寄题张仲寅甘老堂

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《寄题张仲寅甘老堂》

杨万里 〔宋代〕

屏山十论抉圣心，甘老十论刮古今。
古今刮得都见髓，持献玉工逢刖趾。
玉皇左相华阳封，上与阿旦双周公。
荐渠金门可登仕，金门送渠外台试。
渠侬掉头不肯行，有雪可钓月可耕。
恩山紫蕨椽来大，恩江白鱼船样个。
绿蓑青箬霞上卧，不知毕逋明视东西过。

白话文翻译

这首诗描绘了作者在张仲寅的“甘老堂”所感受到的深厚文化底蕴。诗中提到“屏山”和“甘老”，这是指代古代文人所追求的圣贤之道与修身养性。古今之学都能领悟到精髓，真理的传承与创新相辅相成。诗人通过描绘自然与人文景观，表达了对理想生活的向往，以及对文人生活的思考。最终，他沉浸在自然的宁静中，感受到一种超脱世俗的安宁。

注释

• 屏山：指代“屏山十论”，象征高远的思想与理想。
• 甘老堂：张仲寅所建，是个修身养性的地方。
• 玉皇：道教中的天帝，象征最高的权威与智慧。
• 阿旦和双周公：古代的贤者，象征智慧与仁德。
• 金门：仕途的象征，表明登仕的机会。
• 雪与月：自然景象，代表清静与恬淡的生活。

诗词背景

作者介绍

杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，南宋时期著名的诗人、词人。以其清新自然、情感真挚的诗风而著称。他的作品多描写自然景色和人情世态，常常蕴含哲理和人生感悟。

创作背景

《寄题张仲寅甘老堂》创作于南宋时期，背景是当时社会文人追求理想和修身养性的风潮。张仲寅的“甘老堂”作为一个文化聚集地，成为文人交流思想和修身养性的场所，反映了当时士人对理想生活的向往。

诗歌鉴赏

这首诗通过细腻的描绘与丰富的意象，展现了诗人对古今文化的深刻理解。开篇提到的“屏山十论”和“甘老十论”可以理解为对文化传承与自我修养的重视。诗中通过自然景象如“雪”和“月”的描绘，传达出一种超然物外的境界，仿佛在呼唤一种回归自然的生活态度。

在对比古今的过程中，诗人不仅赞美了古代文人的智慧，也提醒当代人应更好地理解和融会贯通古今文化。最后，诗中提到的“绿蓑青箬”则描绘了诗人理想中的生活状态，强调了自然与人文的和谐共存，表现出对宁静生活的向往。

诗词解析

逐句解析：

• 屏山十论抉圣心：提到古代文人思想的深邃，强调对圣贤之道的追求。
• 甘老十论刮古今：指代对古今文化的剖析，展示出作者的博学。
• 古今刮得都见髓：强调文化的精髓与智慧是永恒的。
• 持献玉工逢刖趾：比喻在道德和文化的追求中，工匠精神的重要性。
• 玉皇左相华阳封：引用道教中的人物，象征权威与智慧的传承。
• 荐渠金门可登仕：描绘登仕之路的可能性。
• 金门送渠外台试：反映出对仕途的期待与不确定。
• 渠侬掉头不肯行：表达了一种对世俗的拒绝与不屑。
• 有雪可钓月可耕：展现宁静的生活状态，强调自然的恬淡。
• 恩山紫蕨椽来大：自然的壮丽与广阔，寓意情感的深厚。
• 恩江白鱼船样个：生活的宁静与简单。
• 绿蓑青箬霞上卧：理想生活的描绘，强调和自然的和谐。
• 不知毕逋明视东西过：沉浸在宁静中，不再受世俗困扰。

修辞手法：

• 比喻：古今文化的剖析比喻为“刮”，强调深度与精髓。
• 对仗：整首诗多处对仗工整，提升了诗的韵律感。
• 象征：自然景象如“雪”、“月”象征诗人的理想与追求。

意象分析

意象词汇：

• 屏山：象征高远的理想与追求。
• 甘老堂：文化的象征，代表修身养性的场所。
• 雪、月：象征清静与超脱的生活方式。
• 绿蓑青箬：自然与人文和谐的理想状态。

互动学习

诗词测试

1. 《寄题张仲寅甘老堂》的作者是： a) 李白
   b) 杨万里
   c) 杜甫
   d) 白居易

2. 诗中提到的“甘老堂”象征什么？ a) 仕途
   b) 文化与修身养性
   c) 战争
   d) 商业

3. 诗中“有雪可钓月可耕”表达了什么情感？ a) 对金钱的追求
   b) 对世俗的向往
   c) 对宁静生活的向往
   d) 对名利的追逐

答案

1. b) 杨万里
2. b) 文化与修身养性
3. c) 对宁静生活的向往

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 杨万里 vs. 陶渊明：两位诗人都强调与自然的和谐，但杨万里更侧重于文化与理想生活的结合，而陶渊明则更强调逃避世俗、追求内心的宁静。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《杨万里诗文集》