意思解释
最后更新时间:2026-03-08 15:55:57原文展示:
句曲秋日郊居杂兴十首 其八 杨基 〔明代〕 欲往竟无适,意行仍独还。猿声黄叶寺,牛背夕阳山。书弃将成业,身投未老闲。相逢莫嘲诮,才与不才间。
白话文翻译:
我想要去某个地方,却发现无处可去,随意行走后还是独自返回。猿猴的叫声在黄叶飘落的寺庙中回荡,牛背上驮着夕阳下的山峦。放弃读书,即将成就一番事业,身体却投入了未老的闲适之中。相遇时不要嘲笑我,我只是在才华与平庸之间徘徊。
注释:
- 欲往竟无适:想要去某个地方,却发现无处可去。
- 意行仍独还:随意行走后还是独自返回。
- 猿声黄叶寺:猿猴的叫声在黄叶飘落的寺庙中回荡。
- 牛背夕阳山:牛背上驮着夕阳下的山峦。
- 书弃将成业:放弃读书,即将成就一番事业。
- 身投未老闲:身体却投入了未老的闲适之中。
- 相逢莫嘲诮:相遇时不要嘲笑我。
- 才与不才间:我只是在才华与平庸之间徘徊。
诗词背景: 杨基是明代诗人,其诗作多反映个人情感和社会现实。这首诗描绘了诗人在秋日郊外的孤独行走和对未来的思考。诗中透露出一种对未来的迷茫和对现实的接受,以及对才华与平庸之间界限的思考。
诗歌鉴赏: 这首诗通过描绘秋日郊外的景象,表达了诗人内心的孤独和对未来的迷茫。诗中的“猿声黄叶寺,牛背夕阳山”构建了一幅静谧而略带哀愁的画面,猿声和黄叶的寺庙,牛背上的夕阳山,都透露出一种超脱尘世的意境。后两句“书弃将成业,身投未老闲”则反映了诗人对未来的选择和态度,放弃读书,投身于未老的闲适之中,表达了一种对现实的接受和对未来的期待。最后两句“相逢莫嘲诮,才与不才间”则是诗人对自己才华与平庸之间界限的思考,表达了一种自我安慰和自我认知。
诗词解析:
- 首句“欲往竟无适”表达了诗人想要去某个地方,却发现无处可去的迷茫和无奈。
- 第二句“意行仍独还”则进一步强调了诗人的孤独和无助。
- 第三句“猿声黄叶寺”通过猿声和黄叶的寺庙,构建了一种超脱尘世的意境。
- 第四句“牛背夕阳山”则通过牛背上的夕阳山,进一步强化了这种超脱尘世的意境。
- 第五句“书弃将成业”反映了诗人对未来的选择,放弃读书,投身于未老的闲适之中。
- 第六句“身投未老闲”则进一步强调了诗人对未来的期待。
- 第七句“相逢莫嘲诮”表达了诗人对自己才华与平庸之间界限的思考。
- 第八句“才与不才间”则进一步强调了这种思考。
意象分析:
- 猿声:象征着孤独和哀愁。
- 黄叶寺:象征着超脱尘世的意境。
- 牛背夕阳山:象征着超脱尘世的意境。
- 书弃:象征着对未来的选择。
- 未老闲:象征着对未来的期待。
- 才与不才:象征着对自己才华与平庸之间界限的思考。
互动学习: 诗词测试:
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诗中的“猿声黄叶寺”象征着什么? A. 孤独和哀愁 B. 超脱尘世的意境 C. 对未来的选择 D. 对未来的期待
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诗中的“书弃将成业”反映了什么? A. 对未来的选择 B. 对未来的期待 C. 对自己才华与平庸之间界限的思考 D. 孤独和哀愁
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诗中的“才与不才间”表达了什么? A. 对未来的选择 B. 对未来的期待 C. 对自己才华与平庸之间界限的思考 D. 孤独和哀愁
答案:1. A 2. A 3. C
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 杜甫的《登高》:通过描绘秋日登高的景象,表达了诗人对未来的迷茫和对现实的接受。
- 王维的《山居秋暝》:通过描绘山居秋日的景象,表达了诗人对未来的期待和对现实的接受。
诗词对比:
- 杨基的《句曲秋日郊居杂兴十首 其八》与杜甫的《登高》:两首诗都通过描绘秋日的景象,表达了诗人对未来的迷茫和对现实的接受。
- 杨基的《句曲秋日郊居杂兴十首 其八》与王维的《山居秋暝》:两首诗都通过描绘秋日的景象,表达了诗人对未来的期待和对现实的接受。
参考资料: 推荐书目:
- 《明诗别裁集》:收录了杨基的诗作,可以帮助读者更全面地了解杨基的诗歌风格。
- 《唐诗三百首》:收录了杜甫和王维的诗作,可以帮助读者更全面地了解唐代的诗歌风格。