意思解释
最后更新时间:2026-09-04 00:27:47原文展示
草色荫松门，青山绿树村。种蔬成小圃，饮水必澄源。每究贤人乐，时同静者论。穷通自有分，非为薄华轩。
白话文翻译
草色映衬着松树门，青山环绕着绿树村。种植蔬菜形成小园圃，饮水必定取自清澈的源头。常常探究贤人的乐趣，时常与静心的人讨论。贫穷与通达自有其定数，并非因为轻视华丽的轩车。
注释
- 草色荫松门：草色映衬着松树门，形容环境清幽。
- 青山绿树村：青山和绿树环绕的村庄，描绘自然美景。
- 种蔬成小圃：种植蔬菜形成小园圃，表示自给自足的生活。
- 饮水必澄源：饮水必定取自清澈的源头，比喻选择纯净的生活方式。
- 每究贤人乐：常常探究贤人的乐趣，指追求高尚的精神生活。
- 时同静者论：时常与静心的人讨论，表示与志同道合的人交流。
- 穷通自有分：贫穷与通达自有其定数，指命运的安排。
- 非为薄华轩：并非因为轻视华丽的轩车，表示不追求物质享受。
诗词背景
作者介绍：杨士奇（1365-1444），明代文学家、政治家，字士奇，号东里，江西吉水人。他历仕明太祖、明成祖、明仁宗、明宣宗四朝，官至礼部尚书、文渊阁大学士。杨士奇的诗文以清新自然、含蓄深沉著称，尤以山水田园诗见长。
创作背景：这首诗是杨士奇晚年隐居时所作，表达了他对简朴生活的向往和对高尚精神追求的坚持。在官场沉浮多年后，他更加珍视内心的宁静和精神的富足。
诗歌鉴赏
这首诗通过描绘清幽的自然环境和简朴的生活方式，表达了诗人对高尚精神追求的坚持和对物质享受的淡泊。诗中“草色荫松门，青山绿树村”描绘了一幅宁静的田园风光，展现了诗人对自然的热爱和对简朴生活的向往。“种蔬成小圃，饮水必澄源”进一步体现了诗人自给自足、追求纯净生活的态度。后两句“每究贤人乐，时同静者论”强调了诗人对高尚精神生活的追求，以及与志同道合者交流的愿望。最后“穷通自有分，非为薄华轩”表明诗人对命运的接受和对物质享受的淡泊，体现了诗人超脱世俗、追求精神富足的境界。
诗词解析
逐句解析：
- 草色荫松门：以草色和松门为意象，描绘了清幽的自然环境。
- 青山绿树村：通过青山和绿树，进一步强化了自然美景的描绘。
- 种蔬成小圃：以种蔬为活动，展现了自给自足的生活方式。
- 饮水必澄源：通过饮水取自清澈的源头，比喻选择纯净的生活方式。
- 每究贤人乐：强调对高尚精神生活的追求。
- 时同静者论：表示与志同道合者交流的愿望。
- 穷通自有分：接受命运的安排，不强求。
- 非为薄华轩：表明不追求物质享受，淡泊名利。
修辞手法：
- 比喻：“饮水必澄源”比喻选择纯净的生活方式。
- 对仗：“草色荫松门，青山绿树村”形成对仗，增强了语言的韵律美。
主题思想：
诗歌的中心思想是追求高尚的精神生活和简朴的生活方式，淡泊名利，接受命运的安排。
意象分析
意象词汇：
- 草色：清幽的自然环境。
- 松门：宁静的生活场所。
- 青山：自然美景的象征。
- 绿树村：宁静的田园生活。
- 种蔬：自给自足的生活方式。
- 澄源：纯净的生活方式。
- 贤人乐：高尚的精神追求。
- 静者论：与志同道合者交流。
- 穷通：命运的安排。
- 华轩：物质享受的象征。
互动学习
诗词测试：
-
诗中“草色荫松门”描绘了怎样的环境？
- A. 繁华的城市
- B. 清幽的自然
- C. 热闹的集市
- D. 繁忙的官场
-
“饮水必澄源”比喻了什么？
- A. 追求物质享受
- B. 选择纯净的生活方式
- C. 追求权力地位
- D. 追求名利
-
诗中“每究贤人乐”表达了诗人怎样的追求？
- A. 物质享受
- B. 高尚的精神生活
- C. 权力地位
- D. 名利
-
“穷通自有分”表达了诗人对什么的接受？
- A. 命运的安排
- B. 物质享受
- C. 权力地位
- D. 名利
答案：
- B
- B
- B
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》：同样描绘了宁静的田园生活，表达了对自然的热爱和对简朴生活的向往。
- 陶渊明《归园田居》：表达了归隐田园、追求简朴生活的愿望。
诗词对比：
- 杨士奇《贫乐堂》与王维《山居秋暝》：两首诗都描绘了宁静的田园生活，但杨士奇的诗更强调对高尚精神生活的追求，而王维的诗则更注重自然美景的描绘。
参考资料
推荐书目：
- 《明诗别裁集》：收录了杨士奇的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
- 《杨士奇诗集》：杨士奇的诗集，收录了其主要诗作。
- 《中国古代田园诗选》：收录了多位古代诗人的田园诗作，可以进行比较阅读。
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