意思解释
最后更新时间:2026-09-28 20:34:50原文展示:
簠簋既陈，吉蠲登薦。洗心防邪，肃祗祭典。陟降惟寅，笾豆有践。百禄咸宜，淳耀丕顯。
白话文翻译：
祭器已经摆好，吉祥的祭品已经献上。洗净心灵，防止邪念，恭敬地参与祭祀仪式。升降之间都显得庄重，祭品摆放得井然有序。百种福禄都适宜，纯洁的光辉大放异彩。
注释:
- 簠簋（fǔ guǐ）：古代祭祀时用来盛放食物的器具。
- 吉蠲（jí juān）：吉祥的祭品。
- 薦（jiàn）：献上。
- 洗心防邪：净化心灵，防止邪念。
- 肃祗（sù zhī）：恭敬。
- 陟降（zhì jiàng）：升降，指祭祀时的动作。
- 笾豆（biān dòu）：古代祭祀时用来盛放食物的器具。
- 践：摆放。
- 百禄：各种福禄。
- 淳耀丕顯：纯洁的光辉大放异彩。
诗词背景: 作者介绍: 杨亿（974-1020），字大年，北宋文学家、政治家，官至翰林学士。他的诗文以清新脱俗、典雅华丽著称，尤其擅长写景抒情。这首诗是他在参与祭祀活动时所作，表达了对祭祀仪式的恭敬和对神明的祈愿。
创作背景: 这首诗是在一次重要的祭祀活动中创作的，杨亿通过诗歌表达了对祭祀仪式的尊重和对神明的祈愿，希望得到神明的庇佑和福禄。
诗歌鉴赏： 这首诗通过对祭祀仪式的描写，展现了作者对神明的恭敬和对福禄的祈愿。诗中“簠簋既陈，吉蠲登薦”描绘了祭祀场面的庄重和神圣，而“洗心防邪，肃祗祭典”则表达了作者内心的净化和对仪式的尊重。最后两句“百禄咸宜，淳耀丕顯”则是对神明的祈愿，希望得到各种福禄和纯洁的光辉。整首诗语言典雅，意境深远，体现了宋代文人的审美追求和对神明的虔诚。
诗词解析: 逐句解析:
- 簠簋既陈，吉蠲登薦：祭器已经摆好，吉祥的祭品已经献上。
- 洗心防邪，肃祗祭典：洗净心灵，防止邪念，恭敬地参与祭祀仪式。
- 陟降惟寅，笾豆有践：升降之间都显得庄重，祭品摆放得井然有序。
- 百禄咸宜，淳耀丕顯：百种福禄都适宜，纯洁的光辉大放异彩。
修辞手法:
- 对仗：诗中“簠簋既陈”与“吉蠲登薦”，“洗心防邪”与“肃祗祭典”等句形成了工整的对仗，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
- 比喻：“淳耀丕顯”中的“淳耀”比喻纯洁的光辉，形象地表达了作者对神明的祈愿。
主题思想: 这首诗的中心思想是对神明的恭敬和对福禄的祈愿。通过描写祭祀仪式的庄重和神圣，表达了作者内心的净化和对仪式的尊重，同时祈愿得到各种福禄和纯洁的光辉。
意象分析: 意象词汇:
- 簠簋：古代祭祀时用来盛放食物的器具，象征着祭祀的庄重和神圣。
- 吉蠲：吉祥的祭品，象征着对神明的祈愿。
- 洗心防邪：净化心灵，防止邪念，象征着内心的净化和对仪式的尊重。
- 淳耀丕顯：纯洁的光辉大放异彩，象征着对神明的祈愿和对福禄的渴望。
互动学习: 诗词测试:
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诗中“簠簋既陈”中的“簠簋”是指什么？ A. 古代祭祀时用来盛放食物的器具 B. 古代的乐器 C. 古代的兵器 答案：A
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诗中“洗心防邪”表达了什么意思？ A. 洗净心灵，防止邪念 B. 洗净身体，防止疾病 C. 洗净器具，防止污染 答案：A
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诗中“淳耀丕顯”中的“淳耀”比喻什么？ A. 纯洁的光辉 B. 纯洁的心灵 C. 纯洁的品德 答案：A
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 王安石《祭欧阳文忠公文》：通过对欧阳修的祭文，表达了对先贤的敬仰和对文道的追求。
- 苏轼《赤壁赋》：通过对赤壁之战的描写，表达了对历史的感慨和对人生的思考。
诗词对比:
- 杨亿的《又七首其七饮福酒广安曲》与王安石的《祭欧阳文忠公文》都体现了对神明或先贤的恭敬和对福禄的祈愿，但杨亿的诗更注重对祭祀仪式的描写，而王安石的文更注重对先贤的敬仰和对文道的追求。
参考资料: 推荐书目:
- 《宋诗选注》：收录了杨亿的诗作，并提供了详细的注释和解析。
- 《宋代文学史》：介绍了宋代文学的发展历程和主要作家的生平及作品。