次韵石林见贻绝句四首

诗词名称: 次韵石林见贻绝句四首

作者: 韩元吉 〔宋代〕

类型: 古诗词

原文展示:

敢从州县叹徒劳，
斗米真成费束蒿。
一醉石林岩下月，
世间无复武陵桃。

白话文翻译:

我敢在州县之间叹息这种徒劳的事情，
为了斗米而辛苦确实成了无用的枯草。
在石林岩下喝醉了酒，
世间已再找不到那武陵的桃花源。

注释:

• 敢：敢于，表示一种决心或勇气。
• 州县：指地方行政区域，州为大，县为小。
• 徒劳：指白白的辛苦，没有实际的收获。
• 斗米：古代计量单位，斗为米的容量单位。
• 束蒿：束起来的蒿草，形容无用之物。
• 一醉：形容喝酒后醉倒的状态。
• 石林：指特定的自然景观，象征着久远和静谧。
• 武陵桃：武陵桃源出自陶渊明的《桃花源记》，象征理想的世外桃源。

诗词背景:

作者介绍：韩元吉，宋代诗人，生平不详，但其诗歌风格清新，常以自然景观和人生态度为题材，传达对世事的思考和感慨。

创作背景：在动荡的社会环境中，诗人通过对自然景观的描绘，表达对理想生活的向往和对现实的无奈。

诗歌鉴赏：

这首诗短小精悍，涵盖了作者对人生的深刻思考。开头两句以“敢从州县叹徒劳”引出，表明了诗人对现实生活的无奈与失望，在繁忙的官场和世俗中，感受到的徒劳感愈发强烈。而“斗米真成费束蒿”则揭示了人们为了微薄的利益而辛苦奔波，最终却如同无用的枯草般徒劳无益。接下来的两句转而描绘了一幅宁静的自然画面，“一醉石林岩下月”，在这月光下，诗人似乎找到了片刻的解脱，醉酒后不再想念世俗的烦恼。

最后一句“世间无复武陵桃”则是对理想生活的追寻与失落。武陵桃源的意象在此处既是对美好生活的向往，又是对现实的感叹。整首诗表达了诗人对人生意义的思考，既有对现实的无奈，又有对理想的追求，情感深邃而复杂。

诗词解析:

逐句解析：

1. 敢从州县叹徒劳：诗人敢于在繁忙的官场上表达对生活的感叹，反映出一种反叛和不满。
2. 斗米真成费束蒿：辛苦追求的物质利益最终却令人感到无用和空虚。
3. 一醉石林岩下月：与自然融为一体，享受短暂的宁静与放松。
4. 世间无复武陵桃：对理想生活的追寻与现实的失落形成鲜明对比。

修辞手法：

• 比喻：将人生比作“斗米”，暗示生活的苟且。
• 对仗：前后两句呼应，增强了诗意的节奏感。
• 意象：通过“石林”、“月光”等意象，营造出宁静而又略显孤独的氛围。

主题思想： 整首诗通过对现实的思考，揭示了人们追求物质的徒劳与内心对理想生活的渴望，体现了诗人对人生和社会的深刻反思。

意象分析:

• 石林：象征自然的宁静与永恒，反映人们对自然的向往。
• 月光：代表光明与希望，照亮了诗人的内心世界。
• 武陵桃：象征理想的生活状态，充满了人们对美好生活的向往。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“斗米”指的是什么？
   A. 一种粮食
   B. 一种饮品
   C. 一种花
   D. 一种乐器

2. 诗人通过“石林岩下月”表达了什么情感？
   A. 对权力的渴望
   B. 对世俗的逃避
   C. 对财富的追求
   D. 对家庭的思念

答案：

1. A
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 陶渊明的《桃花源记》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比： 与王维的《山居秋暝》对比，两者都表达了对自然的热爱和对理想生活的向往，但韩元吉的诗更加突出对现实的无奈与反思，而王维则更多地展现了内心的平和与宁静。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《陶渊明诗文集》
• 《中国古代诗词鉴赏》