唐大飨拜洛乐章。九和

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祗荷坤德，钦若乾灵。
惭惕罔置，兴居匪宁。
恭崇礼则，肃奉仪形。
惟凭展敬，敢荐非馨。

白话文翻译

整首诗的意思是：我们要恭敬地承载大地的德行，像尊重天的灵性一样。感到惭愧而不敢放松，因为兴盛和安宁并不是自然的状态。我们要恭敬地崇尚礼仪，恭敬地奉行仪式。唯有依靠展现敬意，才能敢于献上非凡的香气。

注释

• 祗：恭敬地。
• 荷：承载，负担。
• 坤德：指大地的德行。
• 钦：敬畏，尊重。
• 乾灵：指天的灵性。
• 惭惕：感到羞愧而警惕。
• 罔置：不敢放松。
• 兴居：安定和繁荣。
• 匪宁：不是安宁。
• 恭崇：恭敬地崇尚。
• 礼则：礼仪的规范。
• 肃奉：恭敬地奉行。
• 仪形：仪式和形态。
• 惟凭：唯有依靠。
• 展敬：展示敬意。
• 敢荐非馨：敢于献上非凡的香气。

典故解析

这首诗中的“坤德”和“乾灵”分别源于《周易》的阴阳哲学，坤代表大地，乾代表天空，二者是万物的根基和源泉。这种对天地的尊重反映了古代中国对自然的崇拜和对和谐社会的追求。

诗词背景

作者介绍

武则天（624-705），是中国历史上唯一的女皇帝，唐朝的政治家和诗人。她在位期间，实行了一系列政治改革，对国家的稳定和发展产生了深远影响。她的诗歌大多表达了对国家和民众的关怀，以及对自身权力的思考。

创作背景

《唐大飨拜洛乐章。九和》是武则天为庆祝重大典礼而作，表现了她对国家兴盛的期待和对礼仪的重视。在当时的社会环境中，礼仪被视为国家治理的重要一环，诗中体现了她对这一传统的尊重。

诗歌鉴赏

这首诗蕴含了深厚的哲理与情感，通过对天地的崇敬，表现了武则天对统治者责任的深刻理解。诗中通过对“坤德”和“乾灵”的描绘，体现了天人合一的思想，强调了自然与社会的和谐。尤其是“惭惕罔置，兴居匪宁”这几句，直指统治者应有的自省与谦逊，警示统治者不应掉以轻心。此外，诗中对礼仪的重视，显示了古代社会对规范和制度的推崇，反映出武则天作为女皇在政治上的智慧与远见。

诗词解析

逐句解析

1. 祗荷坤德，钦若乾灵。
   这句强调了对大地（坤）和天空（乾）的尊重，展示了自然的伟大与崇高。

2. 惭惕罔置，兴居匪宁。
   这里表达了对自身责任的意识，强调了安定繁荣并非易事，需时刻警惕。

3. 恭崇礼则，肃奉仪形。
   这句传达出对礼仪的尊重，强调礼仪在治理国家中的重要性。

4. 惟凭展敬，敢荐非馨。
   最后，表明只有表现出敬意，才能有更大的成就与荣耀。

修辞手法

• 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，增强了诗的韵律感。
• 比喻：如“坤德”和“乾灵”，通过自然现象的比喻来表达对社会的期望。
• 排比：使用排比手法强调礼仪的重要性。

主题思想

整首诗表达了对自然的崇敬，对礼仪的重视，以及对统治者责任的警醒。通过对天地的尊重，反映出作者对和谐社会的向往。

意象分析

• 坤德：象征着大地的厚重和包容，代表着母性和滋养。
• 乾灵：象征着天空的高远和力量，代表着理想和信念。
• 礼仪：象征着社会规范和秩序，是维持国家稳定的重要因素。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“坤德”指代什么？

   • A. 天的灵性
   • B. 大地的德行
   • C. 人的美德

2. 武则天在诗中强调的是什么？

   • A. 权力
   • B. 自省与警惕
   • C. 财富

3. 诗中提到的“兴居匪宁”意为？

   • A. 安定是自然而然的
   • B. 安定和繁荣并非易事
   • C. 国家富强

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 杜甫的《春望》

诗词对比

与李白的诗相比，武则天的诗更注重礼仪和规范，而李白的作品则更多地表达个人情感与自然景观的感慨。两者在主题和风格上呈现出明显的差异，但都体现了对生活的深刻思考与热爱。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《武则天与唐代女性地位研究》