意思解释
最后更新时间:2026-09-28 14:27:44原文展示
山庐好，虽好不思归。
劫后残书聊可读，
穷来赁庑倘堪栖。
故里且休提。
白话文翻译
这座山间小屋真好，虽然好，可我却不想到这里久留。
经历了劫难，手中仅有的残书可以打发时间，
如今身无分文，只能租个小庙来暂时栖身。
不如先不提故乡的事情。
注释
- 庐：指山间的小屋或住所。
- 劫后：指经历灾难之后。
- 残书：指残缺不全的书籍。
- 赁庑：租借一个简陋的庙宇。
- 堪栖：可以栖息、居住。
- 故里：家乡。
典故解析
这首诗提到的“劫后残书”，可能暗指诗人经历了战乱或动荡，留下的仅有残书，表现出对往日平静生活的怀念。诗中“故里”一词，通常用来指代作者的家乡，反映出对故土的思念与无奈。
诗词背景
作者介绍
高燮，清代诗人，生于动荡时期，诗风多以抒情、写景为主，常表现出对生活的感慨和对故乡的思念。
创作背景
该诗创作于清代，正值社会动荡，诗人经历诸多磨难，内心充满了对平静生活的渴望，但又无奈于现实的困境。
诗歌鉴赏
这首诗以简单的语言传达了深刻的情感。前两句描绘了山间小屋的宁静与美好，然而诗人却选择不久留其间，表面上是对环境的赞美，实则流露出对现实的无奈与思考。这种对比反映了诗人内心的矛盾——虽爱山居生活，却因经历过劫难而心有顾忌。
接下来的“劫后残书聊可读”，则是一种无奈的自嘲，象征着经历了风雨后的孤独与无助。最后一句“故里且休提”，更是将思乡之情化为无奈，似乎在说，暂时不要提及故乡，因为那是一种无法回归的伤感。
整首诗结构紧凑，情感真挚，反映了诗人对生活的思考和对故土的眷恋。通过对比与对称的手法，诗人将个人的命运与历史的变迁相结合，展现出一种苍凉的美感。
诗词解析
逐句解析
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山庐好，虽好不思归：山中的小屋很好，但即使这样我也不想回去，表达了对环境的喜爱与对归属感的缺失。
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劫后残书聊可读：经历劫难后，手中仅有的残书是我打发时光的方式，显示出诗人的孤独与无奈。
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穷来赁庑倘堪栖：身无分文，只能租借一个简陋的庙宇，表现出生活的困境。
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故里且休提：不再提起故乡，那是一种无奈的选择，反映出对故乡的思念与无法回归的惆怅。
修辞手法
- 对比：诗中对山庐美好与内心孤独的对比，增添了情感的深度。
- 暗喻：残书作为诗人的生存象征，暗示生活的艰辛。
主题思想
整首诗表达了对美好生活的向往与对现实困境的无奈，借景抒情，通过对山庐的赞美，对故乡的思念，展现出诗人内心的矛盾与复杂情感。
意象分析
- 山庐：象征宁静、理想的生活状态。
- 残书：代表过去的记忆与经历，承载着诗人的孤独与思索。
- 庑：象征居所的简陋与生活的困顿。
- 故里：承载着对故乡的思念与对过往的眷恋。
互动学习
诗词测试
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诗中提到的“庐”指的是什么？
- A. 城市
- B. 山间小屋
- C. 河流
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“劫后残书聊可读”表达了诗人怎样的情感？
- A. 快乐
- B. 无奈
- C. 兴奋
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“故里且休提”意味着什么？
- A. 忘记故乡
- B. 故乡很美好
- C. 无法回归故乡
答案
- B. 山间小屋
- B. 无奈
- A. 忘记故乡
诗词比较与延伸
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诗词对比
与李白的《月下独酌》相比，高燮的《望江南六十四阕其六十四》情感更加深沉，表现出对生活的无奈与对故乡的思念，而李白则更多表达了对自由的向往与对人生的洒脱。两者在情感基调和主题表现上各有千秋。
参考资料
- 《清代诗人高燮研究》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《中国古代诗歌选》