诚上人游方既归林下焚香诵经以严报地相见欣然留不欲去遂赋小诗

诚上人游方既归林下焚香诵经以严报地相见欣然留不欲去遂赋小诗

作者: 李之仪 〔宋代〕

原文展示:

委曲披高下，虚明得静深。
佛香平日愿，经卷本来心。
地据三车上，尘无一点侵。
出山应有恨，何处似如今。

白话文翻译：

这首诗描述了一个人虔诚地在山林中焚香诵经的场景。他的身心在高低起伏的山水之间感受到宁静，佛香的气味承载着他平日的愿望，而经卷则是他心灵的真实写照。此时，他的心境如同三车重物稳稳地放在地上，没有一丝尘埃的侵扰。虽然他出山后可能会有遗憾，但在此时此刻，他的内心感到无比的满足与宁静。

注释:

• 委曲：指曲折、蜿蜒的样子，这里形容山水的形态。
• 虚明：指空灵而明亮的境界，强调内心的宁静。
• 经卷：佛教经典，这里指代修行的内容。
• 地据：稳固地坐落于地面，形容心境的安稳。
• 三车：比喻重物，这里暗示心灵的承载力。
• 出山应有恨：出山后可能会有对山林生活的留恋和不舍。

诗词背景:

• 作者介绍：李之仪，宋代诗人，生平事迹不详，主要以诗歌见长，作品多表现对佛教的信仰和对自然的热爱。
• 创作背景：李之仪在山林中游方，焚香诵经，表达他对佛教的虔诚和对自然宁静生活的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗在形式上简洁凝练，内容上却蕴含深厚的哲理。诗人通过描述静谧的山林生活，表达了他对内心平和的追求。诗的前两句通过“委曲披高下”与“虚明得静深”展现出山水的变化与内心的宁静，形成鲜明对比。后两句则转向内心的反思，表现出诗人对于修行生活的珍惜与对世俗生活的淡漠，展现出一种出世的情怀。在整体上，诗歌通过清新自然的意象，传达出一种超然脱俗的境界，体现了宋代诗人对自然与心灵的深刻理解。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “委曲披高下”：描绘自然景观的曲折与变化，象征人生的起伏。
  • “虚明得静深”：表达内心的宁静与清晰，强调修行的心境。
  • “佛香平日愿”：佛香代表着愿望的寄托，表明诗人对佛教的信仰。
  • “经卷本来心”：经卷象征着真诚的修行，反映了诗人的内心世界。
  • “地据三车上”：以稳固的地面比喻心灵的安定。
  • “尘无一点侵”：心境清净，没有外界的干扰。
  • “出山应有恨”：出山后对过往的留恋与不舍。
  • “何处似如今”：对当前宁静生活的珍惜与感慨。

• 修辞手法：诗中使用了比喻、对仗等手法，增强了诗的节奏感和意境，例如“委曲披高下”与“虚明得静深”形成对比。

• 主题思想：整首诗表达了对宁静生活的向往与对佛教修行的执着，传达了诗人追求内心平和的情感基调。

意象分析:

• 重要意象：
  • 山水：象征自然的变幻和人生的起伏。
  • 佛香：代表信仰与愿望的寄托。
  • 经卷：象征修行的真理与内心的真实。

互动学习:

• 诗词测试：
  1. 诗中提到的“佛香”象征什么？
     • A. 财富
     • B. 信仰与愿望
     • C. 权力
  2. 诗人对于山林生活的态度是？
     • A. 否定
     • B. 珍惜
     • C. 漠然
  3. “出山应有恨”表达了诗人对什么的感受？
     • A. 生活的失落
     • B. 对山林生活的留恋
     • C. 对朋友的思念

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐：

  • 王维的《鹿柴》
  • 白居易的《赋得古原草送别》

• 诗词对比：

  • 王维与李之仪的诗歌均表现出对自然的热爱与对内心宁静的追求，但王维的作品更强调人与自然的和谐，而李之仪则更侧重于佛教修行的内心探索。

参考资料:

• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《宋代诗人研究》