将发还乡示诸弟

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将发还乡示诸弟
作者: 张九龄 〔唐代〕

岁阳亦颓止，林意日萧瑟。
云胡当此时，缅迈复为客。
至爱孰能舍，名义来相迫。
负德良不赀，输诚靡所惜。
一木逢厦构，纤尘愿山益。
无力主君恩，宁利客卿璧。
去去荣归养，怃然叹行役。

白话文翻译

时光飞逝，阳光也渐渐消逝，树林的景象日益萧条。
在这样的时刻，何必再与他人交往，自己却像一个流浪者。
至亲至爱的人，谁能够舍弃？名利的压力来得如此迫切。
虽然我没有什么德行，但我诚心相待却也不吝惜。
一棵树遇到屋檐，期盼着能增加些许山间的尘埃。
我无力去主宰君王的恩宠，宁愿将利益交给客卿们。
离开，回归故乡生活，心中不禁叹息这行旅的辛苦。

注释

• 颓止: 意为消逝、衰退。
• 萧瑟: 形容景象凄凉、寂寞。
• 云胡: 何必；为什么。
• 缅迈: 形容对往昔的怀恋、思念。
• 负德: 指没有品德、名声。
• 靡所惜: 不在乎、不怜惜。
• 逢厦构: 遇到遮蔽的地方。
• 纤尘: 微小的尘埃。
• 宁利: 宁愿追求利益。
• 怃然: 迷惘、惆怅。

诗词背景

作者介绍

张九龄（678年－740年），字子容，号平甫，唐代著名政治家及诗人。其一生历任多职，曾为宰相，以清白之名著称，诗风典雅、情感真挚。他的作品多描写人生感悟、政治理想及对故乡的思念。

创作背景

此诗写于张九龄即将回乡之际，表达了他对故乡的深切思念和对名利官场的无奈与感慨。诗中反映了他对人生的思考，尤其是在岁月流逝、人生变化的背景下，内心的挣扎与困惑。

诗歌鉴赏

《将发还乡示诸弟》是一首充满哲理的诗，表达了诗人面临离别时的复杂情感。整首诗通过对自然景象的描绘，反映出时间的流逝与人生的无常。诗的开头用“岁阳亦颓止”引入，给人一种沉重的时光感，接着“林意日萧瑟”则进一步渲染出凄凉的氛围，仿佛在预示着人生的悲哀。接下来的“云胡当此时，缅迈复为客”则是诗人内心的真实写照，他在名利与亲情之间感到无奈和焦虑。

“至爱孰能舍，名义来相迫”一句，深刻揭示了在仕途与家庭之间的矛盾，名利的诱惑让人难以割舍至爱，充满了无奈与苦涩。诗人虽然自觉“负德良不赀”，却仍然愿意“输诚靡所惜”，体现出他对真诚待人的坚持与执着。

整首诗在思乡的情感中，夹杂着对名利纷争的反思与无奈，似乎在问：在追逐名利的过程中，是否失去了真正重要的东西？张九龄通过这种情感的交织，让人感受到他对人生深沉的思考以及对归乡生活的渴望。

诗词解析

逐句解析

• 岁阳亦颓止: 说明时间的流逝，阳光也随之消逝，象征生命的短暂。
• 林意日萧瑟: 描述树林的景象，也反映诗人内心的凄凉。
• 云胡当此时: 质疑此刻为何要与他人交往，隐含孤独感。
• 至爱孰能舍: 亲情与名利的矛盾，表现出对亲情的珍视。
• 负德良不赀: 自谦没有德行，但仍愿意真诚待人。
• 输诚靡所惜: 体现出对真诚的坚持。
• 一木逢厦构: 暗示对庇护的渴望。
• 纤尘愿山益: 细小的希望，渴望能有所增加。
• 无力主君恩: 表达对权势的无奈。
• 宁利客卿璧: 宁愿把利益给其他人。
• 去去荣归养: 向往归乡的生活。
• 怃然叹行役: 对行旅的感叹与无奈。

修辞手法

• 对比: 诗中通过对比亲情与名利，突出诗人内心的冲突。
• 拟人: 描述自然景象时赋予其情感，增强诗的表现力。
• 隐喻: “岁阳”的消逝隐喻人生的短暂与无常。

主题思想

整首诗的主题围绕着对故乡的思念、对名利的反思，以及对人生选择的无奈与感慨。诗人在离别之际，既感受到时间的流逝，也深刻体会到人生的意义在于真情与归属。

意象分析

意象词汇

• 岁阳: 代表时间的流逝，象征生命的短暂。
• 林意: 反映自然景象，传达内心的孤独与凄凉。
• 云胡: 质疑与反思，表现出对人生的思考。
• 至爱: 代表亲情，象征着人际关系的珍贵。

互动学习

诗词测试

1. “岁阳亦颓止”中的“颓止”是什么意思？ A. 消逝
   B. 繁盛
   C. 持续
   D. 变幻

2. 诗中提到的“至爱孰能舍”反映了诗人对什么的感情？ A. 名利
   B. 亲情
   C. 仇恨
   D. 友情

3. 诗人表达了对故乡的情感，哪一句最能体现这一点？ A. “去去荣归养”
   B. “云胡当此时”
   C. “无力主君恩”
   D. “负德良不赀”

答案

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸

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• 杜甫《月夜忆舍弟》
• 王维《送别》
• 李白《庐山谣》

诗词对比

与李白的《庐山谣》对比，张九龄的诗更显内心的挣扎与沉重，而李白则表现出一种洒脱与豪情。两者都涉及对离别的感慨，但情感基调与表达方式各有不同。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《唐代诗人传记》