意思解释
最后更新时间:2026-08-12 18:19:30原文展示:
送密老位五峰
我穿高安过萍乡，
七十二渡遶羊肠。
水边林下逢衲子，
南北东西古道场。
五峰秀出云雨上，
中有宝坊如侧掌。
去与青山作主人，
不负法昌老禅将。
栽松种竹是家风，
莫嫌斗绝无来往。
但得螺蛳吞大象，
从来美酒无深巷。
白话文翻译：
我从高安出发，经过萍乡，
七十二次渡河，曲折如羊肠小道。
在水边、林下遇到了一位僧人，
这里是南北东西的古道场。
五座山峰高耸入云雨之上，
其中有座宝坊，宛如手掌侧放。
我要去做青山的主人，
不辜负法昌老禅师的期望。
栽松种竹是我家族的传统，
不要嫌弃与世隔绝，没有来往。
只要让小螺蛳吞下大象，
美酒自会流传，无需深巷。
注释:
- 高安：地名，位于江西省。
- 萍乡：地名，位于江西省，与高安相邻。
- 七十二渡：指渡河的次数，形容路途的曲折。
- 衲子：僧人，指修行者。
- 古道场：古老的修行场所。
- 五峰：指某个特定的山峰群。
- 宝坊：指庙宇或寺院。
- 法昌老禅：指一位名叫法昌的禅师。
- 栽松种竹：栽种松树和竹子，象征高洁的生活方式。
- 螺蛳吞大象：比喻小物体吞食大物体，意在表达一种超乎寻常的能力。
诗词背景:
作者介绍：
黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷，江西人，北宋著名诗人、书法家及文学家。他是“江西诗派”的重要代表，以清新自然、情感真挚的诗风著称。黄庭坚的诗歌通常表现出深厚的文化底蕴和独特的个性。
创作背景：
这首诗创作于黄庭坚晚年时期，表达了他对山水自然和佛教禅宗的喜爱，以及他对修行生活的向往。诗中蕴含了诗人对理想生活的追求，展现了他与自然和谐共处的心态。
诗歌鉴赏：
《送密老位五峰》是一首流畅而富有情感的诗作，展示了黄庭坚对大自然的热爱和对修行生活的向往。诗的开头，诗人描绘了自己从高安到萍乡的旅程，形象地呈现了沿途的曲折和艰辛。这种艰难的旅途不仅是身体上的，也是精神上的探索。随着诗的深入，诗人遇到了一位僧人，暗示了他与佛教的渊源以及对修行的向往。
五峰的描写生动形象，象征着高远的理想和清净的心境。诗人在句中表明了自己要与青山为伴，追求一种超然的生活，体现了他对法昌老禅师的尊重与追随。栽松种竹的家风，寓意着一种高洁的生活态度，而“螺蛳吞大象”的比喻则展示了诗人对生活的豁达和幽默感，表明他认为只要有心，便能创造不可能的成就。
整首诗不仅有着清新的自然意象，还充满了对人生哲学的深刻思考，展现了诗人内心的宁静与超脱，令人感同身受。
诗词解析：
逐句解析：
- 我穿高安过萍乡：诗人开始旅程，强调了地理位置和出发点。
- 七十二渡遶羊肠：形容路途曲折，显示艰难的行走过程。
- 水边林下逢衲子：在自然环境中遇到僧人，体现了诗人与自然和佛教的联系。
- 南北东西古道场：指出此地为传统的修行场所，暗示历史深厚。
- 五峰秀出云雨上：描绘五座山峰的壮丽，表现自然的雄伟。
- 中有宝坊如侧掌：形象地比喻寺庙的形状，暗示灵性的归属。
- 去与青山作主人：表达了诗人想要与自然融为一体的愿望。
- 不负法昌老禅将：承诺不辜负老禅师的期望，表现求道的决心。
- 栽松种竹是家风：强调传统与文化的延续。
- 莫嫌斗绝无来往：表达不在乎与外界的隔离，体现内心的宁静。
- 但得螺蛳吞大象：以幽默的方式强调了小事物的伟大能力。
- 从来美酒无深巷：暗示真挚的情感与简朴的生活不需奢华环境。
修辞手法：
- 比喻：如“宝坊如侧掌”，形象生动。
- 对仗：如“南北东西”，增强了韵律感。
- 夸张：如“螺蛳吞大象”，表达豁达的生活观。
主题思想： 整首诗表达了诗人对自然的热爱、对修行的向往，以及对人生理想的追求，体现了对传统文化的尊重和对内心自由的追求。
意象分析：
意象词汇：
- 五峰：象征高远的理想和人生态度。
- 衲子：象征佛教修行者，代表哲学思考和宗教信仰。
- 松竹：象征高洁和坚韧，体现生活的品味与态度。
互动学习：
诗词测试：
-
下列哪一句描述了诗人的旅途艰难？
A. 我穿高安过萍乡
B. 七十二渡遶羊肠
C. 栽松种竹是家风 -
“螺蛳吞大象”这一句的意思是？
A. 形容小事物的伟大能力
B. 形容事情的复杂性
C. 形容生活的简单 -
诗中提到的“法昌老禅”是？
A. 一位著名的诗人
B. 一位著名的哲学家
C. 一位著名的禅师
答案：
- B
- A
- C
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 黄庭坚的《送密老位五峰》与李白的《庐山谣》都描绘了山水之美，但黄庭坚更注重内心的修行与哲学思考，而李白则强调豪情壮志与自然的雄伟。两者在表达方式和情感基调上各有千秋，展现出不同的艺术魅力。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《古诗鉴赏辞典》
- 《黄庭坚诗文研究》