意思解释
最后更新时间:2026-09-07 23:29:33原文展示
绵亭林逸人扁所居室曰藏晖求诗
作者：刘克庄 〔宋代〕
先生读易注参同，筑室云山第几重。
昔遇壶丘疑见怪，今于老子信犹龙。
方灵有物司丹灶，符验无妖血剑锋。
只恐欲藏藏未得，世人往往或知踪。
白话文翻译
这首诗表达了作者对隐居生活的向往和对道理的探求。首先，作者提到一位读《周易》的先生，他的居所建筑在云山之上，不知有几重。曾经在壶丘山遇到过一些怪异的事情，而如今对老子的道理仍然深信不疑。接着，作者提到修炼的方士能掌控丹灶，符咒可以驱邪，然而，他又担心自己想要隐藏的东西总是难以实现，世人总能追寻到他的踪迹。
注释
字词注释：
- 易注：指《周易》的注解。
- 云山：意指高山，象征隐逸。
- 壶丘：指壶丘山，是道教文化中的一个地方，常与隐士生活联系。
- 老子：指老子，道教的创始人，其思想强调自然和无为。
- 丹灶：指用以炼丹的炉灶，象征修炼和长生。
- 符验：符咒和验算，用于驱邪和预知。
- 妖血剑锋：暗指邪恶之物。
典故解析：
- 壶丘与老子：二者都是道教文化中的重要元素，壶丘与隐士生活相关，老子则是道教哲学的象征。
- 丹灶：古代炼丹术的象征，代表追求长生不老的愿望。
诗词背景
作者介绍： 刘克庄，宋代诗人，字世昌，号山樵，晚号云笛。以诗才闻名于世，尤其擅长山水诗，作品多描绘自然景色和隐逸生活。
创作背景： 这首诗创作于作者隐居期间，反映了他对于隐居生活的思考与向往，表现出对道教文化的尊重和对世俗生活的淡泊。
诗歌鉴赏
刘克庄的《绵亭林逸人扁所居室曰藏晖求诗》通过对隐居生活的描写，展现了诗人对自然与哲理的追求。诗的开头提及“读易注”，显示了作者深厚的文化底蕴和对《周易》的研读，反映出他对宇宙法则的探求。接着，诗人将自己的隐居生活与“云山”相连，暗示其高洁的生活志向。
在提到“昔遇壶丘疑见怪”，诗人回忆起曾经的奇遇，这不仅是对道教文化的追溯，更体现了他对神秘与灵性的向往。再者，诗中“今于老子信犹龙”，表达了他对老子思想的坚定信仰，龙作为古代文化中象征力量与智慧的生物，体现了诗人内心的渴求。
后半部分提及“方灵有物司丹灶，符验无妖血剑锋”，不仅仅是对道教炼丹术的描写，更是对追求长生与超脱的渴望。然而，诗人也流露出一丝无奈，“只恐欲藏藏未得”，表达了对世俗纷扰的无能为力。整首诗在寓意深远的同时，充满了对人生态度的哲思，既有对超脱的向往，也有对现实的敏感。
诗词解析
逐句解析：
- 先生读易注参同：提到一位读《周易》的老师，暗示其智慧。
- 筑室云山第几重：隐喻居所的高洁和隐逸，不知房屋有多少层次。
- 昔遇壶丘疑见怪：回忆起在壶丘山遇见的奇异经历，可能暗示对超自然的思考。
- 今于老子信犹龙：对老子思想的信仰，龙象征着力量和智慧。
- 方灵有物司丹灶：描述道士炼丹，寻求长生的情景。
- 符验无妖血剑锋：符咒可以驱邪，暗示对邪恶的警惕。
- 只恐欲藏藏未得：表达对隐居理想与现实之间的矛盾。
修辞手法：
- 比喻：将“老子”比作龙，强调其思想的深邃。
- 对仗：诗句中运用对仗，增强了语言的韵律感。
主题思想： 整首诗的中心思想是对隐逸生活的向往与追求，表达了对道教哲学的尊重和对世俗名利的淡泊。
意象分析
意象词汇：
- 云山：象征隐逸与高洁。
- 壶丘：与道教文化有关，象征奇遇与神秘。
- 丹灶：象征修炼与长生。
- 龙：象征力量与智慧。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“先生”指的是谁？
A. 道士
B. 学者
C. 隐士
D. 诗人 -
诗中最后一句表达了什么样的情感？
A. 对世俗的向往
B. 对隐居的无奈
C. 对自然的热爱
D. 对朋友的思念 -
诗中的“云山”象征着什么？
A. 高洁的隐逸生活
B. 现实的纷扰
C. 追求名利
D. 人际关系
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 李白《庐山谣》
诗词对比：
- 王维的《山居秋暝》同样描绘了隐逸生活的美好，强调与自然和谐共处。而刘克庄的诗则更多地融入了道教哲学的思考，探讨了隐居与世俗之间的矛盾。
参考资料
推荐书目：
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《道教文化研究》
- 《刘克庄诗文集》