题梅山云悦楼

原文展示:

题梅山云悦楼
作者: 胡宏子 〔宋代〕

世人之所悦，多在纷华间。
毛仙得趣处，白云满青山。
飞楼俯空旷，登眺长怡颜。
迹与云俱高，心与云俱闲。
八极梅真人，乘云相往还。
我亦懒出岫，时归坐云关。
清吟抱幽独，何当共凭栏。

白话文翻译：

人们所喜爱的，往往是在繁华热闹之间。
毛仙在得趣之处，白云环绕着青山。
飞楼俯瞰空旷的天地，登高远眺让人心情愉悦。
行迹与云一同高远，心境与云同样闲适。
八极之地的梅真人，乘云而来往。
我也懒于出山，偶尔归来坐在云端。
清吟独自享受幽静，什么时候能与你共凭栏？

注释:

• 纷华：繁华、热闹的景象。
• 毛仙：指的是道教的毛公仙人，传说中的人物。
• 飞楼：高耸的楼阁，象征高远的境界。
• 八极：指的是极远的地方，象征广阔的天地。
• 梅真人：道教中一种修道者，梅花是其象征，代表高洁的品格。
• 岫：山中的幽静之处。
• 清吟：清幽的吟唱。

典故解析:

• 毛仙：毛公（毛元明）是道教的著名仙人，以隐逸著称。诗中提到他，意在表达高尚的追求和心境。
• 梅真人：梅兰竹菊是中国传统的君子四雅，梅代表高洁，诗中提到梅真人，强调修道者的非凡境界。

诗词背景:

作者介绍:

胡宏子，宋代诗人，生活在一个文化繁荣的时代，其作品多受道教思想影响，强调自然与内心的和谐。他的诗风清新脱俗，常表现出对自然的热爱和对闲适生活的向往。

创作背景:

这首诗写于梅山云悦楼，彰显了作者对高远境界的追求和对自然美的感悟。诗中表现出一种超脱世俗的心境，反映了当时士人的理想与追求。

诗歌鉴赏：

《题梅山云悦楼》展现了诗人对自然景观的深刻体验和对高洁生活的向往。开篇以“世人之所悦，多在纷华间”引入，表达了对世俗繁华的反思。接着，诗人以“毛仙得趣处，白云满青山”描绘了一个理想的境地，突出了道教文化中对自然的崇尚。在“飞楼俯空旷，登眺长怡颜”中，诗人通过细腻的描写让人感受到一种身心的愉悦与宁静。后面的“迹与云俱高，心与云俱闲”则展现了诗人内心的闲适与高远，强调了人与自然的和谐关系。最后的“清吟抱幽独，何当共凭栏”更是表达了对知音的渴望，渴望与志同道合的人共享这一份清幽的宁静。

整首诗通过清新的意象和悠然的情感，传递出一种超然的生活态度，反映了诗人对人生意义的深刻思考和对美好自然的热爱。它不仅是对梅山云悦楼的赞美，更是对理想人生的追求和向往。

诗词解析：

逐句解析:

1. 世人之所悦，多在纷华间：人们所追求的快乐大多在繁华的世界中。
2. 毛仙得趣处，白云满青山：毛仙在快乐的地方，白云环绕着青山，形成美丽的自然画面。
3. 飞楼俯空旷，登眺长怡颜：高楼俯视空旷的天地，登高远眺使人心情愉悦。
4. 迹与云俱高，心与云俱闲：人的足迹与云同高，心境与云一样闲适。
5. 八极梅真人，乘云相往还：梅真人在广阔的天地间乘云而来往。
6. 我亦懒出岫，时归坐云关：我也懒于离开山岫，偶尔回到云端。
7. 清吟抱幽独，何当共凭栏：在清幽的环境中独自吟唱，何时能与你共坐凭栏？

修辞手法:

• 比喻：将“飞楼”比作高远的境界，将心境与云朵相提并论，展现出一种超然的意境。
• 对仗：如“迹与云俱高，心与云俱闲”工整对仗，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗表达了对自然的热爱、对闲适生活的向往，以及对孤独与知音的渴求，体现了道教的思想和对人生的哲学思考。

意象分析:

意象词汇:

• 白云：象征自由与高远，代表诗人向往的理想境界。
• 青山：自然之美的体现，象征着宁静与安逸。
• 梅真人：象征着高洁的品格和理想的追求，代表道教修道者的精神。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“世人之所悦，多在纷华间”所表达的意思是什么？
   A. 人们喜欢安静的生活
   B. 人们喜欢热闹的生活
   C. 人们喜欢自然的生活

2. “飞楼俯空旷”中“飞楼”的象征意义是什么？
   A. 物质财富
   B. 高远的理想境界
   C. 人际关系

3. “何当共凭栏”中的“共凭栏”表达了怎样的情感？
   A. 渴望与友人共享美好时光
   B. 对孤独的享受
   C. 对世俗的嫌弃

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐:

• 《静夜思》李白：同样表达了对自然和人生命的思考。
• 《早春呈水部张十八员外》韦应物：描写春天的自然景象，表达出宁静的心境。

诗词对比:

• 《望庐山瀑布》李白与《题梅山云悦楼》都描绘了自然美，但前者侧重于壮观的景象，后者则更注重内心的宁静与闲适。
• 《月夜忆舍弟》杜甫同样表达了对自然的热爱与对人生的感慨，但杜甫的作品更具悲悯情怀，而胡宏子的诗则显得更为清新和闲适。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《道教文化与中国文学》