意思解释
最后更新时间:2026-09-03 15:22:47原文展示
归乐堂
作者：韩元吉 〔宋代〕
百岁自逆旅，微官更周流，
应知归来乐，不减万户侯。
渊明一县尹，折腰憎督邮。
松菊绕东篱，田园事西畴。
素琴酌樽酒，稚子相献酬。
朱侯青云士，颇复有此不。
方为功名驱，乃与贤达侔。
筑堂寄閒暇，笑谈指林丘。
蕉黄间荔丹，蠔山荐新篘。
嗟我实休人，市朝亦淹留。
因君动佳兴，拟作汗漫游。
白话文翻译
我已过百岁，犹如一位旅人，身居微薄的官职，四处奔波。
应该知道，归来的乐趣，不亚于万户侯的富贵。
像陶渊明那样做一个县令，屈膝却憎恨督邮。
松树和菊花环绕着东篱，田园的事情在西边的田畴。
我在琴前品酒，稚童向我献酒酬。
朱侯与青云的士人，是否也有这样的心情？
为了功名而奔波，哪能与贤达并列？
我筑起一个闲暇的堂舍，笑谈指向林丘。
蕉树黄了，荔枝红了，蠔山上新长的篱笆。
可叹我真是个休闲的人，市朝中的喧嚣也让我留恋。
因你勾起了我的兴致，想要去一场任意的游历。
注释
- 逆旅：旅途中的客栈，借指流浪的人生。
- 微官：微薄的官职。
- 渊明：指陶渊明，东晋诗人，以隐逸著称。
- 督邮：地方官员，通常负责邮政和交通，陶渊明对其不满。
- 素琴：指简单的琴，象征着清静的生活。
- 稚子：小孩子，天真无邪。
- 朱侯：指高官显贵。
- 青云士：指有志之士，追求名利的人。
- 汗漫游：指随意自在的游历。
诗词背景
作者介绍
韩元吉是宋代的一位诗人，生活在动荡的时期。他的诗歌风格清新自然，常以田园生活、归隐思想为题材，体现了对官场的厌倦和对自然的热爱。
创作背景
《归乐堂》写于诗人对官场生活的厌倦与对田园生活的向往之际，反映了他对归隐生活的向往和对社会浮华的反思。
诗歌鉴赏
《归乐堂》是一首表现归隐思想的诗作，韩元吉在诗中通过对比官场与田园生活，表达了对自然宁静生活的向往和对名利的淡泊。诗的开头即以“百岁自逆旅”点明人生的无常与流浪，接着通过“应知归来乐，不减万户侯”表达了归隐生活的乐趣，具有一种超然的心境。
诗中提到陶渊明，表明诗人的志向与渊明相似，反映出他对官场的不屑与对纯粹生活的追求。通过描绘东篱松菊环绕的场景，展现出一幅悠然自得的田园画面，让人感受到诗人对自然的深切眷恋。
最后，诗人以“因君动佳兴，拟作汗漫游”收尾，表达了在友人的鼓励下，想要随意游历的心情。整首诗流露出一种自由洒脱的气息，既有对过去的回望，也有对未来的期待。
诗词解析
逐句解析
- 百岁自逆旅，微官更周流：表达了诗人一生的漂泊与官职的微薄。
- 应知归来乐，不减万户侯：强调归隐生活的乐趣不亚于高官的荣华。
- 渊明一县尹，折腰憎督邮：提到陶渊明，表明他对官场的不满。
- 松菊绕东篱，田园事西畴：描绘田园的自然景象，展现诗人对宁静生活的向往。
- 素琴酌樽酒，稚子相献酬：描绘诗人与孩子们的亲密互动，表现生活的和谐。
- 朱侯青云士，颇复有此不：质疑高官显贵是否能感受到这种生活的乐趣。
- 方为功名驱，乃与贤达侔：对名利的批判，认为追求功名不如追求内心的平和。
- 筑堂寄閒暇，笑谈指林丘：表现诗人对闲暇生活的向往和对自然的热爱。
- 蕉黄间荔丹，蠔山荐新篘：细腻描绘自然的色彩与景象。
- 嗟我实休人，市朝亦淹留：感叹自己是个追求休闲的人，留恋繁华的市朝。
- 因君动佳兴，拟作汗漫游：因友人的启发，想要进行一次随意的旅行。
修辞手法
- 对比：通过对比官场与田园生活，突出诗人对后者的向往。
- 比喻：使用“百岁自逆旅”比喻人生的流浪与无常。
- 象征：松菊象征着高洁的品格和宁静的生活。
主题思想
整首诗反映了诗人对功名利禄的淡泊，强调归隐生活的乐趣以及对自然的热爱，传达出一种超然物外的生活态度。
意象分析
意象词汇
- 松菊：象征高洁、坚韧的品格，代表诗人对理想生活的追求。
- 素琴：体现了诗人的文人气质和对艺术的追求。
- 稚子：代表纯真和无忧的生活，增添了生活的温馨感。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“渊明”指的是哪位诗人？
- A. 李白
- B. 陶渊明
- C. 杜甫
-
“百岁自逆旅”中的“逆旅”是指什么？
- A. 家乡
- B. 旅馆
- C. 生活的漂泊
-
诗人对官场的态度是？
- A. 向往
- B. 厌倦
- C. 无所谓
答案
- B. 陶渊明
- C. 生活的漂泊
- B. 厌倦
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 陶渊明的《归园田居》
- 王维的《山居秋暝》
诗词对比
- 韩元吉的《归乐堂》与陶渊明的《归园田居》均表现出对田园生活的向往与对官场的厌倦。两者都通过自然的描绘，体现出一种理想的生活状态，然而韩元吉的作品更加强调与儿童的互动，增添了生活的温馨感。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 韩元吉传记及研究论文