以精美的装饰品增强女子的美丽形象。
- “可怜玉骨埋藏久”：感叹美好事物的消逝，表现出对过往的惋惜。
- “岂知化作兰若莲”：转向哲理，展现出事物的转变与超脱。
- “宿契未忘犹并首”：强调精神的连结与约定，表达对美的追求与珍视。
- “想应快意洗尘缘”：暗示对尘世纷扰的超脱，追求内心的平和。
- “不向谢池争取妍”：表达对争名逐利的否定态度。
- “玻璃盘中净土颊”：使用象征手法，描绘出清净与美好的意象。
- “一心稽首西方仙”：展现对理想境界的向往。
- “请君以图献天子”：寄托希望，希望美好被世人珍视。
- “毋令寂寞堕空山”：劝勉珍惜美好，不要让孤独消沉。
修辞手法
诗中多次运用了比喻，如“兰若莲”象征着超然与纯洁。此外，拟人和对仗的手法也很常见，增强了诗句的表现力。
主题思想
整首诗的主题围绕对美好事物的追忆与珍视，反映了诗人对理想与现实的思考，表达了一种超脱尘世纷扰、向往高洁境界的情感基调。
意象分析
意象词汇
- 夜水：象征宁静与清新，营造出一种梦幻的氛围。
- 月光：象征光明与希望，照亮心灵的黑暗。
- 婵娟：象征美丽与优雅，代表诗人内心的向往。
- 兰若莲：象征高洁与纯真，传达出诗人对理想的追求。
- 西方仙：象征理想境界，体现出对精神追求的渴望。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“婵娟”指代什么？ A. 一种花
B. 美丽的女子
C. 一种饰品 -
“请君以图献天子”的意思是？ A. 让美好事物被世人珍视
B. 争取功名利禄
C. 让自己归隐山林 -
诗中“兰若莲”象征什么？ A. 财富
B. 超然与纯洁
C. 哀伤
答案
- B
- A
- B
诗词比较与延伸
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- 李白《月下独酌》：同样描绘了美丽的夜景与孤独的情感。
- 杜甫《月夜忆舍弟》：表达对亲人的思念与感慨。
诗词对比
- 与王维《鹿柴》相比，陈掞的诗更侧重于对美的追忆与精神境界的追求，而王维则更多展现了自然的宁静与人心的恬淡。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《诗词的意象世界》