唐大飨拜洛乐章。敬和

原文展示:

兰俎既升，蘋羞可荐。
金石载设，咸英已变。
林泽斯总，山川是遍。
敢用敷诚，实惟忘倦。

白话文翻译：

当兰花的祭品已被摆上，浮萍的羞涩也可以作为供品。
金石制成的器具已经齐备，所有的花卉也已变换成美丽的姿态。
森林和沼泽都已被搜罗，山川大地也已遍布。
敢于用真诚来奉献，实际上是忘却了疲倦。

注释:

• 兰俎：用兰花作为祭品的祭器。
• 蘋羞：指浮萍，古时常用作祭品。
• 金石载设：金属与石头制作的器具已准备好。
• 咸英：指各种花卉的美丽状态。
• 林泽斯总：指林地和沼泽都被搜罗、包含。
• 山川是遍：形容大自然的山川都遍布无遗。
• 敷诚：表面上使用真诚。
• 实惟忘倦：实际上忘却了疲倦。

典故解析:

“兰俎”与“蘋羞”均为古代祭祀用物，象征着对神明的敬仰和崇拜。“金石载设”则反映了当时的盛大仪式，表现出一种庄重的氛围。此诗可以看作是对古代礼仪的歌颂，传达出对自然和神明的敬畏之情。

诗词背景:

作者介绍:

武则天是中国历史上唯一的女皇帝，她在位期间推行了一系列政治、经济和文化改革。她的诗词作品多表现出女性的坚韧与智慧，常常蕴含着深厚的政治意味和人文关怀。

创作背景:

此诗写于盛唐时期，正值武则天执政之时。诗中展现了当时盛大祭祀的场景，体现了国家的繁荣和礼仪之美。通过对自然和祭品的描写，反映出对天地神明的尊重与敬畏，表达了诗人对国家、民族未来的美好期望。

诗歌鉴赏:

《唐大飨拜洛乐章》是一首典雅的祭祀诗，展现了古代祭祀的庄严气氛。诗的开头以“兰俎既升，蘋羞可荐”引入，给人一种清新、自然的感觉。兰花和浮萍都是自然界中的美丽元素，这里用作祭品，象征着对神明的崇敬和对自然的尊重。接下来的几句则通过“金石载设”这一意象，展现了祭祀时的盛大场面，金属与石制的器皿让人感受到一种庄重和仪式感，显示出国家的富裕与文化的繁荣。

诗中的“林泽斯总，山川是遍”则表达了对国土的热爱与珍视，四处皆是美景，暗示着大自然的恩赐。同时，最后两句“敢用敷诚，实惟忘倦”则引导读者思考内心的真诚与对神明的恭敬，尽管祭祀繁琐，但心中却充满了热情与虔诚。整首诗流露出一种对生命的感悟和对大自然的敬畏，使人在阅读时不禁反思人与自然、人与神的关系。

诗词解析:

逐句解析:

1. 兰俎既升：祭品已摆放好，含有对神明虔诚的态度。
2. 蘋羞可荐：浮萍作为供品，传达了自然的美好与祭祀的和谐。
3. 金石载设：金属与石制的器具，展示出祭祀的庄重与盛大。
4. 咸英已变：所有的花卉都已盛开，象征着美丽与丰收。
5. 林泽斯总：森林与沼泽被遍及，暗示自然的丰富与多样。
6. 山川是遍：形容山川大地的壮丽，表达对自然的赞美。
7. 敢用敷诚：以真诚的心态来奉献，体现出虔诚的态度。
8. 实惟忘倦：尽管祭祀繁重，但内心却充满热情与奉献。

修辞手法:

• 对仗：如“兰俎”与“蘋羞”，“金石”与“咸英”，形成了一种对称的美感。
• 意象：通过自然物象（兰花、浮萍、山川）传达祭祀的庄严和美好。
• 比喻：将祭品与自然元素结合，增添诗的意境。

主题思想:

整首诗的主题是对自然和神明的崇敬，体现了诗人对生活的热爱与对国家繁荣的期盼。通过对祭祀场景的描绘，表达出一种传统文化的传承与尊重，展现了人们在自然与神明之间的和谐关系。

意象分析:

意象词汇:

• 兰：象征高尚、纯洁。
• 蘋：代表自然的柔美与恬静。
• 金石：体现了祭祀的庄重与贵重。
• 山川：象征大自然的壮丽和生命的源泉。

这些意象共同构成了诗人心中对自然和神明的敬仰，传达出一种和谐的文化氛围。

互动学习:

诗词测试:

1. “兰俎既升”中“兰”的象征意义是什么？ A) 力量
   B) 高尚和纯洁
   C) 美丽

2. 诗中提到的“金石载设”主要指什么？ A) 祭祀的器具
   B) 自然景观
   C) 人物

3. 诗的主题思想是什么？ A) 对金钱的追求
   B) 对自然与神明的崇敬
   C) 对战争的反思

答案:

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白的《将进酒》
• 杜甫的《春望》

诗词对比:

• 比较武则天的《唐大飨拜洛乐章》和杜甫的《春望》，可以发现武则天的诗更强调对自然和神明的崇敬，而杜甫的诗则更侧重于对国家命运的忧虑，两者在情感基调和主题表达上各有千秋。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《武则天传》