意思解释
最后更新时间:2026-09-29 04:30:38原文展示
小蓬莱诗 杨维桢 〔元代〕
蓬莱在何许？渺在东海虚。 其回五千里，上有神人居。 山川异百奥，风俗如三吴。 仙官示狡狯，百丈神干躯。 世人寻地脉，弱流垫轻壶。 徒闻羡门往，漫役君房愚。 孰为灵仙府？乃是尺寸庐。 燕坐吾玉几，天游我非车。 挥斥九清表，飘然隘中区。 岂蓬知大小，识无真。
白话文翻译
蓬莱仙岛在哪里？它渺茫地存在于东海的虚幻之中。 它环绕五千里，上面居住着神仙。 山川奇异，风俗如同三吴地区。 仙官展现出狡猾的一面，拥有百丈高的神圣身躯。 世人寻找地脉，弱水轻舟。 只是听说羡慕门前往，漫无目的地使君房愚笨。 谁是灵仙的府邸？原来只是尺寸大小的居所。 安坐于我的玉几上，天游非用车。 挥斥在九清之外，飘然超越中区。 岂能知道蓬莱的大小，认识无真。
注释
- 蓬莱：传说中的仙岛，位于东海。
- 神人：指神仙。
- 百奥：指各种奇异之处。
- 三吴：古代地名，指吴兴、吴郡、会稽，这里泛指江南地区。
- 仙官：指仙界的官员。
- 狡狯：狡猾，机智。
- 弱流：指弱水，传说中的一种水，舟楫难渡。
- 羡门：指羡慕神仙的人。
- 君房：指普通人。
- 燕坐：安坐。
- 玉几：玉制的几案。
- 挥斥：挥洒自如。
- 九清：指天空极高处。
- 隘中区：指狭小的区域。
诗词背景
作者介绍：杨维桢（1296-1370），元代著名文学家、书法家，字廉夫，号铁崖，浙江绍兴人。他的诗风豪放，善于运用夸张和比喻，作品多表现个人情感和对社会现实的批判。
创作背景：这首诗描绘了诗人对蓬莱仙岛的向往和对现实世界的超脱。在元代，社会动荡，文人多有隐逸之志，杨维桢通过这首诗表达了对仙境的向往和对现实的不满。
诗歌鉴赏
这首诗通过对蓬莱仙岛的描绘，展现了诗人对超脱尘世的向往。诗中“蓬莱在何许？渺在东海虚”开篇即设问，引出对仙境的遐想。随后通过“山川异百奥，风俗如三吴”等句，描绘了仙境的奇异与美好。诗人通过对仙官的描绘，表达了对仙境的向往和对现实的不满。最后，“岂蓬知大小，识无真”一句，表达了诗人对现实世界的超脱和对仙境的无限向往。
诗词解析
逐句解析：
-
蓬莱在何许？渺在东海虚。
- 开篇设问，引出对仙境的遐想。
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其回五千里，上有神人居。
- 描绘仙境的广阔和神仙的居住。
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山川异百奥，风俗如三吴。
- 通过对比，展现仙境的奇异与美好。
-
仙官示狡狯，百丈神干躯。
- 描绘仙官的形象，表达对仙境的向往。
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世人寻地脉，弱流垫轻壶。
- 对比世人对仙境的追求和仙境的虚幻。
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徒闻羡门往，漫役君房愚。
- 表达对世人的批判和对仙境的向往。
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孰为灵仙府？乃是尺寸庐。
- 通过对比，表达对仙境的向往和对现实的不满。
-
燕坐吾玉几，天游我非车。
- 表达对仙境的向往和对现实的超脱。
-
挥斥九清表，飘然隘中区。
- 表达对仙境的向往和对现实的超脱。
-
岂蓬知大小，识无真。
- 表达对仙境的向往和对现实的批判。
修辞手法：
- 设问：开篇设问，引出对仙境的遐想。
- 对比：通过对比，展现仙境的奇异与美好。
- 夸张：通过夸张，表达对仙境的向往和对现实的不满。
主题思想：
这首诗通过对蓬莱仙岛的描绘，展现了诗人对超脱尘世的向往和对现实世界的不满。诗中通过对仙境的奇异与美好的描绘，表达了对仙境的无限向往和对现实的超脱。
意象分析
意象词汇：
- 蓬莱：仙岛，象征超脱尘世的向往。
- 神人：神仙，象征美好与超脱。
- 山川：奇异的山川，象征仙境的美好。
- 仙官：仙界的官员，象征仙境的神秘与美好。
- 弱流：弱水，象征仙境的虚幻与难以到达。
- 羡门：羡慕神仙的人，象征对仙境的向往。
- 君房：普通人，象征现实世界。
- 玉几：玉制的几案，象征仙境的美好。
- 九清：天空极高处，象征超脱尘世的向往。
互动学习
诗词测试：
-
诗中“蓬莱在何许？渺在东海虚”表达了什么？
- A. 对现实的不满
- B. 对仙境的向往
- C. 对仙境的批判
- D. 对现实的批判
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诗中“山川异百奥，风俗如三吴”描绘了什么？
- A. 现实世界的美好
- B. 仙境的奇异与美好
- C. 现实世界的奇异
- D. 仙境的平凡
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诗中“岂蓬知大小，识无真”表达了什么？
- A. 对仙境的向往
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- C. 对仙境的批判
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答案：
- B
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诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 李白《梦游天姥吟留别》：描绘了对仙境的向往和对现实的不满。
- 苏轼《赤壁赋》：通过对赤壁的描绘，表达了对超脱尘世的向往。
诗词对比：
- 李白《梦游天姥吟留别》与杨维桢《小蓬莱诗》：两首诗都描绘了对仙境的向往和对现实的不满，但李白的诗更加豪放，杨维桢的诗更加细腻。
参考资料
推荐书目：
- 《全元诗》：收录了杨维桢的全部诗作。
- 《中国古代文学史》：详细介绍了元代文学的发展和杨维桢的文学成就。
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