意思解释
最后更新时间:2026-09-04 00:00:41嘲妓
作者：杜牧 〔唐代〕
原文展示
盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。
一车白土将泥项，十幅红旗补破裈。
瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。
不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。
白话文翻译
盘古时代有个远房的后代，今天依然在炫耀家门的声望。
一车白土用来装泥，十幅红旗用来修补破旧的裈裤。
在瓦官寺里偶遇行人，华岳山前留下了掌印。
不必因嫁人而感到忧愁，待我写信给乐坤询问。
注释
- 盘古：神话传说中开天辟地的大神。
- 远孙：指后代的孙子，暗指那些炫耀家世的人。
- 白土：这里可能指白色的泥土，用于修补。
- 红旗：象征着繁华与喜庆，常用于节庆。
- 瓦官寺：一个著名的寺庙，可能暗指某种修行或追求。
- 华岳：五岳之一，象征高大威严的山。
- 乐坤：可能是杜牧的朋友或知己，象征着一种人际关系。
诗词背景
作者介绍
杜牧（803年－852年），字牧之，晚唐著名诗人。与李商隐并称“李杜”，以其诗才和个性而闻名。杜牧的诗风多样，既有豪放激昂的气势，也有细腻的情感表达。
创作背景
该诗作于杜牧晚年，反映了当时社会的风气和妓女的生活状态。诗中通过对妓女的嘲讽，揭示了社会的虚伪与对待女性的不公，反映了诗人对社会现象的思考。
诗歌鉴赏
《嘲妓》是一首独特的诗作，通过对妓女生活的描绘，展现了杜牧对当时社会的深刻观察与思考。诗中，杜牧用“盘古”开篇，既引入了历史的深度，又暗示了后代对传统的继承与变迁。接着提到“白土”和“红旗”，通过对视觉和色彩的描绘，传达出一种繁华背后的虚假。诗中“瓦官寺”和“华岳”的意象，既是地理的标识，也是精神的象征，暗示了诗人对理想与现实的对比思考。
整首诗以一种轻松的语气，夹杂着讽刺与嘲弄，表现出诗人对妓女生存状态的同情与无奈。结尾一句“不须惆怅忧难嫁”，更是直接挑战了传统观念，对女性命运的关心和对社会观念的质疑，展现了诗人鲜明的个人态度。
诗词解析
逐句解析
- 盘古当时有远孙：暗示后代对祖先的荣耀追求。
- 尚令今日逞家门：指炫耀家世的做法在当今仍然存在。
- 一车白土将泥项：将白土比作生活的重担，暗指妓女的艰难。
- 十幅红旗补破裈：用繁华的旗帜修补破旧的衣物，象征虚伪的表象。
- 瓦官寺里逢行迹：在寺中偶遇，暗示一种无奈的命运。
- 华岳山前见掌痕：掌痕象征着奋斗和努力，暗示人生的痕迹。
- 不须惆怅忧难嫁：劝慰女性不必为婚嫁而感到悲伤。
- 待与将书问乐坤：表达对朋友乐坤的期待，象征着希望与改变。
修辞手法
- 对比：诗中通过古今的对比，展现社会的变化。
- 隐喻：用“白土”和“红旗”象征生活的困苦与繁华的虚假。
- 夸张：通过“盘古”的比喻，强调炫耀家世的荒谬。
主题思想
整首诗通过对妓女的嘲讽，揭示了社会的虚伪与对女性的不公，同时表达了对她们命运的同情。诗中反映了传统与现代的碰撞，以及人们对理想与现实的思考。
意象分析
- 盘古：象征开创与变革。
- 白土：生活的重担与艰辛。
- 红旗：表面的繁华与喜庆。
- 瓦官寺：象征精神追求与现实的冲突。
- 华岳：象征理想与追求的高度。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“盘古”象征着什么？
- A. 祖先的荣耀
- B. 现实的困境
- C. 女性的命运
- D. 社会的虚伪
-
“一车白土将泥项”中的白土象征着什么？
- A. 繁华
- B. 生活的重担
- C. 家世的荣耀
- D. 传统的延续
-
诗中提到的“乐坤”可能代表什么？
- A. 朋友的期待
- B. 社会的理想
- C. 婚姻的希望
- D. 生活的困境
答案
- A
- B
- A
诗词比较与延伸
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诗词对比
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参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《杜牧诗集》
- 《唐代诗人研究》
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