意思解释
最后更新时间:2026-09-06 11:59:47原文展示:
曹仁宪谨荣寿 其二
作者：吴得彰 〔清代〕
吏治群推清且肃，还将雅化及群英。
孝经课诵童骑竹，小学刊施士辟荆。
已把金针施教育，尤将玉尺就裁成。
吾侪拜手赓多福，一缕心香达堑城。
白话文翻译：
这首诗描绘的是清明的吏治和对士人的推崇，强调了教育的重要性。诗中提到，孝道的经典在儿童中学习，基础教育的推广使士人能够在困境中开辟新路。诗人表达了对教育的期望，并寄托了对未来的美好祝愿。
注释：
- 吏治：指政府的管理和治理。
- 雅化：指高雅的文化和教育。
- 孝经：儒家经典之一，强调孝道。
- 骑竹：指孩子们在学习中如同骑在竹子上，寓意轻松愉快。
- 金针：比喻教育的精细与重要。
- 玉尺：象征标准和量度，指教育的规范性。
- 赓：续，继续的意思。
- 心香：比喻真诚的祝愿和心意。
诗词背景：
作者介绍：吴得彰，清代诗人，以清雅的风格和对社会现实的关注而闻名。他的作品常常反映出对教育、政治的思考以及对传统文化的传承。
创作背景：此诗作于清代，正值国家政治相对清明的时期，反映出对当时社会治理的肯定以及对教育的重视，体现出诗人对未来的美好期待。
诗歌鉴赏：
《曹仁宪谨荣寿 其二》是一首充满了文化内涵和社会责任感的诗。诗中通过描绘清明的吏治与士人们的高雅追求，展示了一个理想社会的图景。诗人以“吏治群推清且肃”开篇，直接表达了对当时政治清明状态的赞美，接着提到“孝经课诵童骑竹”，这不仅表现出对传统儒家文化的尊重，也强调教育的重要性，表明教育是社会进步的基石。
而“已把金针施教育，尤将玉尺就裁成”则进一步强调了教育的细致和规范，暗示一个良好的教育体系能够培养出优秀的人才，进而推动社会的发展。最后，诗人通过“吾侪拜手赓多福，一缕心香达堑城”表达了对未来的美好祝愿和对社会的期望，显示出对生活的热爱与对理想的追求。
整首诗在内容上具有强烈的教育主题，形式上则展现了清代诗人的典雅风格，具有较高的文学价值和社会意义。
诗词解析：
逐句解析：
- 吏治群推清且肃：描绘政府管理清明且严谨的状态，表明对良好政务的赞美。
- 还将雅化及群英：强调文化的提升与对优秀人才的重视。
- 孝经课诵童骑竹：表明教育内容的传统与儿童学习的轻松愉悦。
- 小学刊施士辟荆：小学校的推广为士人开拓了新路。
- 已把金针施教育：比喻教育的精细与重要，强调教育的必要性。
- 尤将玉尺就裁成：象征教育的标准化与规范化。
- 吾侪拜手赓多福：表达对未来美好生活的祝愿。
- 一缕心香达堑城：象征着真诚的祝福传递给城市。
修辞手法：诗中运用了比喻、对仗等修辞手法，如“金针”与“玉尺”的对比，强调了教育的多重价值。
主题思想：整首诗的中心思想在于强调教育的重要性，赞美清明的政治与文化，寄托了对未来社会的美好期盼。
意象分析：
意象词汇：
- 吏治：象征政治的清明与公正。
- 孝经：代表传统文化的传承。
- 金针：象征教育的精细和重要性。
- 玉尺：象征教育的规范与标准。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“孝经”主要强调什么？
- A. 经济
- B. 孝道
- C. 兵法
- D. 诗词
-
诗人通过“金针”来比喻什么？
- A. 财富
- B. 教育的细致性
- C. 政治
- D. 文化艺术
答案：
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 朱熹的《家训》
- 孟子的《孟子》
诗词对比：
- 比较吴得彰的《曹仁宪谨荣寿 其二》与杜甫的《春望》，两者都表达了对国家和人民的关怀，但吴得彰更侧重于教育的重要性，杜甫则关注社会的动乱与个人的无奈。
参考资料：
- 《清代诗人研究》
- 《中国古诗词鉴赏》
- 《古代教育史》
以上资料可帮助深入理解诗歌的背景及其文化内涵。