吴趋

原文展示:

吴趋 阊阖红楼起，皋桥渌水回。 绮罗摇日丽，车马逐云来。 施旦非吴艳，机云是晋才。 欲歌遗古调，风俗转堪哀。

白话文翻译：

全诗翻译: 这首诗描绘了吴地的繁华景象，阊阖门旁的红楼耸立，皋桥下的清澈水流回旋。华丽的服饰在阳光下摇曳生辉，车马如云般涌来。诗中提到施旦并非吴地的艳丽，而机云则是晋代的才子。诗人想要吟唱古老的曲调，但风俗的变迁令人感到悲哀。

注释:

字词注释:

• 阊阖：古代宫门名，这里指吴地的城门。
• 皋桥：吴地的一座桥。
• 绮罗：华丽的丝绸衣物。
• 施旦：指施氏，古代美女，这里用来比喻吴地的女子。
• 机云：指晋代的文学家陆机和陆云。

典故解析:

• 施旦非吴艳：施氏是古代著名的美女，这里用来比喻吴地的女子，但诗人认为她们并不如施氏那样艳丽。
• 机云是晋才：陆机和陆云是晋代著名的文学家，这里用来比喻晋代的才子。

诗词背景:

作者介绍: 祝允明，明代诗人，其诗作多反映社会现实，风格清新自然。这首诗通过对吴地繁华景象的描绘，反映了诗人对古风古韵的怀念和对现实风俗变迁的哀叹。

创作背景: 这首诗可能是在诗人游历吴地时所作，通过对吴地繁华景象的描绘，表达了对古风古韵的怀念和对现实风俗变迁的哀叹。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对吴地繁华景象的描绘，展现了诗人对古风古韵的怀念和对现实风俗变迁的哀叹。诗中“阊阖红楼起，皋桥渌水回”描绘了吴地的繁华景象，而“绮罗摇日丽，车马逐云来”则进一步以华丽的服饰和繁忙的车马来象征吴地的繁华。然而，诗人在“施旦非吴艳，机云是晋才”中表达了对古风古韵的怀念，认为吴地的女子不如古代美女施氏那样艳丽，而晋代的才子陆机和陆云则成为了诗人怀念的对象。最后，诗人“欲歌遗古调，风俗转堪哀”表达了对现实风俗变迁的哀叹，认为古风古韵已经不再，现实的风俗变迁令人感到悲哀。

诗词解析:

逐句解析:

• “阊阖红楼起”：描绘了吴地的繁华景象，阊阖门旁的红楼耸立。
• “皋桥渌水回”：皋桥下的清澈水流回旋，增添了诗意。
• “绮罗摇日丽”：华丽的服饰在阳光下摇曳生辉，象征吴地的繁华。
• “车马逐云来”：车马如云般涌来，进一步描绘了吴地的繁华。
• “施旦非吴艳”：施氏并非吴地的艳丽，表达了对古风古韵的怀念。
• “机云是晋才”：陆机和陆云是晋代的才子，成为诗人怀念的对象。
• “欲歌遗古调”：诗人想要吟唱古老的曲调，表达了对古风古韵的怀念。
• “风俗转堪哀”：风俗的变迁令人感到悲哀，表达了对现实风俗变迁的哀叹。

修辞手法:

• 比喻：“车马逐云来”中，车马如云般涌来，使用了比喻手法。
• 对仗：“阊阖红楼起，皋桥渌水回”中，阊阖与皋桥，红楼与渌水形成了对仗。

主题思想: 这首诗通过对吴地繁华景象的描绘，表达了诗人对古风古韵的怀念和对现实风俗变迁的哀叹。诗人通过对吴地繁华景象的描绘，展现了吴地的繁华，但同时表达了对古风古韵的怀念，认为吴地的女子不如古代美女施氏那样艳丽，而晋代的才子陆机和陆云则成为了诗人怀念的对象。最后，诗人表达了对现实风俗变迁的哀叹，认为古风古韵已经不再，现实的风俗变迁令人感到悲哀。

意象分析:

意象词汇:

• 阊阖：古代宫门名，这里指吴地的城门，象征吴地的繁华。
• 皋桥：吴地的一座桥，象征吴地的繁华。
• 绮罗：华丽的丝绸衣物，象征吴地的繁华。
• 车马：繁忙的车马，象征吴地的繁华。
• 施旦：古代美女，用来比喻吴地的女子，表达了对古风古韵的怀念。
• 机云：晋代的文学家陆机和陆云，成为诗人怀念的对象。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“阊阖红楼起”中的“阊阖”指的是什么？ A. 古代宫门名 B. 古代桥名 C. 古代山名 D. 古代河名

2. 诗中“施旦非吴艳”中的“施旦”指的是什么？ A. 古代美女 B. 古代才子 C. 古代诗人 D. 古代画家

3. 诗中“机云是晋才”中的“机云”指的是谁？ A. 陆机和陆云 B. 施氏 C. 祝允明 D. 其他诗人

答案：1. A 2. A 3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陆机的《文赋》
• 陆云的《答兄机诗》

诗词对比:

• 陆机的《文赋》与祝允明的《吴趋》：两者都表达了对古风古韵的怀念，但陆机的《文赋》更多地探讨了文学创作的理论，而祝允明的《吴趋》则更多地表达了对现实风俗变迁的哀叹。

参考资料:

推荐书目:

• 《明诗别裁集》
• 《陆机集》
• 《陆云集》