意思解释
最后更新时间:2026-09-03 17:36:54原文展示:
一瞬驹过隙。尽年年桂花结子，梧桐落叶。半百光阴容易逝，难去命宫磨蝎。已垂暮尚呕心血。劳碌风尘缘底事，恸余生两遇红羊劫。时世局，不堪说。中秋自古称佳节。爱凉宵天清似水，人圆于月。怎奈潘郎憔悴矣，镜里鬓丝添白。怕回首尽成陈迹。狂态豪情非旧日，强欢颜为博萱堂悦。团聚饮，醉今夕。
白话文翻译：
一瞬间如同飞驰的马，时光在悄然流逝。每年桂花结出果实，梧桐树的叶子也纷纷落下。半个世纪的光阴容易流逝，却难以摆脱命运的折磨。虽然已近暮年，依然拼命付出心血。辛劳的风尘让人思索，人生的苦难让我痛心，两次遭遇红羊劫的磨难。时世变迁，真是不堪言说。中秋自古以来就被称为佳节。爱那清凉的夜晚，天空如水般明净，人们在月下团圆。然而潘郎我已憔悴不已，镜子中鬓发渐渐变白。恐怕回首往事，只留下陈旧的痕迹。曾经的狂妄豪情已不复存在，只能强颜欢笑以取悦家人。今日欢聚饮酒，今夜我沉醉其中。
注释:
- 驹过隙：形容时间过得极快。
- 桂花结子：指桂花结果，象征着丰收和美好。
- 梧桐落叶：梧桐树的叶子落下，暗指时光流逝。
- 命宫磨蝎：命宫是命理学中的概念，磨蝎意指命运的磨难。
- 红羊劫：指命理中的一种劫数，象征着厄运。
- 佳节：指节日、好节日。
- 凉宵：清凉的夜晚。
- 镜里鬓丝添白：指在镜子中看到自己白发渐增，象征衰老。
典故解析:
诗中提到的“中秋”是中国传统节日，代表团圆，象征着丰收与家庭的团聚。桂花在古代文学中常被用作象征美好和思念。潘郎憔悴则展示了作者的自我感悟与对时间流逝的无奈。
诗词背景:
作者介绍：潘榕，清代诗人，以其细腻的笔触和深刻的情感见长。他的诗多描绘人生哲理，关心社会时事，具有很强的个性。
创作背景：此诗创作于中秋节，正值人生的黄昏期，诗人通过中秋佳节的团圆来反思自己的经历与人生，表现出对时间流逝和个人命运的深刻感慨。
诗歌鉴赏：
《贺新凉 丁巳中秋》是一首充满感伤的诗，诗人通过描绘中秋佳节的景象，表达了对岁月流逝的无奈和对人生苦短的感慨。诗中“驹过隙”一句，开篇即设定了流逝的主题，随后通过桂花与梧桐的意象，展示了时间的流转与生命的脆弱。中秋节本是团圆的时刻，然而诗人却感到自己已衰老，因而在佳节的欢愉中透出一丝苦涩。
诗中“镜里鬓丝添白”一句尤为打动人心，反映了诗人在岁月的洗礼下的沧桑与不甘。尽管有“强欢颜为博萱堂悦”的努力，心中的孤独与无奈依然存在，反映了人们在生活压力下的无奈与挣扎。整首诗通过细腻的情感描绘和丰富的意象，展现了人生的无常和对美好生活的渴望。
诗词解析：
逐句解析：
- 一瞬驹过隙：时间如飞马般急速而过，暗示人生短暂。
- 尽年年桂花结子，梧桐落叶：每年的桂花和梧桐树的变化，象征着岁月的流逝。
- 半百光阴容易逝：半个世纪的光阴转瞬即逝。
- 难去命宫磨蝎：命运的折磨难以摆脱。
- 已垂暮尚呕心血：即使到了暮年，仍然在为生活拼搏。
- 劳碌风尘缘底事：在辛劳中思索人生的意义。
- 恸余生两遇红羊劫：感叹人生中遭遇的厄运。
- 时世局，不堪说：对当下社会的无奈与不满。
- 中秋自古称佳节：中秋节是古人视为美好节日。
- 爱凉宵天清似水：赞美中秋夜的清爽与宁静。
- 人圆于月：象征团圆与和谐。
- 怎奈潘郎憔悴矣：表达自我形象的憔悴与无奈。
- 镜里鬓丝添白：对衰老的直观感受。
- 怕回首尽成陈迹：害怕回忆往昔，留下的只是过去的痕迹。
- 狂态豪情非旧日：昔日的豪情已不复存在。
- 强欢颜为博萱堂悦：强作欢颜以取悦家人。
- 团聚饮，醉今夕：寄托对团聚的期望，沉醉于今夜的欢聚。
修辞手法：诗中使用了比喻、对仗等修辞手法，使诗歌更具韵律感与艺术美。
主题思想：
整首诗围绕着时间的流逝、人生的无常以及对家庭团聚的渴望展开，展现了诗人对自我衰老和命运无奈的深刻思考，表现出一种对人生的感慨与对美好时光的珍视。
意象分析：
- 桂花：象征着美好与团圆。
- 梧桐：代表着岁月的流逝和生命的脆弱。
- 中秋月：象征着团圆与思念。
互动学习：
诗词测试：
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《贺新凉 丁巳中秋》是哪位诗人所作？ A. 李白
B. 杜甫
C. 潘榕
D. 白居易
答案：C -
诗中提到的“驹过隙”是什么意思？ A. 时间流逝
B. 骏马驰骋
C. 快速奔跑
D. 短暂相聚
答案：A -
诗中“镜里鬓丝添白”所表达的情感是什么？ A. 高兴
B. 愤怒
C. 伤感
D. 自豪
答案：C
相关作品推荐：
- 《静夜思》（李白）：同样描绘了对团圆和思乡的情感。
- 《月下独酌》（李白）：表达了对月亮的思考与人生的感慨。
诗词对比：
《静夜思》（李白）与《贺新凉 丁巳中秋》都围绕中秋节的主题，但前者更侧重于思乡情怀，后者则表现了对时间流逝和自我衰老的深刻反思。
参考资料：
- 《清代诗人潘榕研究》
- 《古典诗词赏析》
- 《中秋节文化与诗词》