意思解释
最后更新时间:2026-09-28 18:12:47原文展示
瞌睡诗
作者: 罗椅 〔宋代〕
瞌睡从何来，譬若风雨至。
曲几不待凭，虚棂那暇寄。
应人眉强撑，伸手扇已坠。
径游华胥国，欲见混沌帝。
齁齁自成腔，兀兀更有味。
息疎疑暂醒，气窒还扶醉。
儿童俗恼翁，摇膝问某字。
吻间仅一答，言下已复寐。
杂然拍手笑，欲嗔嗔不遂。
何曾参佛祖，先会点头意。
何曾逢曲车，流涎已沾袂。
不省罗短长，谁能问兴替。
阴天百怪舞，开口辄差异。
三百六十日，何似长瞌睡。
白话文翻译
这首诗表达了作者对瞌睡的感慨，仿佛是风雨突至般，不由自主。坐在曲椅上竟无处可依，窗棂的虚空让人无暇寄托思绪。强撑着眉头，手一扇便又沉陷。仿佛梦游华胥国，想见混沌帝。由于瞌睡而自成一腔，愈发感到其乐无穷。虽然偶尔有醒来的念头，但却又因窒息而再次沉醉。儿童问老翁某个字，老翁只轻声答复，随即又再入梦。众人拍手欢笑，似乎想要发火却又做不到。何曾参拜佛祖，早已懂得点头之意。何曾坐上曲车，流涎湿了衣袖。不知罗衣长短，谁又能问兴替。阴天里百怪舞动，开口说话常常有差异。三百六十天，何如长久的瞌睡！
注释
- 瞌睡：打盹，睡意。
- 华胥国：传说中的理想国，象征梦境。
- 混沌帝：传说中的神灵，代表混沌的状态。
- 儿童俗恼翁：儿童向老者询问，体现了代际间的交流。
- 阴天百怪舞：阴天的气氛让人感到奇怪，暗示心境的变化。
- 三百六十日：指一年，表现时间的漫长。
诗词背景
作者介绍
罗椅，宋代诗人，生平事迹较少。其作品以清新自然见长，常表达对生活的独特见解，擅长描绘细腻的情感。
创作背景
这首《瞌睡诗》创作于日常生活的闲暇时光，表达了作者对梦境与现实交织的感受，反映了当时社会人们对生活节奏的反思。
诗歌鉴赏
《瞌睡诗》以轻松幽默的笔调，描绘了一个在生活中感到疲惫却又充满幻想的状态。诗的开篇便以“瞌睡从何来”引入，仿佛在追问睡意的来源，随即通过“曲几不待凭，虚棂那暇寄”的描写，表现了无处可依的怅惘。接着，诗人将自己的梦境与现实交织在一起，华胥国与混沌帝的意象，象征着作者对理想的渴望与梦境的追求。
在对话部分，儿童与老翁的互动展现了生活的琐碎与无奈，老翁的沉醉与儿童的天真形成鲜明对比，既有生活的幽默感也带出了一丝无奈的情绪。最后，诗人总结道：“三百六十日，何似长瞌睡”，将日常生活的繁忙与瞌睡的悠闲进行对比，呈现出一种对生活的思考与反省。
诗词解析
逐句解析
- 瞌睡从何来，譬若风雨至：瞌睡的来临如同风雨突至，措手不及。
- 曲几不待凭，虚棂那暇寄：坐在曲椅上无处依靠，窗棂的虚空让人无暇寄托。
- 应人眉强撑，伸手扇已坠：强撑着眉头，手一扇便又沉陷。
- 径游华胥国，欲见混沌帝：仿佛梦游华胥国，想见理想中的神灵。
- 齁齁自成腔，兀兀更有味：因瞌睡而自成一腔，愈发感到其乐无穷。
- 息疎疑暂醒，气窒还扶醉：虽偶尔有醒来念头，但又因窒息而再次沉醉。
- 儿童俗恼翁，摇膝问某字：儿童向老翁询问某个字，体现代际交流。
- 吻间仅一答，言下已复寐：老翁只轻声答复，随即又再入梦。
- 杂然拍手笑，欲嗔嗔不遂：众人拍手欢笑，似乎想发火却又做不到。
- 何曾参佛祖，先会点头意：何曾参拜佛祖，早已懂得点头之意。
- 何曾逢曲车，流涎已沾袂：何曾坐上曲车，流涎湿了衣袖。
- 不省罗短长，谁能问兴替：不知罗衣长短，谁又能问兴替。
- 阴天百怪舞，开口辄差异：阴天的气氛让人感到奇怪，暗示心境的变化。
- 三百六十日，何似长瞌睡：一年三百六十天，何如长久的瞌睡。
修辞手法
- 比喻：将瞌睡比作风雨的来临，形象生动。
- 拟人：儿童的问询与老翁的沉醉赋予了情感。
- 对仗：句式工整，增强了诗的韵律感。
主题思想
本诗以幽默的语调探讨了现实生活的疲惫与梦境的美好，反映了人们在繁忙生活中对宁静与理想的向往。
意象分析
意象词汇
- 瞌睡：象征疲惫与放松。
- 华胥国：理想与梦境。
- 混沌帝：象征神秘与渴望的境界。
- 儿童与老翁：代际之间的交流与无奈。
互动学习
诗词测试
-
《瞌睡诗》的主题是什么？
- A. 理想的追求
- B. 生活的琐碎
- C. 瞌睡与现实的对比
-
“华胥国”在诗中象征什么？
- A. 现实生活
- B. 理想与梦境
- C. 时间的流逝
-
诗中儿童与老翁的对话反映了什么？
- A. 代际的隔阂
- B. 生活的幽默
- C. 对知识的渴求
答案
- C
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
对比《瞌睡诗》与李白的《静夜思》，两者都涉及梦境与思考，但《静夜思》更多表现了对故乡的思念，而《瞌睡诗》则探讨了生活的疲惫与梦境的美好。
参考资料
- 《宋代诗词选》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《中国古代诗歌史》