意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:58:13原文展示:
《渔家傲 赠孙姑》
奉劝孙姑修大道，
时时只把心田扫。
杀了三尸并六耗，
无烦恼。
常清常净知玄奥，
休问异名炉与灶。
冲和上下通颠倒，
铅汞自然成至宝。
非常好，
霞光簇拥归蓬岛。
白话文翻译：
这首诗劝告孙姑要修炼大道，时常清理自己的内心，消除三尸六耗的杂念，便没有烦恼。保持内心的清净，便能领悟深奥的道理。不要过于在意那些名为炉灶的东西，只有在冲和的状态下，上下的关系才能通达颠倒之理，铅汞自然就能化为至宝。非常好，最后迎着霞光返回蓬莱仙境。
注释:
- 三尸：指人身内的三种邪气，传统道教文化中认为要修炼必须消除。
- 六耗：泛指六种损耗，指人心中七情六欲的干扰。
- 玄奥：深奥的道理或真理。
- 炉与灶：道教炼丹术中常提到的器具，象征修炼过程中的各种外在条件。
- 铅汞：在道教中，铅和汞常被视作重要的炼丹材料，象征着修炼所需的基础。
诗词背景:
作者介绍
马钰，元代诗人，生平不详，因其作品多涉及道教思想而著称。他的诗歌以清新、自然见长，往往蕴含着深刻的哲理。
创作背景
此诗创作背景或与道教的修炼有关，可能是马钰在与孙姑的交往中，出于关怀和指导而写作，目的在于引导她走向修道的正途。
诗歌鉴赏：
《渔家傲 赠孙姑》是一首充满道教哲理的诗作，诗中通过对孙姑的劝谏，表达了修炼心性、追求内心宁静的思想。诗的开头以“奉劝孙姑修大道”引出主题，直接点明了劝导的对象和目的。接下来便深入探讨修行所需的内心扫除，消除杂念，强调“无烦恼”的状态，这种理想的心态是修道者所追求的。
诗中“常清常净知玄奥”进一步强调了内心的清净是获取更高深智慧的前提。接下来的“休问异名炉与灶”，则是告诫修道者不必过于执着于外在的形式和工具，真正的修炼在于内在的和谐与平衡。最后的“铅汞自然成至宝”隐喻了修行的最终成果，象征着经过内心的洗礼后，灵魂的升华与宝贵。
整首诗清新脱俗，既有道教的深邃，又不失生活的真实，展现了作者对修道生活的深刻理解与向往，给人以启迪和思考。
诗词解析:
逐句解析
- 奉劝孙姑修大道：直接劝导，强调修行的重要性。
- 时时只把心田扫：时常清理内心的杂念，保持内心净土。
- 杀了三尸并六耗：消灭内心的邪气与烦恼。
- 无烦恼：达到无忧无虑的境界。
- 常清常净知玄奥：清净的内心能够领悟深奥的道理。
- 休问异名炉与灶：不必过于关注外在的修炼工具。
- 冲和上下通颠倒：强调和谐与平衡的修行状态。
- 铅汞自然成至宝：经过修炼，内心的宝贵品质自然显现。
- 非常好：对修行成果的赞美。
- 霞光簇拥归蓬岛：象征着最终的归宿和理想的境地。
修辞手法
- 比喻：通过“铅汞”比喻内在修行的成果。
- 对仗：诗句之间形成对仗，增强了诗歌的韵律感。
- 象征：如“霞光”、“蓬岛”等意象象征理想的修道境界。
主题思想
整首诗表达了对修行内心清净、消除杂念的重要性，强调通过内在的修炼达到灵魂的升华和智慧的获取，体现了道教的思想精髓。
意象分析:
意象词汇
- 大道：象征着修行的正途与真理。
- 心田：隐喻内心，强调内心的修炼。
- 三尸六耗：代表人心中的杂念与烦恼。
- 铅汞：象征炼丹过程中的基础材料，隐喻修炼的成果。
- 蓬岛：道教传说中的仙境，象征理想的归宿。
互动学习:
诗词测试
-
《渔家傲 赠孙姑》的作者是？
A. 李白
B. 马钰
C. 杜甫
D. 白居易 -
诗中“杀了三尸并六耗”是指什么？
A. 消灭邪气
B. 修炼技巧
C. 追求名利
D. 享受生活 -
诗中提到的“霞光簇拥归蓬岛”象征什么？
A. 归乡的愿望
B. 理想的修道境界
C. 追求财富
D. 生活的平淡
答案
- B
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐
- 《静夜思》 李白
- 《登高》 杜甫
诗词对比
比较《渔家傲 赠孙姑》和李白的《静夜思》，两首诗在情感表达上有相似之处，都是对内心世界的探索，但前者更侧重于修道与内心的清净，而后者则在思乡与孤独中流露出浓厚的情感。
参考资料:
- 《元代诗人传》
- 《道教文化与诗歌》
- 《中国古代文学史》