南望

原文展示

寂寞栖荒岛，依依望斗杓。
群公犹百粤，法乘已三苗。
虚伫金台彦，何时玉烛调。
殷忧开圣主，会见奏云韶。

白话文翻译

我孤独地栖息在荒岛上，依依不舍地仰望北斗星。
群臣仍然如同百粤之地，法制已然如同三苗之民。
我无所事事地在金台上徘徊，何时才能奏响玉烛的乐曲呢？
殷切的忧虑希望圣主能早日看到，能在朝廷上奏出云韶之乐。

注释

• 寂寞：孤独、空寂。
• 栖：栖息、停留。
• 斗杓：指北斗星，古人称为“斗”，而“杓”则是指北斗的形状。
• 群公：指众多的公卿大臣。
• 百粤：古代对南方的统称。
• 法乘：指法律与规章制度。
• 三苗：古代的一个部落，象征混乱与未开化。
• 虚伫：空虚地等待。
• 金台：古代官员所用的高台。
• 玉烛：古代乐器，指古代的音乐。
• 殷忧：深切的忧虑。
• 圣主：指明智的君主。
• 云韶：古代宫廷乐曲，象征美好和谐的乐音。

诗词背景

作者介绍

徐孚远是明代的诗人，以其清新高远的风格著称。他的诗作多描绘自然景观和表达个人情感，常具有哲理性和历史感。

创作背景

《南望》创作于明代，正值国家动荡不安的时期，诗人身处荒岛，内心充满了对朝廷的忧虑与期盼，表达了对国家前途的思考和对理想政治的渴望。

诗歌鉴赏

《南望》是一首充满忧国忧民情怀的诗作，诗人在寂寞的荒岛上，仰望星空，心中充满对国家未来的忧虑和对理想政治的追求。开篇的“寂寞栖荒岛”便展现了诗人孤独的处境，接着“依依望斗杓”则通过对北斗星的凝视，传达了他对方向的渴望。诗中提到的“群公犹百粤，法乘已三苗”，不仅描绘了当时政治的混乱，亦反映了诗人对未来的深切担忧。

在情感表达上，诗人通过“虚伫金台彦，何时玉烛调”的句子，流露出对理想政治的渴求，期望能够有一个明主来治理国家，奏响和谐的乐章。最后的“殷忧开圣主，会见奏云韶”则是对未来的期待与希望，寄托了对国家复兴的美好愿望。

整首诗通过对个人孤独处境的描写，反映出作者对社会、政治的深刻思考，具有较强的现实意义和历史感。

诗词解析

逐句解析

1. 寂寞栖荒岛：诗人孤独地生活在荒凉的岛屿上，表现了其孤苦的境遇。
2. 依依望斗杓：诗人仰望北斗，表达了对未来的向往与思考。
3. 群公犹百粤：众多公卿仍旧混乱不堪，暗示政治的失序。
4. 法乘已三苗：法律与制度如同三苗部落，象征未开化与无序。
5. 虚伫金台彦：在金台上空虚地徘徊，表现了内心的无助与焦虑。
6. 何时玉烛调：期待能奏响和谐的乐音，寓意对理想政治的渴望。
7. 殷忧开圣主：希望圣主能早日关心国事，表露出对国家未来的期盼。
8. 会见奏云韶：渴望在朝廷上奏出美好的乐曲，象征国家的繁荣与和谐。

修辞手法

• 比喻：将混乱的政治比作三苗，生动形象地表达了对时局的批判。
• 对仗：整首诗的句式结构工整，增强了诗歌的韵律感。
• 意象：使用北斗、金台、玉烛等意象，营造出一种孤独而又渴望的氛围。

主题思想

整首诗围绕着诗人对国家前途的忧虑与对理想政治的追求展开，表现了深厚的爱国情怀和对美好未来的期待。

意象分析

意象词汇

• 荒岛：象征孤独与被遗弃的状态。
• 斗杓：象征方向与希望。
• 金台：象征权力与地位。
• 玉烛：象征和谐的政治与美好的音乐。
• 云韶：象征理想中的政治状态与国家繁荣的愿景。

互动学习

诗词测试

1. 《南望》中的“斗杓”指代什么？ A. 一种乐器
   B. 北斗星
   C. 一种饮食

2. “群公犹百粤”中的“百粤”指代哪个地区？ A. 中原地区
   B. 南方地区
   C. 西北地区

3. 诗人希望“圣主”能做什么？ A. 进行战争
   B. 关心国事
   C. 兴办教育

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 《登高》 vs 《南望》：两首诗均表达了诗人对国家前途的忧虑，但《登高》更侧重于个人的情感，而《南望》则更关注政治与社会。

参考资料

• 《明代诗人选集》
• 《中国古诗词研究》
• 《诗词鉴赏与解析》