意思解释
最后更新时间:2026-09-30 02:56:07原文展示
致政宣义王公挽歌辞 葛立方 〔宋代〕
平生志趣漫无求，蠖屈乡关七十秋。 不把楞伽堆案上，每将周易置床头。 天庭纶告荣初命，子舍安车互两州。 云水俄惊遗宝剑，幽扉欲启涕横流。
白话文翻译
一生志向漫无追求，像蠖虫一样屈居乡间七十载。 不将佛经堆满案头，却常将《周易》放在床边。 天庭传来荣耀的初命，子舍间安车往来于两州之间。 云水间突然惊闻遗失了宝剑，幽闭的门扉欲开时泪水横流。
注释
- 蠖屈：比喻人不得志，像蠖虫一样屈居。
- 楞伽：佛教经典之一，这里指佛经。
- 周易：即《易经》，古代占卜书籍，儒家经典之一。
- 天庭纶告：指朝廷的任命文书。
- 子舍安车：指子孙安居，车辆往来。
- 云水：指旅途中的景象。
- 遗宝剑：比喻失去重要的东西或人。
诗词背景
作者介绍： 葛立方是宋代诗人，其诗多抒发个人情感，风格清新自然。此诗是为某位致仕的宣义王公所作的挽歌，表达了对王公生平的敬仰和对逝去的哀思。
创作背景： 这首诗是在王公去世后所作，诗人通过描绘王公生前的志趣和生活状态，以及对其逝去的哀悼，表达了对王公的深切怀念和对其高尚品格的赞扬。
诗歌鉴赏
这首诗通过对王公生平的简要描绘，展现了其淡泊名利、崇尚儒学的品格。首联“平生志趣漫无求，蠖屈乡关七十秋”直接点出了王公一生的志趣和境遇，表现出其超然物外的生活态度。颔联“不把楞伽堆案上，每将周易置床头”进一步以物喻人，通过王公对佛经和儒学的不同态度，凸显其儒学倾向和精神追求。颈联和尾联则通过朝廷的任命和子孙的安居，以及对王公逝去的哀悼，表达了对王公的敬仰和对其逝去的深切哀思。整首诗语言简练，意境深远，情感真挚，是一首优秀的挽歌。
诗词解析
逐句解析：
- 平生志趣漫无求：王公一生没有特别的追求，表现出其淡泊名利的生活态度。
- 蠖屈乡关七十秋：王公像蠖虫一样屈居乡间七十年，形容其长期不得志。
- 不把楞伽堆案上：王公不将佛经堆满案头，暗示其对佛教的淡漠。
- 每将周易置床头：王公常将《周易》放在床边，表明其对儒学的偏好。
- 天庭纶告荣初命：朝廷传来荣耀的任命，指王公得到朝廷的认可。
- 子舍安车互两州：子孙安居，车辆往来于两州之间，形容王公家族的兴旺。
- 云水俄惊遗宝剑：云水间突然惊闻遗失了宝剑，比喻王公的逝去。
- 幽扉欲启涕横流：幽闭的门扉欲开时泪水横流，表达对王公逝去的深切哀悼。
修辞手法：
- 比喻：如“蠖屈”比喻王公不得志的状态，“遗宝剑”比喻王公的逝去。
- 对仗：如“不把楞伽堆案上，每将周易置床头”中的对仗，增强了语言的韵律美。
主题思想： 这首诗通过对王公生平的描绘和对其逝去的哀悼，表达了对王公高尚品格的赞扬和对逝去的深切怀念。
意象分析
意象词汇：
- 蠖屈：比喻王公不得志的状态。
- 楞伽：佛经，代表佛教。
- 周易：《易经》，代表儒学。
- 天庭纶告：朝廷的任命文书，代表荣耀。
- 遗宝剑：比喻王公的逝去。
互动学习
诗词测试：
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诗中“蠖屈乡关七十秋”中的“蠖屈”比喻什么？ A. 王公的志向 B. 王公的不得志 C. 王公的乡居生活 D. 王公的年龄
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诗中“不把楞伽堆案上，每将周易置床头”表明王公对什么有偏好？ A. 佛教 B. 儒学 C. 道教 D. 占卜
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诗中“云水俄惊遗宝剑”中的“遗宝剑”比喻什么？ A. 王公的宝剑 B. 王公的逝去 C. 王公的荣耀 D. 王公的家族
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：表达对逝去亲人的哀思。
- 杜甫《春望》：表达对国家动荡的忧虑和对和平的向往。
诗词对比：
- 与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》相比，葛立方的这首挽歌更加注重对逝者生平的描绘和对逝去的哀悼。
- 与杜甫的《春望》相比，葛立方的这首诗更加个人化，情感更加细腻。
参考资料
推荐书目：
- 《宋诗选注》：收录了葛立方的多首诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
- 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展和特点，有助于理解葛立方诗歌的背景。