意思解释
最后更新时间:2026-09-29 19:19:44原文展示
同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵
——王昌龄
本来清净所，竹树引幽阴。
檐外含山翠，人间出世心。
圆通无有象，圣境不能侵。
真是吾兄法，何妨友弟深。
天香自然会，灵异识钟音。
白话文翻译
这原本是一个宁静的地方，竹树遮蔽了阴凉。
屋檐外青山的翠色，映照出人们出世的心境。
圆满通达没有形象，圣洁的境界无法侵犯。
这真是我兄长的法门，何妨我与朋友的情谊更深。
天香自然会传来，灵异之音也能识别钟声的音韵。
注释
- 清净所：指的是一个宁静的地方。
- 幽阴：指幽静阴凉的环境。
- 含山翠：形容山的青翠，给人以宁静的感觉。
- 出世心：指的是一种超脱世俗的心境。
- 圆通：指的是一种通达、圆满的境界。
- 圣境：指的是一种圣洁的境界。
- 法：这里指的是佛法或道理。
- 天香：指的是自然的芬芳气息。
- 灵异：指神秘而奇异的现象。
- 识钟音：指能辨认钟声的音韵。
诗词背景
作者介绍
王昌龄（698年－759年），字少白，号雪渔，唐代著名诗人，以边塞诗和咏史诗闻名于世。他的诗风豪放、高远，具有独特的个性和风格，常常表现出对人生的哲思和对自然的热爱。
创作背景
《同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵》是王昌龄与王维在青龙寺相聚时所作，反映了二人对佛教思想的欣赏与探讨。王维以其诗画兼修而著称，王昌龄的诗则多表现出激情与豪迈，两者在风格上的互补，使得这首诗充满了哲理与美感。
诗歌鉴赏
这首诗在宁静的环境中，流露出诗人对佛教思想的理解与感悟。开篇便以“本来清净所”引入，给人以一种清幽洁净的感觉，随后通过“竹树引幽阴”将这种清静的意象进一步深化，仿佛置身于一个人迹罕至的修行之地。诗中描绘的自然景象与内心的出世心相得益彰，表达了一种对世俗的超脱与对内心宁静的追求。
“圆通无有象，圣境不能侵”两句揭示了佛教中的一种境界——超越物象，达到一种无形的真理。这里的“圆通”不仅是对佛理的理解，也暗示了人与自然、人与自我的和谐。接下来的“真是吾兄法，何妨友弟深”则流露出诗人与王维之间深厚的友情，表现出诗人对兄长法门的赞同与认可。
最后两句“天香自然会，灵异识钟音”将全诗的情感推向一个高峰，表达了自然与心灵的共鸣，展现了诗人对美好境界的向往与追求。
诗词解析
逐句解析
-
本来清净所，竹树引幽阴。
描绘出一个宁静的环境，竹树遮挡阳光，营造出一片阴凉之地。 -
檐外含山翠，人间出世心。
“檐外”的山色映衬出诗人内心的超脱与宁静，表现出一种优雅的心境。 -
圆通无有象，圣境不能侵。
说明一种境界的通达是无形的，真正的圣境是无法被世俗所侵犯的。 -
真是吾兄法，何妨友弟深。
表达了对兄长法门的认同，以及对友情的珍惜。 -
天香自然会，灵异识钟音。
结尾意象的升华，自然的芬芳与灵异之音相互交融，象征着心灵的共鸣。
修辞手法
- 比喻：通过“天香”“灵异”来隐喻自然的美好与心灵的感应。
- 对仗：如“圆通无有象”和“圣境不能侵”形成对比，增强了诗的韵律感。
- 象征：竹树、山翠等自然意象象征着宁静与超脱。
主题思想
整首诗围绕对宁静环境的描绘、对佛理的体悟以及对兄弟情谊的珍视，展现出一种自然与心灵的和谐，强调了超越世俗的精神追求。
意象分析
意象词汇
- 竹树：象征着清雅与坚韧，代表诗人内心的宁静。
- 山翠：象征自然的秀美，映衬出诗人超脱的心境。
- 天香：自然美好的一种表现，象征着和谐与宁静。
互动学习
诗词测试
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诗中“本来清净所”指的是什么地方？ A. 喧闹的城市
B. 宁静的环境
C. 热闹的集市
D. 旅游景点 -
“圆通无有象”强调了什么概念？ A. 物质的存在
B. 超越形象的真理
C. 具体的事物
D. 一种艺术风格 -
诗中提到的“天香”象征着什么？ A. 经济繁荣
B. 内心的和谐
C. 物质财富
D. 社会地位
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 王昌龄的《同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵》与王维的《送别》均展现出对自然的热爱与对人生的思考，前者更侧重于宁静的修行境界，后者则表现出对离别的感慨。两者在情感基调上有所不同，但都体现了对生命的深刻理解和对友谊的珍视。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《王昌龄诗全编》
- 《王维传》