意思解释
最后更新时间:2026-10-29 03:30:11宋氏五女（若芬五女：若华、若昭、若伦、若）
原文展示:
五女誓终养，贞孝内自持。
兔丝自萦纡，不上青松枝。
晨昏在亲傍，闲则读书诗。
自得圣人心，不因儒者知。
少年绝音华，贵绝父母词。
素钗垂两髦，短窄古时衣。
行成闻四方，征诏环珮随。
同时入皇宫，联影步玉墀。
乡中尚其风，重为修茅茨。
圣朝有良史，将此为女师。
白话文翻译:
五姐妹立誓终身奉养父母，贞洁与孝道在心中自持。
兔丝缠绕不绝，却不攀附青松的枝头。
早晚在父母身边，闲暇时则读书写诗。
自得圣人的心意，并不依赖儒者的教诲。
年轻时声华绝世，珍贵超越父母的教诲。
素钗垂在两侧，古时的衣服短窄。
她们的名声传遍四方，征召时佩带环佩随行。
一起入宫，影子相连走在玉阶上。
家乡仍然崇尚这种风气，重修茅草屋。
在圣明的朝代中有良史，会将她们作为女师。
注释:
- 兔丝：兔子的丝，形容缠绕的样子。
- 青松：象征高洁、稳重的品格。
- 晨昏：指早晚，形容日常生活的规律。
- 圣人心：指圣贤之人的思想与品德。
- 素钗：指没有装饰的发钗，象征简朴。
- 玉墀：指皇宫的玉阶，象征尊贵地位。
诗词背景:
作者介绍：王建是唐代的一位著名诗人，风格清新自然，常以咏物、抒情见长。他的作品通常充满了对自然和人情的细腻观察。
创作背景：此诗描绘了宋氏五女的贞节与孝道，表达了对女性品德的赞美，同时反映了当时社会对女子的期望与教育。
诗歌鉴赏：
《宋氏五女》展现了五姐妹的高尚品德与深厚的家族情感。诗中提到她们发誓终身奉养父母，突显了孝道这一核心价值观。在古代社会，孝顺是家族和社会的重要基石，诗人通过五女的形象，传达了对贞节和孝顺的崇高敬意。兔丝缠绕的意象，象征着姐妹间的亲密与不离不弃，同时也隐喻她们坚守的道德标准。
在生活琐事中，她们早晚陪伴父母，闲暇之余又不忘学习诗书，体现了理想的女性形象，既懂得孝道，又追求知识。诗中还提到“自得圣人心”，显示出她们并不盲目崇拜儒者，而是有自己对道德与价值的理解。年轻时声华绝世，反映了她们的才情与美丽，然而她们的内在品质更为珍贵。
整首诗通过生动的景象与细腻的情感描绘，传达了对女性贞节与孝道的歌颂，展示了传统文化中对女性角色的期待与尊重。
诗词解析：
逐句解析：
- 五女誓终养：五姐妹发誓永远奉养父母。
- 贞孝内自持：她们在内心中保持贞洁和孝道。
- 兔丝自萦纡：兔子的丝缠绕不绝，象征姐妹间的紧密关系。
- 不上青松枝：她们的品德高洁，不依附于权贵。
- 晨昏在亲傍：无论早晚都在父母身边。
- 闲则读书诗：闲暇时读书和写诗，追求内涵。
- 自得圣人心：她们理解圣人的思想，而非依赖于儒者的教导。
- 少年绝音华：年轻时声华绝世，才华出众。
- 贵绝父母词：她们的才华超越了父母的教诲。
- 素钗垂两髦：佩戴素钗，衣着古朴。
- 短窄古时衣：古代女性服装样式，简洁朴素。
- 行成闻四方：她们的名声传遍四方。
- 征诏环珮随：被征召时佩带环佩随行。
- 同时入皇宫：她们一起进入皇宫。
- 联影步玉墀：影子相连，走在皇宫的玉阶上。
- 乡中尚其风：家乡仍然重视这种风气。
- 重为修茅茨：重修茅屋，体现对传统的尊重。
- 圣朝有良史：在明君治下有良好的历史。
- 将此为女师：将她们视为女性的榜样。
修辞手法：
- 比喻：兔丝自萦纡，形象生动。
- 对仗：如“晨昏在亲傍，闲则读书诗”，增强了诗的韵律感。
主题思想： 诗歌的中心思想是赞美女性的贞节与孝道，展现了理想的女性形象，强调了家庭与社会对女性美德的重视。
意象分析:
- 兔丝：象征亲情与不离不弃。
- 青松：象征高洁的品格。
- 晨昏：暗示日常生活的规律与责任。
- 环佩：象征尊贵与荣华。
互动学习:
诗词测试：
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五女发誓要终身奉养谁？
- A. 兄弟
- B. 父母
- C. 朋友
- D. 自己
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诗中提到她们在闲暇时会做什么？
- A. 游玩
- B. 读书诗
- C. 打扮
- D. 做饭
-
诗中提到的“兔丝”象征什么？
- A. 财富
- B. 亲情
- C. 权力
- D. 美丽
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 《红楼梦》中的女性形象与孝道。
- 杜甫《丽人行》中的女性美德。
诗词对比：
- 比较王建的《宋氏五女》和李白的《将进酒》，两者在对待女性角色的态度上有所不同，王建更侧重于女性的贞节与孝道，而李白则歌颂女性的自由与豪放。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词选》
- 王建相关研究论文与传记资料。