过彭泽县，望渊明祠堂

过彭泽县，望渊明祠堂

作者: 杨万里 〔宋代〕

原文展示:

梦里邯郸熟，谈间栗里亲。
不闻担板汉，曾羡釆薇人。
停待容来日，商量尚小贫。
只欺五斗米，典没万金身。

白话文翻译：

在梦中邯郸已熟悉，闲谈中与栗子树下的亲友相聚。
听不见挑担的汉子，曾经羡慕采薇的那些人。
暂时停留，等待来日，商量的事情仍然是小贫困。
只不过依靠那五斗米，已典当了万金的身家。

注释:

• 邯郸: 古代地名，这里指梦境中的邯郸。
• 栗里: 指栗树，可能是指树荫下。
• 担板汉: 指挑担的男子，象征辛劳的生活。
• 采薇: 拾采薇菜的人，象征悠然自得的生活。
• 五斗米: 古代米量单位，象征贫困。
• 万金身: 指身家万金，象征富贵。

诗词背景:

作者介绍:
杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，江西人，宋代著名诗人，擅长写景抒情，以清新脱俗的风格著称。

创作背景:
这首诗创作于作者游历彭泽县时，目睹渊明祠堂，感慨陶渊明的隐逸生活与自身的贫困，表达了对自在生活的向往和对现实的无奈。

诗歌鉴赏：

这首诗描绘了诗人对陶渊明的崇敬和向往，表现了他内心的矛盾和对理想生活的追求。开头两句以梦境和闲谈引入，表现出一种熟悉而亲切的氛围，营造了对往昔的怀念。接着，诗人提到“担板汉”和“釆薇人”，前者象征着辛勤劳作的人，后者则代表了追求简单生活的理想者，两者形成鲜明对比，突显出诗人内心的挣扎与羡慕。

后两句则转向现实，表达了诗人对物质贫困的无奈和对未来的期待，五斗米的典当象征了他对理想与现实的无力感。整首诗情感真挚，语言简练，既有对陶渊明的敬仰，也流露出对生活的深思，体现了诗人对生活的独特理解。

诗词解析:

• 逐句解析:

  1. 梦里邯郸熟: 以梦境开篇，表达对美好生活的向往。
  2. 谈间栗里亲: 说明与亲友的亲近，营造温馨的情感。
  3. 不闻担板汉: 对辛勤工作的人的忽视，暗示对理想生活的无奈。
  4. 曾羡采薇人: 表达对简朴生活的向往与羡慕。
  5. 停待容来日: 暂时停留，期待未来的美好。
  6. 商量尚小贫: 生活的贫困仍在，但有商量的余地。
  7. 只欺五斗米: 寄托对生活困境的无奈。
  8. 典没万金身: 说明生活的困窘，身家已典当。

• 修辞手法:
  诗中通过对比、象征等手法，突出理想与现实的矛盾，如“担板汉”与“采薇人”的对立。

• 主题思想:
  表达对陶渊明隐逸生活的向往，以及对现实贫困的无奈和思考。

意象分析:

• 邯郸: 理想化的生活场景，象征着美好的回忆与追求。
• 栗树: 代表亲情与温暖。
• 担板汉: 象征辛勤劳动与生活的艰辛。
• 釆薇人: 代表悠然自得的理想生活。
• 五斗米: 贫困的象征，反映现实的无奈。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“担板汉”象征什么？
   A. 富裕生活
   B. 辛勤工作的人
   C. 隐逸的生活

2. “只欺五斗米”中的“五斗米”象征着什么？
   A. 财富
   B. 贫困
   C. 理想生活

3. 诗人对陶渊明的态度是？
   A. 羡慕
   B. 嫉妒
   C. 无所谓

答案:

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陶渊明的《归园田居》：同样表达对隐逸生活的向往。

诗词对比:
与李白的《将进酒》对比，李白强调豪放与饮酒的快意，而杨万里则更注重内心的平和与对理想生活的追求，体现了不同的生活态度与价值观。

参考资料:

• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《宋代文学研究》
• 《杨万里生平与作品》

以上为对《过彭泽县，望渊明祠堂》的详细解析与学习材料。