意思解释
最后更新时间:2026-04-15 08:58:38原文展示:
巍巍寿宫，瑶瑰其阍。
于惟泰元，称天之尊。
胚始无极，厥眹泯泯。
两仪渐辟，五序因循。
凝精为曜，微者星辰。
气噫而风，亦润以雨。
霏霏雾露，粉泽下土。
夭乔鳞羽，顺性归所。
涵泳熙沐，忘已繇造。
惟我思媚，式献以报。
玄酒既熟，郁鬯斯馥。
有鲜者犊，寔茧其角。
是祼是燔，取彼膻芗。
以达霄潢，庶几来翔。
玉弁俄俄，璚琯洋洋。
延庇亿年，总齐万荒。
白话文翻译：
巍峨的寿宫，瑶瑰装饰着它的栏杆。
在这泰元之处，称颂天的尊贵。
天地初开时，混沌一片。
阴阳逐渐分明，五行顺应着自然。
精华凝聚成日，微小者如星辰。
气息一出便有风，也滋润着雨水。
细细的雾露，轻轻地滋润着大地。
高耸的树木，鳞片和羽毛，
顺应本性归于其所。
如沐春风，忘却自身的渺小。
我独自思念美好，愿以此献上回报。
醇厚的酒已酿成，芬芳四溢。
有鲜美的牛犊，确实是它的角。
是生是烤，取那膻香。
以求达到天际，或许能飞翔。
玉制的帽子轻盈，琮琤的乐器悠扬。
愿庇佑亿万年，齐心共庆万物的繁华。
注释:
- 寿宫：指的是祭祀的地方，象征长寿的宫殿。
- 瑶瑰：形容美丽的装饰物，常用于形容皇宫或神圣之地的华丽。
- 泰元：指的是宇宙的初始状态或最高的神明。
- 胚：指宇宙初始的状态，形容混沌。
- 两仪：指阴阳，古代哲学中常用来形容宇宙的对立统一。
- 五序：指五行（木、火、土、金、水）和自然的规律。
- 玄酒：一种酒，代表祭祀用的美酒。
- 郁鬯：一种香味浓郁的饮料，用于祭祀。
诗词背景:
作者介绍：王世贞（1526-1590），明代文学家、诗人、书法家，著有《王世贞集》。他崇尚古典，追求诗歌的严谨和艺术性。
创作背景：本诗作于明代，适逢王氏家族对祖先的祭祀活动，诗中表达了对自然和宇宙之美的赞美，以及对先祖的敬仰和感恩之情。
诗歌鉴赏：
这首《汉郊祀歌二十首·其七 惟泰元》以其恢弘的气势和深邃的哲理，展现了古人对天地自然的崇敬和对生命的思考。诗中开篇以“巍巍寿宫”引入，描绘出一个庄严神圣的祭祀场景，随即转向对“泰元”的称颂，表达对宇宙起源的敬仰。接下来的句子通过描写自然现象，展现从混沌到有序的过程，象征着天地间的和谐与平衡。
在语言上，诗人巧妙运用比喻与意象，将自然元素与人类情感结合，令人感受到一种亲切而又崇高的氛围。诗中的“凝精为曜，微者星辰”一句，形象地表达了宇宙的精华通过星辰的形式展现出来，令读者感受到宇宙的浩瀚与生命的渺小。
整首诗在结构上层层递进，最后以祭祀的场景结束，表现出对先祖的敬仰之情。从古至今，祭祀文化在中华文化中占有重要地位，这首诗正是对这一传统的深刻反映。通过对自然的描绘与对神灵的敬仰，王世贞不仅传达了个人的情感，也反映了那个时代人们的精神追求和文化价值。
诗词解析：
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逐句解析：
- “巍巍寿宫，瑶瑰其阍。”：描绘了高耸的寿宫，华丽的装饰，营造出一种神圣感。
- “于惟泰元，称天之尊。”：表达了对宇宙初始状态的崇敬。
- “胚始无极，厥眹泯泯。”：描绘了天地初开的混沌状态。
- “两仪渐辟，五序因循。”：阐述了阴阳和五行的自然法则。
- “凝精为曜，微者星辰。”：将宇宙之精华与星辰相联系，暗示微小事物的重要性。
- “气噫而风，亦润以雨。”：描写自然界的相互作用。
- “霏霏雾露，粉泽下土。”：展现了自然的细致之美。
- “惟我思媚，式献以报。”：表达了个人对美好事物的向往与感恩。
- 其他句子继续描绘祭祀的场景与准备，展现出对生命的尊重与对自然的感悟。
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修辞手法：
- 比喻：通过“凝精为曜”将光明与宇宙精华相联系。
- 对仗：整首诗在句式上多有对仗工整之处，如“夭乔鳞羽，顺性归所”。
- 排比：多处使用排比句，增强了诗的韵律感。
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主题思想：
- 本诗通过对宇宙与自然的描绘，表达了对生命的敬畏与感恩，同时也体现了古人对祭祀文化的重视，反映出人与自然、人与神灵的和谐关系。
意象分析：
- 寿宫：象征着长寿、神圣与尊贵的场所。
- 泰元：代表宇宙的起源与尊贵的神灵。
- 星辰：象征着微小而又重要的存在，反映人类对自然的敬畏。
- 酒与香：祭祀时的供品，代表着对神灵的敬仰与感恩。
互动学习：
诗词测试：
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选择题：诗中提到的“泰元”是指什么？
- A. 宇宙的初始状态
- B. 祭祀的场所
- C. 人类的尊严
- D. 自然的法则
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填空题：诗中“巍巍寿宫”表现了___的气氛。
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判断题：诗中提到的“凝精为曜”是指星星的光芒。 (对/错)
答案：
- A
- 神圣
- 对
诗词比较与延伸：
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- 《静夜思》 李白
诗词对比：
- 王世贞的《汉郊祀歌》与李白的《静夜思》，前者侧重于宇宙的崇高和祭祀的庄重，后者则表达了个人的思乡之情，二者在情感基调和主题上呈现出不同的面貌。
参考资料：
- 《明代诗歌研究》
- 《王世贞诗文集》
- 《古典诗词鉴赏》