意思解释
最后更新时间:2026-09-28 20:00:13原文展示:
妓女 邵谒 〔唐代〕 天若许人登，青山高不止。 地若许人穷，黄泉深无水。 量诸造化情，物成皆有以。 如何上青冥，视之平若砥。 日下骋琅玕，空中无罗绮。 但见势腾凌，将为长如此。 炫耀一时间，逡巡九泉里。 一种为埃尘，不学堕楼死。
白话文翻译：
如果天允许人攀登，青山高耸不止。 如果地允许人穷困，黄泉深处无水。 衡量自然的造化之情，万物形成皆有其原因。 如何能上升到青冥，看待事物平坦如砥石。 日下驰骋美玉，空中无华丽织物。 只见气势腾凌，将长久如此。 炫耀一时，最终在九泉之下。 一种化为尘埃，不学堕楼而死。
注释:
- 天若许人登：比喻如果天意允许人达到高远的目标。
- 青山高不止：形容山峰高耸不断。
- 地若许人穷：比喻如果地意允许人陷入困境。
- 黄泉深无水：黄泉指地下深处，无水形容极深。
- 量诸造化情：衡量自然界的创造和变化。
- 物成皆有以：万物形成都有其原因。
- 上青冥：上升到天空，比喻达到高远境界。
- 视之平若砥：看待事物平坦如磨刀石。
- 日下骋琅玕：日下指阳光下，琅玕指美玉，比喻在阳光下展示珍贵之物。
- 空中无罗绮：空中没有华丽织物，比喻虚无。
- 势腾凌：气势腾跃上升。
- 将为长如此：将长久保持这种状态。
- 炫耀一时间：一时炫耀。
- 逡巡九泉里：徘徊在地下深处。
- 一种为埃尘：一种化为尘埃。
- 不学堕楼死：不学堕楼而死，比喻不选择极端的方式结束生命。
诗词背景:
作者介绍: 邵谒，唐代诗人，生平不详，但其诗作流传至今，风格多以抒怀、议论为主，善于运用比喻和象征手法，表达对人生和社会的深刻思考。
创作背景: 这首诗通过对天、地、自然和人生的比喻和象征，探讨了人生的追求、困境和选择，反映了诗人对人生意义的深刻思考。
诗歌鉴赏：
这首诗以天、地、自然为背景，通过对“青山”、“黄泉”、“青冥”等意象的运用，构建了一个宏大的自然和人生哲学的框架。诗中“天若许人登”与“地若许人穷”形成鲜明对比，表达了人生追求与困境的并存。后文通过“上青冥”、“视之平若砥”等词句，展现了诗人对高远境界的向往和对事物本质的深刻洞察。最后两句“一种为埃尘，不学堕楼死”则体现了诗人对生命价值的坚持，不选择极端的方式结束生命，而是选择化为尘埃，继续存在。整首诗语言凝练，意境深远，充满了哲理性和象征性。
诗词解析:
逐句解析:
- “天若许人登，青山高不止。”：比喻如果天意允许，人的追求可以不断高远。
- “地若许人穷，黄泉深无水。”：比喻如果地意允许，人的困境可以深不可测。
- “量诸造化情，物成皆有以。”：衡量自然界的创造和变化，万物形成都有其原因。
- “如何上青冥，视之平若砥。”：如何达到高远境界，看待事物平坦如磨刀石。
- “日下骋琅玕，空中无罗绮。”：在阳光下展示珍贵之物，空中没有华丽织物。
- “但见势腾凌，将为长如此。”：只见气势腾跃上升，将长久保持这种状态。
- “炫耀一时间，逡巡九泉里。”：一时炫耀，最终在地下深处徘徊。
- “一种为埃尘，不学堕楼死。”：一种化为尘埃，不选择极端的方式结束生命。
修辞手法:
- 比喻：如“青山高不止”、“黄泉深无水”等，通过自然景象比喻人生追求和困境。
- 象征：如“青冥”象征高远境界，“黄泉”象征困境和死亡。
- 对仗：如“天若许人登”与“地若许人穷”形成对比。
主题思想: 整首诗探讨了人生的追求、困境和选择，表达了诗人对人生意义的深刻思考，强调了不选择极端方式结束生命，而是选择化为尘埃，继续存在的生命观。
意象分析:
- 青山：象征高远的追求。
- 黄泉：象征深重的困境和死亡。
- 青冥：象征高远的境界。
- 琅玕：象征珍贵之物。
- 罗绮：象征华丽的外表。
互动学习: 诗词测试:
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诗中“青山高不止”比喻什么？ A. 人生的困境 B. 人生的追求 C. 自然的美丽 答案：B
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“黄泉深无水”中的“黄泉”指什么？ A. 地下深处 B. 河流 C. 天空 答案：A
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诗中“上青冥”象征什么？ A. 达到高远境界 B. 陷入困境 C. 追求物质财富 答案：A
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“一种为埃尘，不学堕楼死”表达了什么？ A. 选择极端方式结束生命 B. 化为尘埃继续存在 C. 追求物质财富 答案：B
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 李白《夜泊牛渚怀古》：通过对历史的回顾，表达了对人生意义的思考。
- 杜甫《登高》：通过对自然景观的描绘，表达了对人生追求的感慨。
诗词对比:
- 李白《夜泊牛渚怀古》与邵谒《妓女》：两者都通过对自然和历史的描绘，探讨了人生的意义和追求。
- 杜甫《登高》与邵谒《妓女》：两者都通过对自然景观的描绘，表达了对人生追求的感慨。
参考资料: 推荐书目:
- 《全唐诗》：收录了邵谒的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
- 《中国古代诗歌鉴赏辞典》：提供了对古代诗歌的详细解读和鉴赏。