庠窃观学士九丈题此君轩诗谨次元韵因以求教

原文展示

《庠窃观学士九丈题此君轩诗谨次元韵因以求教》

竹君久要已忘年，
临风相语叶响泉。
休学我图中似璧，
莫师我直劲如弦。
劝人达节通天命，
舒卷若绳明若镜。
尺无枉己空宿昼，
圣岂有心犹击磬。
岁寒来伴老柴门，
我岂好静为躁君。
惟有青青四时性，
笑发千载空浮云。
平安为报春依旧，
珍重道人怜特秀。
忍饥宁可食无肉，
相对忘形笋黑瘦。
更有涪翁心似月，
平生相照何劳说。
不为煎茶不作椽，
清风万壑到处传。

白话文翻译

竹君已经年老，但他早已忘却了年岁。在风中，他与竹叶相语，声音如泉水般清脆。不要学习我的画中如美玉般的图案，不要以我那如弦般的直劲为师。劝告人们要通达天命，舒展与卷收如绳子，明亮如镜子。尺子不能让自己空耗时光，圣人岂会无心地敲击磬声。寒冬来临时，我陪伴着老旧的柴门，我又怎会安静地做个躁动的人。只有那四季常青的本性，笑对千载浮云。平安的问候如春天依旧，珍惜那道德人所怜爱的特异之处。宁愿忍饥，也不愿吃无肉的食物，面对面时却忘却形体的消瘦。还有涪翁的心如明月，彼此照耀何必多言。不为煎茶，不为做椽，清风如万壑般传遍四方。

注释

• 竹君：指竹子，象征高洁、坚韧的人品。
• 岁寒：指冬天，寓意人到老年。
• 尺无枉己：指要珍惜时间，不要浪费自己的人生。
• 涪翁：可能指涪陵的名士，象征高洁的品格。
• 煎茶：一种闲适的生活方式，诗中表示不愿沉迷于琐事。

诗词背景

作者介绍

王庠，宋代诗人，以清新脱俗的风格著称。他的诗作多反映自然景色和人生态度，强调清澈的内心和对高洁品格的追求。

创作背景

此诗作于王庠晚年，表达了他对人生哲理的思考与感悟。他在诗中通过对竹子、清风等意象的描绘，反映了对自然与人生的深刻理解。

诗歌鉴赏

这首诗通过对竹子、风、泉水等自然元素的描绘，展现了诗人对高洁品格的追求与对人生哲理的深刻思考。诗中反复出现的“休学我图中似璧”“莫师我直劲如弦”，表现了诗人对外界评价的淡然，强调了内心的坚定与自我价值的认同。此外，“劝人达节通天命”表达了诗人对于生命意义的追寻，鼓励人们以宽广的心态面对生活的挑战。整首诗结构严谨，意境深远，展现了王庠作为宋代诗人的独特风格。

诗词解析

逐句解析

1. 竹君久要已忘年：竹子虽久矣，但仍然挺拔，象征着高洁的品德。
2. 临风相语叶响泉：在风中与竹叶对话，声如泉水，表现自然的和谐。
3. 休学我图中似璧：劝人不要模仿外表的美丽。
4. 莫师我直劲如弦：不必以我刚直的性格为榜样。
5. 劝人达节通天命：劝导人们要理解人生的意义。
6. 舒卷若绳明若镜：在生活中应如绳子般灵活，清晰如镜。
7. 尺无枉己空宿昼：要珍惜时光，不要空耗青春。
8. 圣岂有心犹击磬：圣人难道会随意敲击磬声吗？
9. 岁寒来伴老柴门：在岁月寒冷时，陪伴着老旧的柴门。
10. 我岂好静为躁君：我怎会安静地做个浮躁之人。
11. 惟有青青四时性：只有那常青的本性。
12. 笑发千载空浮云：笑对千年的浮云。
13. 平安为报春依旧：春天的问候依旧平安。
14. 珍重道人怜特秀：珍惜道德之人所爱的特质。
15. 忍饥宁可食无肉：宁愿忍饥，也不愿食无肉之物。
16. 相对忘形笋黑瘦：面对面时却忘却形体的消瘦。
17. 更有涪翁心似月：涪翁的心如明月。
18. 平生相照何劳说：彼此照耀何必多说。
19. 不为煎茶不作椽：不为生活琐事所困扰。
20. 清风万壑到处传：清风如万壑般传遍四方。

修辞手法

• 比喻：将竹子、清风与高洁的品德相类比。
• 对仗：诗中多处使用对仗手法，增强了诗的韵律感。
• 拟人：竹子、清风被赋予情感，表现了诗人对自然的亲切感受。

主题思想

整首诗以竹子为象征，强调了高洁的品格和对人生的深刻思考，体现了对自然的热爱与对人生哲理的追求。

意象分析

意象词汇

1. 竹君：象征高洁、坚韧。
2. 清风：象征自然的和谐与宁静。
3. 岁寒：象征晚年与人生的沉淀。
4. 涪翁：象征高洁的精神追求。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“竹君”象征什么？

   • A. 高洁的品德
   • B. 潇洒的生活
   • C. 贫穷的生活

2. 诗中提到的“岁寒”指的是什么？

   • A. 夏天
   • B. 冬天
   • C. 秋天

3. 诗人希望读者如何看待生活？

   • A. 浮躁
   • B. 安静
   • C. 理智与宽广

答案

1. A
2. B
3. C

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《静夜思》（李白）：反映了孤独与思乡之情。
• 《登高》（杜甫）：展现了人生的无奈与坚韧。

诗词对比

• 王庠 vs. 李白：王庠的诗更注重内心的修养与自然的和谐，而李白的诗则更强调豪情与个体的奔放。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《王庠诗文集》
• 《中国古代诗歌选读》