意思解释
最后更新时间:2026-10-28 20:44:06原文展示
《沅江李氏书堂》
作者：梅尧臣
船从洞庭来，非贾即游宦。
宦贾事风樯，谁能乐清晏。
不如蓄书史，万古无与间，
上观尧舜仁，下览魏晋篡。
善恶彼既殊，智巧徒以辨。
君心於此得，用舍不自慢。
堂中罗高厨，户外望鸣雁。
菰菱可采掇，鱼鳖可钓汕。
卒岁身多余，世俗莫习惯。
白话文翻译
这首诗中，船只从洞庭湖驶来，乘客多是商人或官员。商人和官员依赖船只的风帆，谁能在这喧嚣中保持宁静呢？不如在这里积累书籍和历史，万古之间没有人能与之相比。可以高瞻远瞩地观察尧舜的仁德，低头细看魏晋的篡位。善与恶在这里本就不同，智慧与巧妙只是用来区分的。君主的心思在这里得以实现，取舍自有分寸，不必自满。堂中摆设高大的厨具，户外可以望见飞翔的雁群。水边的菰和菱可以采摘，鱼和鳖可以在水边钓取。岁月在这里自由流淌，世俗的习惯并不需要过于依赖。
注释
- 洞庭：指洞庭湖，位于湖南省，是中国著名的大湖。
- 宦：官员，尤其是指那些在朝中有权势的人。
- 风樯：指船帆，意喻依赖外物来谋生。
- 蓄书史：积累书籍和历史，强调阅读的重要性。
- 尧舜：中国古代贤君，象征仁德。
- 魏晋：指魏晋时期的历史背景，常用于讨论历史变迁。
- 君心：君主的心思。
- 罗高厨：高大的厨具，象征富贵。
- 菰菱：水生植物，象征自然的馈赠。
诗词背景
作者介绍
梅尧臣，字皓，号东皋，南宋时期的诗人，擅长古体诗，尤其以山水田园诗著称。他的作品常流露出对自然的热爱和对世俗的反思。
创作背景
这首诗反映了作者对仕途的看法和对读书的重视，表现出对清静生活的向往。诗中提到的“宦贾”与“书史”形成对比，强调了内心修养的重要性。
诗歌鉴赏
《沅江李氏书堂》是一首富有哲理的诗作，梅尧臣以独特的视角观察社会，表达了对世俗繁华的不屑和对精神世界的追求。诗的开头描绘了船只从洞庭湖驶来的情景，乘客多是商人和官员，暗示了社会的浮躁与喧嚣。与之形成鲜明对比的是，诗人提倡积累书籍和历史，认为这才是值得追求的目标。通过对尧舜仁德和魏晋篡位的思考，诗人展现了历史的深度，强调了道德与智慧的分辨。整个诗作以“君心”的得失为线索，展现了诗人内心的平和与自得。最后的自然意象，如水边的菰菱和飞翔的雁群，则传达了对简单生活的向往与热爱。整体而言，这首诗不仅是对个人修养的思考，也反映了对人生价值的深刻理解。
诗词解析
逐句解析
- 船从洞庭来，非贾即游宦：描绘出水上交通的繁忙，乘客多为商人或官员，暗示社会的浮华。
- 宦贾事风樯，谁能乐清晏：商人和官员依赖船只的风帆，喧闹中难以保持内心的宁静。
- 不如蓄书史，万古无与间：提倡读书，认为积累知识和历史更为长久和有价值。
- 上观尧舜仁，下览魏晋篡：通过历史的高低对比，强调道德与权力的不同。
- 善恶彼既殊，智巧徒以辨：善与恶本质不同，智慧和巧妙只是表面上的区分。
- 君心於此得，用舍不自慢：内心的修为与自我约束，反映出君主的心态。
- 堂中罗高厨，户外望鸣雁：描绘出家园的富丽与自然的和谐。
- 菰菱可采掇，鱼鳖可钓汕：自然的丰饶，象征着简单生活的乐趣。
- 卒岁身多余，世俗莫习惯：强调在喧嚣的世界中，保持内心的独立与清醒。
修辞手法
- 对比：通过“宦贾”与“书史”的对比，强调内心修养的重要性。
- 意象：自然意象如“鸣雁”、“菰菱”，表现出诗人对自然的热爱与向往。
- 象征：高厨象征富贵，飞雁象征自由，反映出诗人的心境。
主题思想
整首诗表达了对清静生活的向往，对知识的重视，以及对世俗繁华的反思，强调了内心修养的必要性。
意象分析
意象词汇
- 洞庭湖：象征着繁华与喧嚣。
- 书史：象征着智慧与知识的积累。
- 尧舜：象征着仁德与理想的统治。
- 鱼鳖：象征自然的丰盈与简单生活的乐趣。
互动学习
诗词测试
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诗中提到的“宦贾”主要指什么？
- A) 商人和官员
- B) 农民
- C) 学者
- D) 诗人
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“不如蓄书史”中的“书史”指的是什么？
- A) 书籍和历史
- B) 诗歌
- C) 商业
- D) 自然
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整首诗表达了作者对什么的向往？
- A) 财富
- B) 权力
- C) 清静生活
- D) 名声
答案：
- A
- A
- C
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 《饮酒·结庐在人境》 - 陶渊明
- 《山中杂诗》 - 王维
诗词对比
- 陶渊明《饮酒》：与梅尧臣的诗相比，陶渊明更直接表现出对田园生活的热爱，强调自然与内心的和谐。
- 王维《山中杂诗》：同样描绘自然与内心的关系，但更加侧重于意境的营造与自然的细腻描写。
参考资料
推荐书目
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《梅尧臣诗集》
- 《中国古代诗词选》