壬辰春上冢五首·城南

原文展示:

一闭幽堂十九年，
万松手种已参天。
懒随人乞郭东祭，自与母耕绵上田。
试问拂云施鹤表，何如藉地荐豚肩。
此身只合安闾里，长为先君扫墓阡。

白话文翻译：

我在幽静的堂屋中闭关了十九年，
如今万松已经成林，直入云天。
我懒得跟随他人去乞求东郭的祭品，
只愿与母亲在这片绵延的田地里耕作。
试问那拂云的仙鹤表，
与我在这里献上猪肩相比，究竟哪一个更好呢？
我这一生只适合安居于此，
长久地为我的先君扫墓、守护墓地。

注释:

1. 幽堂：指幽静的厅堂，象征隐居。
2. 万松：指成片的松树，象征自然的生机。
3. 懒随人乞：懒得跟随别人去乞求，表明对外界的疏离。
4. 郭东祭：指郭氏家族的祭祀，代表传统的祭祀方式。
5. 荐豚肩：用来祭献的猪肩肉，象征食物的供奉。
6. 安闾里：安居于村镇，意味着扎根于故乡。

诗词背景:

作者介绍:

刘克庄（1187-1269），字彦甫，号白云，南宋时期的诗人和书法家。其诗风受王维、孟浩然影响，常表现出对自然的热爱和对人生的感悟，作品多关注个人情感和社会现实。

创作背景:

此诗创作于诗人隐居生活时期，表达了他对隐居生活的享受与对故乡的思念，同时也反映了对亲情的关注和对传统祭祀文化的反思。

诗歌鉴赏：

《壬辰春上冢五首·城南》是一首充满深情与哲思的诗，诗人通过对自然的描绘和对人情的思考，展现了他在漫长的隐居生活中对生命的理解。开篇“闭幽堂十九年”，便道出诗人远离尘世的决绝与坚持，岁月在无声中流逝，仿佛在低吟着寂静的岁月。诗中“万松手种已参天”展现出自然的力量和生命的顽强，反映出诗人通过耕种与自然的亲密接触，寻找内心的宁静。

“懒随人乞郭东祭，自与母耕绵上田”则表达了诗人对传统祭祀的疏离与对乡土生活的向往，体现了他对物质和精神需求的深刻思考。后半部分的“试问拂云施鹤表，何如藉地荐豚肩”，一方面是对高雅生活的反思，另一方面也体现了他对简朴生活的执着追求，形成了一种对比的美感。

结尾处“此身只合安闾里，长为先君扫墓阡”，更是表明了诗人对故土和家族的归属感，表达了对先祖的敬仰与缅怀。这首诗不仅是对个人隐居生活的描写，也是一种对传统文化、对自然与人之间关系的深思，展现了诗人内心的宁静与坚定。

诗词解析:

逐句解析:

1. 一闭幽堂十九年：诗人隐居已久，强调时间的流逝。
2. 万松手种已参天：自然的生长与诗人内心的满足感。
3. 懒随人乞郭东祭：表明诗人对外界的冷漠，选择自给自足。
4. 自与母耕绵上田：与母亲共同耕作，体现家庭温情。
5. 试问拂云施鹤表：对高雅生活的质疑，反映诗人内心的挣扎。
6. 何如藉地荐豚肩：更喜欢用简单的方式来表达自己的情感。
7. 此身只合安闾里：强调归属感，安居故里。
8. 长为先君扫墓阡：对先祖的尊敬与责任感。

修辞手法:

• 比喻：如“万松手种已参天”，比喻生命的蓬勃与自然的伟大。
• 对仗：诗中多处使用对仗，使诗句更具韵律感。
• 反问：通过问句引发读者的思考，增加诗意的深度。

主题思想:

这首诗探讨了隐居生活的意义，表达了诗人对自然的热爱、对家乡的眷恋，以及对先祖的敬仰，反映出一种对生命深刻的理解与对家庭的重视。

意象分析:

意象词汇:

1. 幽堂：象征隐居与内心的安宁。
2. 万松：象征自然的生命力与诗人的精神寄托。
3. 母亲：代表着家庭与温情。
4. 豚肩：象征传统与朴素的生活方式。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗人隐居了多少年？

   • A. 10年
   • B. 19年
   • C. 20年

2. 诗中提到的祭祀是哪个家族的？

   • A. 孟家
   • B. 郭家
   • C. 李家

3. 诗的最后一句表达了什么情感？

   • A. 对未来的期待
   • B. 对先祖的敬仰
   • C. 对城市生活的向往

答案：

1. B. 19年
2. B. 郭家
3. B. 对先祖的敬仰

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维《山居秋暝》
• 孟浩然《春晓》

诗词对比:

• 王维的《山居秋暝》同样描绘了隐居生活与自然和谐的关系，但更强调自然景色的怡人，而刘克庄则更加注重个人情感与家族责任的结合。

参考资料:

1. 《宋诗选》- 对刘克庄及其作品的分析。
2. 《古代诗词鉴赏》- 关于宋代诗歌的专题研究。