奉答国器见贻二首

原文展示:

奉答国器见贻二首
作者: 曹勋 〔宋代〕

连朝好语见勤渠，
得失从来要一如。
公但忘情分定事，
天教更读未看书。

柳藏窈窕金千缕，
月在西南玉一梳。
倚熟何妨驻行李，
神仙亦复喜楼居。

白话文翻译:

这首诗表达了对勤勉与得失的思考。诗人提到，最近几天对勤勉的讨论显而易见，得与失从来都是相互关联的。希望对方能够忘却感情上的纷扰，静下心来读书。接下来描绘了柳树的柔美和月光的清幽，形成一个美丽的意境。最后，诗人提到即使停留在此，也没有什么妨碍，神仙们也会喜欢这样的楼居。

注释:

• 勤渠：指勤奋的人，渠是对人的称呼。
• 得失：指获取与失去。
• 忘情：忘却情感上的牵挂。
• 窈窕：形容女子的身材柔美。
• 玉一梳：玉制的梳子，用以形容月亮的光辉如同梳子般细腻。

诗词背景:

作者介绍:

曹勋是宋代的诗人，以其清新脱俗的诗风著称。他的作品往往充满了对自然的细腻观察与人文情怀。

创作背景:

此诗作于诗人与友人交流之际，意在表达对勤奋读书的重视，同时也反映了当时文人追求精神寄托与自然和谐的生活态度。

诗歌鉴赏:

《奉答国器见贻二首》是一首典型的宋代诗作，展现了诗人曹勋对生活的深刻思考和对自然美的敏感捕捉。全诗通过描写勤奋的主题，反映了诗人对得失观念的独特理解。诗的开头以“连朝好语见勤渠”引入，表明诗人对勤奋的赞美，同时又以“得失从来要一如”提醒读者，世事无常，得与失本是相对的。

接下来的句子则表达了对情感的超脱，强调读书的重要性，因“天教更读未看书”暗示了知识的力量和对精神世界的追求。诗中描绘的自然意象，如“柳藏窈窕金千缕”和“月在西南玉一梳”，不仅描绘了美丽的自然景色，同时也象征着诗人内心的宁静与和谐。

最后两句“倚熟何妨驻行李，神仙亦复喜楼居”则是对理想生活的向往与描绘，表达了对悠然自得生活的渴望，体现了诗人对人生态度的洒脱与从容。整首诗在简练的语言中蕴含着深刻的哲理，展示了曹勋作为宋代文人的精神追求与艺术造诣。

诗词解析:

逐句解析:

1. 连朝好语见勤渠：反映出勤奋被广泛讨论，是一种积极的态度。
2. 得失从来要一如：强调世事无常，得失之间应保持平和的心态。
3. 公但忘情分定事：希望对方能够放下情感的牵绊，专注于学习和事业。
4. 天教更读未看书：暗示知识的重要性，鼓励人们多读书。
5. 柳藏窈窕金千缕：用柳树的美丽形象描绘自然，显示生命的柔美。
6. 月在西南玉一梳：月光如玉梳，形象生动，展现了诗人对美的感悟。
7. 倚熟何妨驻行李：表达对停留、休息的从容与自在。
8. 神仙亦复喜楼居：寄托了诗人对理想生活的向往，强调人与自然的和谐。

修辞手法:

• 比喻：如“月在西南玉一梳”，将月亮比作玉梳，形象而生动。
• 对仗：诗句对称工整，增强了韵律感。

主题思想:

整首诗表达了对勤奋学习的推崇、对生活的哲理思考以及对理想生活的向往，情感真挚，意境优美。

意象分析:

意象词汇:

• 柳：象征柔美与生命的延续。
• 月：象征宁静与美好，常与思乡情怀相联系。
• 楼居：象征理想的生活状态，表达对安逸生活的追求。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的勤奋的对象是哪个？

   • A. 努力工作的人
   • B. 忍耐的人
   • C. 学习的人

2. “月在西南玉一梳”中的“玉”是指什么？

   • A. 一种矿石
   • B. 抽象的美好
   • C. 月亮的光辉

3. 诗中提到的理想生活是怎样的？

   • A. 忙碌的工作
   • B. 悠然自得的居住
   • C. 追求名利的生活

答案:

1. C. 学习的人
2. C. 月亮的光辉
3. B. 悠然自得的居住

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白的《庐山谣》
• 王维的《山居秋暘》

诗词对比:

与王维《山居秋暘》对比，曹勋的诗在对自然的描绘上同样细腻，但曹勋更注重内心的情感与思考，而王维则更多体现了对山水的直接感受。两者都表达了对理想生活的追求，但侧重点有所不同。

参考资料:

• 《宋代诗词选》
• 《唐宋八大家诗文解读》