登罗浮山

原文展示:

登罗浮山 吴泳 〔宋代〕

海山半放失蓬莱，微带云根雨脚来。 元是道家清绝境，世间妄指作阳台。

白话文翻译：

全诗翻译: 海山半隐半现，仿佛失去了蓬莱仙岛，云雾微微带着雨丝飘来。这里原本是道家清幽至极的境地，世人却错误地将其比作阳台。

注释: 字词注释:

• 海山：指罗浮山，因其位于海边，故称海山。
• 半放：半隐半现。
• 失蓬莱：失去了蓬莱仙岛的景象。
• 微带：微微带着。
• 云根：云的底部。
• 雨脚：雨丝。
• 元是：原本是。
• 道家：道教。
• 清绝境：清幽至极的境地。
• 世间：世人。
• 妄指：错误地指称。
• 阳台：传说中神仙居住的地方，这里指世人错误地将罗浮山比作阳台。

典故解析:

• 蓬莱：古代神话中的仙山，常用来比喻仙境或理想之地。
• 阳台：出自宋玉的《高唐赋》，描述楚王梦见与神女相会的地方，后用来比喻男女幽会之所。

诗词背景: 作者介绍: 吴泳，宋代诗人，生平不详，但其诗作多表现自然景色和道家思想。此诗通过对罗浮山的描绘，表达了对道家清幽境界的向往和对世俗误解的无奈。

创作背景: 此诗可能是在作者游览罗浮山时所作，通过对山景的描绘，表达了对道家清幽境界的向往和对世俗误解的无奈。

诗歌鉴赏： 这首诗以罗浮山为背景，通过描绘山景的半隐半现和云雾微带雨丝的景象，营造出一种清幽至极的氛围。诗中“元是道家清绝境”一句，直接表达了作者对道家清幽境界的向往，而“世间妄指作阳台”则流露出对世俗误解的无奈和不满。整首诗语言简练，意境深远，通过对自然景色的描绘，传达了作者对道家思想的追求和对世俗的批判。

诗词解析: 逐句解析:

• 首句“海山半放失蓬莱”，通过“半放”和“失蓬莱”的描绘，形象地表现了罗浮山的神秘和超凡脱俗。
• 次句“微带云根雨脚来”，以“微带”和“雨脚”细腻地描绘了云雾和雨丝的景象，增强了诗的意境。
• 第三句“元是道家清绝境”，直接表达了作者对道家清幽境界的向往。
• 末句“世间妄指作阳台”，通过“妄指”和“阳台”的对比，表达了对世俗误解的无奈和不满。

修辞手法:

• 比喻：如“失蓬莱”比喻罗浮山的神秘和超凡脱俗。
• 拟人：如“微带云根雨脚来”中的“微带”和“雨脚”赋予了云雾和雨丝以人的动作。
• 对比：如“元是道家清绝境”和“世间妄指作阳台”的对比，突出了作者对道家境界的向往和对世俗误解的不满。

主题思想: 这首诗通过对罗浮山的描绘，表达了对道家清幽境界的向往和对世俗误解的无奈。诗中通过对自然景色的描绘，传达了作者对道家思想的追求和对世俗的批判。

意象分析: 意象词汇:

• 海山：象征神秘和超凡脱俗。
• 蓬莱：象征仙境和理想之地。
• 云根雨脚：象征清幽和神秘。
• 道家清绝境：象征清幽至极的境界。
• 阳台：象征世俗的误解和错误指称。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“海山半放失蓬莱”中的“半放”指的是什么？ A. 半隐半现 B. 完全显现 C. 完全隐藏 答案：A

2. 诗中“元是道家清绝境”中的“清绝境”指的是什么？ A. 清幽至极的境界 B. 世俗的误解 C. 仙境 答案：A

3. 诗中“世间妄指作阳台”中的“妄指”指的是什么？ A. 正确的指称 B. 错误的指称 C. 随意的指称 答案：B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 李白《梦游天姥吟留别》：通过对天姥山的描绘，表达了对仙境的向往。
• 王维《山居秋暝》：通过对山居秋景的描绘，表达了对清幽境界的向往。

诗词对比:

• 李白《梦游天姥吟留别》与吴泳《登罗浮山》：两首诗都通过对山景的描绘，表达了对仙境或清幽境界的向往，但李白诗中更多表现了对仙境的向往，而吴泳诗中更多表现了对道家清幽境界的向往。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了吴泳的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《中国古代山水诗鉴赏辞典》：收录了大量古代山水诗，可以更深入地了解山水诗的鉴赏方法。