意思解释
最后更新时间:2026-10-28 22:42:27原文展示
送章邦杰移家余杭包家山
贺铸 〔宋代〕
九江贤令尹，千载两相望。
昔也陶彭泽，今之章瑞昌。
拂衣置五斗，高兴挹羲皇。
避俗陶无悔，达生吾与章。
渊明三迳荒松菊，我携一瓢寓僧屋。
渊明乞食踵人门，我卖神丸办蔬粥。
渊明为酒接休元，我每移书谢州牧。
渊明纸笔课儿曹，我子长歌紫芝曲。
萧闲门户十三年，尚畏尘缘生处熟。
行将卜隐包家山，誓与苍生链大还。
愿君门外诛榛菅，来者勿拒容跻攀。
镜湖遗老老且孱，犹堪护鼎诃神奸。
功成拔宅自仙去，唯余井臼留人间。
白话文翻译
送别章邦杰迁居余杭包家山，表达了对他人隐居生活的向往与祝福。
九江的贤良令尹，千年来彼此相望。
往日的陶渊明，今时的章瑞昌。
我拂衣离去置下五斗酒，心中高兴如同挹饮羲和。
我避开世俗陶渊明无怨无悔，得志之生我与章邦杰同在。
渊明在三条小径上种植荒野松菊，我带着一瓢酒寄居在僧人屋内。
渊明乞食走访他人门，我则出售神丸和蔬菜粥。
渊明为酒接待休元，我每次移书给州牧。
渊明纸笔教导孩子，我的儿子则吟唱《紫芝曲》。
在闲适的家中度过了十三年，我仍然惧怕尘世的熟悉。
如今我将选择隐居包家山，誓言与苍生共同寻求归还。
希望你在门外除去杂草，来者请不要拒绝攀登。
镜湖的老者年迈且虚弱，依然能够护卫鼎神的清白。
功成之后拔宅而去，唯留下井和臼在人间。
注释
- 陶彭泽：陶渊明的别称，彭泽是他隐居的地方，以其高洁的品行著称。
- 章瑞昌：章邦杰的号，表示作者对他的赞美。
- 羲皇：指的是古代的帝王，象征高尚的品德。
- 渊明：指陶渊明，著名的隐士诗人，以其淡泊明志、隐逸生活而闻名。
诗词背景
作者介绍：贺铸，字孟文，号云溪，宋代词人，以其清新脱俗的风格和抒情的词作而著称。他的作品多描写隐逸生活，表达对自然的热爱。
创作背景：此诗写于贺铸送别友人章邦杰迁居的时刻，表达了对隐逸生活的向往和对友人的美好祝愿。在宋代的社会背景下，许多文人选择隐居，追求一种远离权利与名利的生活。
诗歌鉴赏
这首诗通过描绘陶渊明的隐逸生活，表达了作者对同道之人的羡慕和对世俗生活的厌倦。贺铸用细腻的笔触描绘了隐士生活的宁静与淡泊，体现了他对理想生活的追求。在诗中，作者以陶渊明为榜样，强调了隐居生活的价值，展现出一种超然物外的态度。
诗歌的前半部分通过对比古今贤士的生活，突出了陶渊明的高尚品德，表现出一种理想主义情怀。而后半部分则借助对日常生活细节的描写，展现了隐士生活的真实与平淡，令人感受到一种亲切感。最后，诗人发出对友人的祝愿，表达了对于未来的希望与追求，整首诗在情感上既有对友人的不舍，也有对理想生活的坚定信念。
诗词解析
逐句解析：
- 九江贤令尹，千载两相望：表达了对时间流逝与人事变迁的感慨。
- 昔也陶彭泽，今之章瑞昌：通过历史人物的对比，彰显出陶渊明的高洁与章邦杰的相似之处。
- 拂衣置五斗，高兴挹羲皇：象征着超脱与自由，表现出诗人的洒脱。
- 避俗陶无悔，达生吾与章：强调超然物外的生活态度。
修辞手法：
- 对仗：全诗中多处使用对仗工整的句式，增强了诗歌的韵律感。
- 比喻：通过陶渊明的隐逸生活比喻理想的生活，表达作者的向往。
- 排比：多次使用“渊明”开头，形成排比句式，增强表达的力度。
主题思想：整首诗围绕隐逸生活展开，表达了对理想生活的向往，以及对友人的美好祝愿，传递出一种淡泊明志的高尚情操。
意象分析
- 松菊：象征清高与坚韧，代表隐士的精神追求。
- 五斗：象征简单的生活，代表诗人对物质的淡泊。
- 包家山：隐喻理想的居所，象征追求宁静生活的愿望。
- 井臼：象征世俗的留恋，代表人世间的牵挂。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“陶彭泽”指的是谁？
- A. 陶渊明
- B. 章瑞昌
- C. 贺铸
- D. 羲皇
-
诗中所描绘的隐士生活的主要特征是？
- A. 富裕奢华
- B. 简单宁静
- C. 争名夺利
- D. 热闹繁华
-
“渊明三迳荒松菊”中提到的“松菊”象征什么？
- A. 富贵
- B. 清高
- C. 繁华
- D. 忧愁
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 陶渊明《桃花源记》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比：
- 贺铸的《送章邦杰移家余杭包家山》与陶渊明的《饮酒》均描绘隐逸生活，但贺铸更为细腻，且通过对友人的祝福展现人际情感；而陶渊明则更多表现个人的内心宁静与对自然的热爱。两者在主题上有相通之处，但在表现手法和情感基调上各有特色。
参考资料
- 《宋代文学与文化研究》
- 《古诗词赏析大全》
- 《陶渊明与隐逸文化》