意思解释
最后更新时间:2026-10-28 18:27:43原文展示
大钧播群物，零茂归自然。
默定既有初，不为智力迁。
籞寇导其流，仲任派其源。
智愚信自我，通塞当由天。
宰世曰皋伊，迷邦有颜原。
吾道诚一概，彼途钟百端。
卷之入纤毫，舒之盈八埏。
进退得其宜，夸荣非所先。
朝闻可夕陨，吾奉圣师言。
白话文翻译
这首诗表达了宇宙万物的自然法则与人类对智慧和愚昧的理解。大自然广泛地传播万物，万物归于自然的规律。原本安静而稳定的状态，并不因人类的智力而改变。世间的流动与生成，都是由他人所引导，智慧与愚昧都是出自自身，通达与阻塞都由天意所主宰。治理世间的有如皋伊（历史上著名的贤人），而迷惑的国度则有如颜原（古代的迷惑者）。我所追求的道理是一致的，而他人的道路则千差万别。将道理细致入微，展开则可广泛深入。行动得当，荣华富贵自然随之，而不必先行夸耀。即便是早晨所闻，晚上也可能陨落，因此我恭敬地奉行圣师的教诲。
注释
- 大钧：指的是上天或宇宙的力量。
- 零茂：指万物的生长与繁茂。
- 默定：原本安静而稳定的状态。
- 籞寇：可能指引导与流动的力量。
- 皋伊、颜原：两位历史人物，象征治理与迷惑。
- 通塞：指顺畅与阻塞，两者皆由天意决定。
- 盈八埏：形容事物的充盈与广泛。
诗词背景
作者介绍
晏殊（991年－1055年），字同叔，号惟白，北宋著名词人、政治家。他的词以清丽婉约著称，对于自然景物有独到的描绘，作品多表现人生哲理和自然美。
创作背景
这首诗创作于宋代，正值政治动荡与文化发展的时期，诗人试图在复杂的社会环境中寻找一条自然与智慧的道路，表述对宇宙法则的理解与思考。
诗歌鉴赏
这首诗以简练的语言表达了深刻的哲理，展现了晏殊对自然法则的思考与对人类智慧的反思。诗中“默定既有初，不为智力迁”一句，强调了内在的静谧与安定是不可由人类的智慧所改变的，反映了道家思想对自然法则的理解。诗人通过对比智愚、通塞，展现了人类在宇宙中的渺小与无力，强调了天命与自然的主导地位。
整首诗构建了一种宁静的宇宙观，既有对智慧的追求，也有对愚昧的警惕。诗中提到的皋伊和颜原，分别象征了治理与迷惑，提示人们在生活中应持有清醒的认知，避免被表面的繁华所迷惑。通过细致的描绘和深刻的思考，晏殊在这首诗中成功地传达了对生命、宇宙及人类命运的深刻理解。
诗词解析
逐句解析
- 大钧播群物：指宇宙的力量广泛地创造与传播万物。
- 零茂归自然：万物的繁茂与生长最终都归于自然的规律。
- 默定既有初：原本的安静和稳定是一种初始状态。
- 不为智力迁：这状态并不因人类的智慧而改变。
- 籞寇导其流：暗指流动与变化的力量是由他人引导的。
- 仲任派其源：智慧与愚昧的源泉皆来自自身。
- 智愚信自我：对智愚的理解与判断源自个人。
- 通塞当由天：顺畅与阻塞的结果最终由天意主宰。
- 宰世曰皋伊：治理世界的人如皋伊般智者。
- 迷邦有颜原：而迷惑的国度则有如颜原的愚者。
- 吾道诚一概：我所追求的道理是一致的。
- 彼途钟百端：而他人的道路则千差万别。
- 卷之入纤毫：将道理细致入微。
- 舒之盈八埏：展开则可广泛深入。
- 进退得其宜：行动得当，自然合适。
- 夸荣非所先：不必先行夸耀荣华。
- 朝闻可夕陨：即便是早晨所闻，晚上也可能陨落。
- 吾奉圣师言：因此我恭敬地奉行圣师的教诲。
修辞手法
- 对比：通过智愚的对比，强调人类的局限。
- 象征：皋伊和颜原象征治理与迷惑。
- 排比：句式的对称与排比增强了诗歌的韵律感。
主题思想
这首诗的主题在于探讨宇宙与人类的关系，强调人类应依循自然法则，保持谦卑的态度，理解智慧与愚昧的相对性，最终归于对天命的尊重。
意象分析
意象词汇
- 大钧：象征宇宙的力量与自然法则。
- 智愚：象征人类智慧与无知的对比。
- 皋伊与颜原：分别象征治理与迷惑。
互动学习
诗词测试
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关于“默定既有初”这句，下面哪项解释更准确？ A. 状态是由外部因素决定的
B. 原本的安静是内在的本质
C. 只有智慧才能改变状态
D. 一切都在不断变化中 -
诗中提到的皋伊象征什么？ A. 迷惑
B. 智者
C. 无知
D. 自然 -
本诗的主题主要探讨什么？ A. 人类的财富
B. 宇宙与人类的关系
C. 古代的历史
D. 自然的美丽
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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