赠医士陈国器

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赠医士陈国器 杨炎正 〔宋代〕

君不曾三折肱，又不曾九折臂，海内行翳称寡二。活人无数不言功，随处得钱供一醉。道是宋清君不是，道似洞宾君不似。萧然蓝缕一乌巾，唤作医家湖海士。观君用药如有神，问君传方殊不秘。胸中活用三八法，二十四证无不治。痔兮痔兮果何物，我老甯堪尔为累。五翳十手疗不得，直待君来乞良剂。病根一去不留残，胜似并州剪刀利。

白话文翻译

你没有经历过三次折断手臂，也没有九次折断手臂，但在国内行医的名声却是独一无二的。你救治了无数人却从不夸耀功劳，赚了钱就随意花掉只为一醉。有人说你是宋清，但你不是；有人说你像洞宾，但你也不像。你穿着破旧的蓝布衣，戴着黑色的头巾，被称为医术高超的江湖人士。看你用药就像有神助一样，问你传承的药方也不保密。你胸中灵活运用三八法，二十四证都能治愈。痔疮啊痔疮，你到底是什么东西，我老了怎么能忍受你带来的痛苦。五翳十手都治不好，直到你来求取良药。病根一旦去除就不再残留，比并州的剪刀还要锋利。

注释

• 三折肱，九折臂：比喻多次经历困难和挫折，这里指医术高超。
• 海内行翳称寡二：在国内行医的名声独一无二。
• 宋清：可能是指某个医术高超的人物。
• 洞宾：指吕洞宾，道教中的神仙，这里比喻医术高超。
• 萧然蓝缕一乌巾：形容穿着破旧，戴着黑色头巾。
• 三八法：可能是指某种医术方法。
• 二十四证：指多种病症。
• 并州剪刀：古代并州（今山西一带）出产的剪刀以锋利著称。

诗词背景

作者介绍：杨炎正（1145-1211），字济翁，号东山，南宋诗人。他的诗多写景抒情，风格清新自然。

创作背景：这首诗是杨炎正赠给医士陈国器的，赞美他的医术高超，救治无数人却不求回报，生活简朴，医术神秘而有效。

诗歌鉴赏

这首诗通过对医士陈国器的赞美，展现了他的医术高超和品德高尚。诗中运用了丰富的比喻和典故，如“三折肱，九折臂”、“宋清”、“洞宾”等，来强调陈国器的医术非凡。同时，通过描述他的生活简朴和医术的神秘有效，表达了对他的敬佩和赞美。整首诗语言流畅，意象生动，情感真挚，是一首优秀的赠诗。

诗词解析

逐句解析：

1. 君不曾三折肱，又不曾九折臂：比喻陈国器医术高超，不需要经历多次挫折就能达到高超的境界。
2. 海内行翳称寡二：在国内行医的名声独一无二。
3. 活人无数不言功：救治了无数人却从不夸耀功劳。
4. 随处得钱供一醉：赚了钱就随意花掉只为一醉，表现他的生活简朴。
5. 道是宋清君不是，道似洞宾君不似：有人说他是宋清，但他不是；有人说他像洞宾，但他也不像，强调他的独特性。
6. 萧然蓝缕一乌巾：形容他的穿着破旧，戴着黑色头巾。
7. 唤作医家湖海士：被称为医术高超的江湖人士。
8. 观君用药如有神：看他用药就像有神助一样。
9. 问君传方殊不秘：问他传承的药方也不保密。
10. 胸中活用三八法：灵活运用某种医术方法。
11. 二十四证无不治：多种病症都能治愈。
12. 痔兮痔兮果何物：痔疮啊痔疮，你到底是什么东西。
13. 我老甯堪尔为累：我老了怎么能忍受你带来的痛苦。
14. 五翳十手疗不得：五翳十手都治不好。
15. 直待君来乞良剂：直到你来求取良药。
16. 病根一去不留残：病根一旦去除就不再残留。
17. 胜似并州剪刀利：比并州的剪刀还要锋利。

修辞手法：

• 比喻：如“三折肱，九折臂”、“胜似并州剪刀利”等。
• 典故：如“宋清”、“洞宾”等。
• 对仗：如“活人无数不言功，随处得钱供一醉”。

主题思想：赞美医士陈国器的医术高超和品德高尚，表达对他的敬佩和赞美。

意象分析

意象词汇：

• 三折肱，九折臂：比喻医术高超。
• 宋清、洞宾：比喻医术高超的人物。
• 萧然蓝缕一乌巾：形容穿着破旧。
• 并州剪刀：比喻锋利。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“三折肱，九折臂”比喻什么？ A. 多次经历困难和挫折 B. 医术高超 C. 生活简朴 D. 神秘的医术

2. 诗中提到的“宋清”和“洞宾”分别是什么？ A. 医术高超的人物 B. 道教神仙 C. 诗人 D. 历史人物

3. 诗中“胜似并州剪刀利”比喻什么？ A. 医术高超 B. 锋利的工具 C. 神秘的医术 D. 简朴的生活

答案：

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《赠医士》（宋代 陆游）：赞美医士的医术和品德。
• 《赠医士张子和》（宋代 苏轼）：赞美医士的医术和人格魅力。

诗词对比：

• 《赠医士陈国器》与《赠医士》（陆游）：都赞美医士的医术和品德，但风格和表达方式有所不同。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选注》（钱钟书）
• 《宋代医术与文学》（张某某）

以上是对《赠医士陈国器》的详细解析和相关内容。